Ошноӣ - як swagger ва васвоси ё осонии алоқа дошт ва дар бораи дигарон?

Лотинӣ «familiaris» маънои «оила», «хона». Аз ин рӯ, «шинос». Маънии калимаи мурури вақт тағйир ёфт. Бо оғози асри XVIII, дар забони русӣ, каломи дар connotation манфӣ мегирад. Решаи Лотинӣ аз даст аҳамияти собиқи он. воситаҳои Ошноӣ ҳоло номуносиб, swagger осонист иҷборӣ.

Дар ҳаёти ҳар як ба касе аст, ки ба ҳама кушода, ва касе, ки пушти дарҳои пӯшида боқӣ мемонад, ки бо оила ва ё наздик дӯстон тақсим карда мешавад. Шахси дохил шудан ба дарунӣ, доираи ботинӣ, њуќуќ ба озодии муайян дар муколама дорад. Дӯст медошт яке аз рост ба шумо маслиҳати номатлуб дод дорад, ишора аз баъзе камбудиҳо, ба монанди либос ё намуди зоҳирии. Фарз мекунем, ки модари медиҳад духтараш меафзояд, то маслиҳат оид ба чӣ гуна либос афзалият дар вазъияти дода мешавад. Ошноӣ аст? Дар бештари ҳолатҳо, нест. Баъд аз ҳама, як духтари ҳам, метавонад модарам бо интихоби либос, бо таъми он ҳидоят кӯмак кунед.

Ин як чиз аст, вақте ки дӯсти ё узви оилаатон наздик хоҳад чизе мувофиқ ба сабки либос панд, ва хеле дигар - вақте ки мардуми ношинос ба шумо даст задан ба китфи ва мегӯянд чизе монанди: «Dude, шумо мувофиқат накунанд ин анд / болопӯш / убуру ". Ошноӣ аст? Бешубҳа.

Ақидаи, ки шинос аст ва чӣ не, бо гузашти вақт, албатта, тағйирёбии ҳамчун қоидаҳои одоб, ҳаёти оилавӣ. Масалан, ҳоло дар аксари оилаҳо фарзандон волидон ба «ту» меномам, он хеле табиї, ки барои боз сад сол пеш буд. Агар шумо анчом бозгашт ҳатто минбаъдаи, шумо мефахмед, пайдо хандовар, муайян аст, ки шинос нест. Ин, масалан, тасвир Saltykov -Schedrin дар «қадим Poshehonsky». Марди ҷавон салом доданд, таслим муждарасон пас нигариста, ба дасти - он тавре тасвир шудааст "шинос қобили».

Аммо бозгашт ба имрӯз. обу ҳаво, сиёсат ва ғайра - ки мумкин аст аз ҷониби одамони ношинос ё ҳамкасбони муҳокима ҳастанд. Ва маълум аст, ки ҳастанд, масоили нест, ки шахс муқаррарӣ гумон аст, ки ба хоҳиши муҳокима дар њаёти љамъиятї ва гумон аст, ки ба уқубат дахолат дар соҳаи ҳизби касе. Ва дар Русия он аст, ки ба бегонагон қабул ва одамони ношинос ба рӯ ба якдигар «шумо», ба зудӣ дар камтар расмии «ту», беҳтар шинос шавем ва мамлакати хориxа ба њалли ёри мекунад.

шахси шинос намехоҳад, эътироф мавҷудияти ин қоидаҳо. Ӯ decouples ва низ гузошта-ба гап. Дар ин ҳолат, баъзан ба ӯ, ки ба назар мерасад, шинос худ - ин аст он чӣ аз ҷониби муҳаббат ва нигоҳубини ӯ менависадаш. Ин аст, рост нест. Ӯ аз тарафи ва калон бепарво худро ҳамсӯҳбати, ва вокуниши ӯ. Ӯ дар ҳақиқат мехоҳад, ки ӯ, ягона дуруст, нуќтаи назари садои, ба зиммаи дар ҳама танҳо ба қоидаҳои қабулшаванда он. Ӯ шарм надоред он чӣ ба ҳамсӯҳбати худ дар ҳолати ногувор мегузорад бо пурсидани саволҳо хеле шахсӣ, додани маслиҳатҳои номатлуб. Як гузариш осон ба «ту», ҳатто вақте ки дар муносибат бо як марди калонсол аз худаш, на ба ёд бораи ҳамон синну сол, он тавр, ки сарҳадҳои майнаашон нест ва мушкилоти нав эҷод мекунад, дар алоқа. Баъд аз ҳама, ба он ҷавоб зарур аст, ва осонии «-pointing» аст, ки ба ҳар кас қобили қабул нест.

одамон шинос танҳо бад берун карда мешавад. Баъзан он аст, беилоҷ нест, ва хеле amenable ба маориф. Агар ӯ азоб ҳудуди писандида ва он чӣ иҷозат дода шуда бошад, он гоҳ он метавонад хеле ёри хуб ба даст.