Михаил Saltykov-Shchedrin "Konyaga». Мазмуни мухтасари достони

Афсонаҳои Saltykov-Shchedrin, асосан дар 80-уми асри XIX (аксаран номида сиёсати) навишта шудааст, ки њаљв дар бораи тартиби мавҷуда дар Россия гардид. Тавсифи вазъияти дењќонї бахшида кори Русия "Konyaga», ягон хусусият аст, ба он чӣ, ки муаллифи роҳи чорво мутаассифона нишон ғуломӣ инсон мазлуми. Нуқтаи муҳим он аст, ки Konyaga бутун афсона ва дар айни замон қувват мағлубнашаванда аз мардум ва намехоҳанд худро ба он муқобилат зулму ситам ва давлат устувор. Ва тасвирҳои рамзӣ Pustoplyasov, пушти он пинҳон қабатҳои аслии ҷомеаи Русия дар миёнаҳои асри XIX аст.

Чӣ тавр зиндагӣ Konyaga

Хулосаи афсона бо шарҳи чорво худи оғоз меёбад. Не ба осонӣ ин кор иштирок мекунанд. Дар ин ҷо unharnessed марди ӯ дод, то таъом ва Konyaga рафт роҳ ва хоб. Имрӯз дода streak пуртазоди: баъзе сангҳо - шояд якчанд бо марде шикаст. View аз Konyaga unsightly: китфи Easterly, пушту bulging, по шикаста, ёл matted, ягон қишрҳои гӯшҳошон вазнин. Ва ҳамаи кори тощатфарсо - ҳамаи фаслҳои сол зери юғи - ва ғизои тоқатфарсоянд. Дар тобистон алаф дигар дар он шумо метавонед як бирасам, дар зимистон фақат пахол қабеҳ даст, ва. Ин ҳисоби деҳқонии ӯ дар фасли баҳор барои баланд бардоштани қутби. Пас, достони қаҳрамон "Konyaga" Saltykov-Shchedrin тасвир.

вуруд оисавии анҷом тасвири устои ҳайвони ваҳшӣ ҳаёт. Як бача дар шакли натуралї Konyaga, бахшоиши аст crippling нест, нидо кӯшиш ба баланд бардоштани. Ҳайвони ваҳшӣ ва сагашон бар зиммаи, ба сина мегирад калтгсоҳо сари ӯ; Ман назар - ва рафт. Марде leans бозгашт ба болои амоч монда, қудрат пушаймон нестам. Банд ағбаи, ва ҳар ду ба он назар мерасад, ки агар марг омад. Аммо ҳеҷ - кӯчиданд. Ва ҳар рӯз.

вазифаи ноумедкунанда

Афсонаи «Konyaga», љамъбаст, ки дар ин ҷо дода шудааст меафканад майдонҳои Тавсифи, ки ҳар ду ҷониб аз роҳи дароз карда шуданд. аст, то охири онҳо вуҷуд дорад, ки онҳо аз тарафи як ҳалқаи зиччи деҳаи иҳота. Дар ин ҷо аст, гузаштан ба фазои бешумори ҷадвали деҳқонӣ, ва он гоҳ ногаҳон нопадид, мисли майдони он шир. Барои асрҳо, кӯшиш Ҷадвали, ки чӣ тавр ба даст аз ин нерӯи афсонавӣ, одам ва Konyaga. Аз гаҳвора то гӯр мубориза бар, ки чӣ тавр ба фирор аз асирӣ, ки рӯй берун бошад, балки ҳама дар бар абас. Ва ҳеҷ роҳи гурезе аз кор тамомшаванда худ нест.

Дар ҷахди

Тавсифи «истироҳат» идома хулоса медиҳад. Shchedrin (Konyaga ӯ рамзи низ дењќонї худаш) ҳолати дардовар беаҳамиятӣ тасвир (ё мурдан аз барад) чорво. Ин дар офтоб дурӯғ, оид ба circling ӯ ҳашарот. Аммо хаста Konyaga қариб тавр ба нешзании онњо муносибат нест. Машқи калон, сипас сиёҳ, он гоҳ оташин, тозакуниҳо пеши назари худ ва чунин менамуд, ба ӯ ба қаъри бетаг наоварад. Ва он гоҳ боз аст, ки соҳаи бепоёни нест. Дар ин ҷо он аст, танҳо мардум ва бояд гул ... Ва ҳоло боз зери shroud сафед pomertvevshee ... ва ҳеҷ дами соҳаи нест, пас аст, то охири ғуломӣ ва шиканҷа ... Пас, як-як он ҷо, тасвир тасвирҳо тира ҳаёт дар ғуломӣ Saltykov.

меҳнати ҷисмонӣ душвор - Konyaga (Хулосаи имкон медиҳад, ки барои фаҳмидани) танҳо барои як мақсад таваллуд мешавад. Ва ҳар чизе, ки рафта дар бораи танҳо бо мақсади ба вай имконият барои иҷро кардани ин кор хеле анҷом дода мешавад. Бичарон ва истироҳат танҳо кофӣ ҷудо барои он, ки қувват истода то. Ва то ҷароҳатҳои нав ҳеҷ кас ғамхорӣ мекунад. Не беҳбудии худ ва қобилияти ба зимма юғи кор - вале ба он ором ба дигарон барои асрҳо. Он рӯй, ки Konyaga (хулосаи ҳаёти кӯтоҳ худро ҳамчун абадият тасвир мекунад) ва ба зиндагӣ нест, ва намурдааст. Ӯ танҳо умедворем, ки касе дар оянда қодир ба ҷавоб додан ба савол, ки чаро ӯ чунин мавҷудияти дода шуд хоҳад буд?

Масал дар Pustoplyasah

Ва дар ҳоле, Konyaga дурӯғ дар охир-ним фаромӯш табори худ мебошанд. Теъдоди ками одамон мегӯянд, ки ӯ як бор, «uncouth ва беҳис» ва Pustoplyas «мулоим ва ҳассос" таваллуд аз падар. Long таҳаммул волидайн аввал, балки як бор андеша: ". Konyaga - пахол ва Pustoplyasu - овёс" Аз он вақт инҷониб ба он рӯй дод, ки яке аз даст ба даҳон ва аз кори хушк шуд, ва дигар зиндагӣ - дар як охур гарм, то дар бораи асал syte баҳра мебурд.

Идомаи достони «Konyaga" мухтасар оид ба муҳокимаи ки боиси Pustoplyasy барои либоси ҷовидӣ - он proberesh нест! - хешовандони худ. Яке аз қайд намуд, ки Konyaga кори душвор ҷамъ кардааст, бисёр ҳисси, зеро ки ӯ smirnehonek ва тиҷорати ӯ кор мекунад. Дуюм, розӣ нашуд: бузург дар он «ҳаёти рӯҳ ва рӯҳи ҳаёт», зеро он нест чӯб шикаст нест. Як сеюм гуфт, ки Konyaga «кори воқеӣ» барои худ ёфт, он буд, ки ӯро ба субот, ки асрҳо ғуломӣ карда наметавонистанд даст медиҳад. Дар чорум ҳосил гуногун аст: дар он зиндагӣ барои аср аст ва пас аз он истифода бурда мешавад, ки дар замони он аст, қувват зиёд ба даст, то он ҷо, аммо ягон он қамчин vzgreesh, ва Ӯ дарҳол ба ҳаёт меояд ва меравад ба тиҷорат, ки ба он кор худ.

"B-, вале, мањкумшуда, ҳаракат!»

Дар ҳоле ки ҷараён, ин баҳси ғайрихолӣ, марде бедор, то даъват ба Konyaga барои кор дар суханони оддӣ. Ва акнун Pustoplyasy хурсанд бо чӣ тавр Ӯ ба зиммаи ва бозгашт по raking. Дар ин ҷо, назанед, ёд аз мардуми рост! Дар ин ҷо буд, ки бояд пайравӣ! Ва чизе танзим "B-, вале, мањкумшуда, н-не!» Пас меёбад достони «Konyaga" Saltykov-Shchedrin.

Хулоса интиқоли танҳо фикрҳои асосии тавсифӣ, вале барои фаҳмидани фикри консептуалњ муаллиф, ба қонеъ намудани матни пурраи кори он зарур аст.