Кишти пахта - дар кадом мамлакат? Дар Ҷумҳурии Халқии Хитой: кишвари истеҳсолшаванда

Кишвар дар PRC - ки кадом мамлакат молро дар чунин криптография истеҳсол мекунад? Дар мағозаҳо шумо метавонед қошуқ ва пашм, инчунин асбобҳои вазнини хонагӣ, ки дар нишонаҳои монанд мавҷуданд, харидед. Маҳсулоте, ки ман бояд гуфтанӣ бошам, сифате, ки хеле арзон ҳастанд, арзишманд аст. Муштарӣ, аксар вақт, ба чизҳои мизоҷон чизе намегӯяд, аммо он ҳам тааҷҷубовар нест, зеро бисёре аз ширкатҳо ба назар мерасанд ва дар бозор гум мешаванд, ки шумо ҳеҷ гоҳ онҳоро фаромӯш намекунед.

Баркод

Синну соли технологияи иттилоотӣ ва албатта, дастрасии ройгон ба дониш тавассути Интернет имкон медиҳад, ки иттилоотро дар ҳама гуна дастрасӣ таъмин кунем. Пас аз он ки мо рост намеояд, мо ба гирду атроф меравем ва омӯхтани блокро мебинем. Кишварҳои асосии истеҳсолкунанда, ё дар муқоиса бо рақамҳои рамзии рамзҳои арифметикӣ, ки дар ҷаҳон истифода мешаванд, ба ҳама кас шиносанд ва хубанд, бисёриҳо боварӣ доранд. Масалан, Русия рамзи 46 ва Олмон аз 40 то 44 мебошад. Ин нишонаҳо давлатеро, ки дар он ҳудуди он молҳое, ки шумо харид мекунед, дар ҳаҷми 13 рақам нишон медиҳад.

Рақами бастаи маҳсулот бо навиштаҷоти "Истинод дар PRC" чӣ гуна аст? Кадоме, ки дар коди номбаршуда ном дорад? Чин (690-695). Азбаски матн барои мол аз ин кишвар хеле фарқ мекунад, он гоҳо ҳатто бештар ба назар мерасанд - дар Чин кор кардан. Ин аст, ки ба ин таҳримоте, ки мо ба он одат кардаем, ин ибораро ба назар гирифта, умуман шинохта мешавад. Чизе, ки дар он ихтилоф вуҷуд дорад?

Чин

Ва он, дар асл, не. Ҳама чиз хеле оддӣ аст. Кодекси ҷамоат кишвари истеҳсолкардаи молро нишон медиҳад ва ин дар ҳақиқат Чин мебошад, ки дар Ҷумҳурии Халқии Хитой сохта шудааст. Дар PRC (ройгон: Ҷумҳурии Мардумии Чин) ягон чизи бештаре аз ин мавзӯъ нест. Бояд қайд кард, ки Ҷумҳурии Чин ва Тайван дар ин коҳиш қарор дорад.

Барои истеъмоли uninitiated, фарқият ин аст, ки дар асл принсипҳои ношоиста, вале ... Дар айни замон, давлати сусти ноустувор худ ба ду, ё бештар аз се қисм тақсим мешавад: PRC, Ҷумҳурии Чин, Тайван. Мафҳуми баҳс дар шароити молҳои истеҳсолшуда хеле муҳим аст. Масъалаи қонунӣ вуҷуд дорад: чаро инноватсияҳо заруранд? Варианти охирин маъруф ва маъруф буд. Кӣ ва чаро навсозии клавиатура навсозӣ шуд?

Кадом кишвари мо бо издивоҷ ва дараҷаи паст будани «шарик» алоқаманд аст? Равшан аст, ки ҷавоби равшан аст - Чин. Ин ба мо вобаста нест, ки кадом минтақаҳои сиёсӣ маънои онро дорад, ки танҳо дар бораи сифати моле, ки дода мешавад, дода шудааст. Ва чӣ гуна ҳадафи он аст?

Селексияи

Мо тасаввур менамоем, ки Чин давлати аҷибест, ки фарҳанги бой дорад, ки на фақат кишварҳои ҳамсоя (Япония, Таиланд, ва ғайра), балки ба кишварҳои Аврупо таъсир мерасонад. Ин ихтироъкорон аз Салтанати Мовароуннаҳр, ки чунин кашфҳо ҳамчун асбобу лавҳаҳо, китобҳо ва коғазӣ ҳастанд. Бо ин роҳ калимаи "porcelain" дар забони англисӣ навишта шудааст ва ба калимаҳои "Чин", яъне чинӣ баробар аст. Ман фикр мекунам, ки ҳунармандон дар истеҳсоли маҳсулоти истеъмолии сифатан пастпазири худ зарур нест. Чизҳое, ки аз ҷониби санъаткорон дар Чин кор мекунанд, барои муддати тӯлонӣ ва боэътимод хизмат мекунанд.

Аммо дар одилона он бояд гуфт, ки айбдоркуниҳо беасос нестанд. Корманди арзон ва сатҳи пасти таҳсил бо симои давлат шӯхии бераҳмона кард. Сарфи назар аз он, ки корхонаҳои кофӣ дар кишвар истеҳсоли молҳои хушсифат мавҷуданд, эътибори хурдро, ки ба фоидаи осон ва муомилоти хуб нигаронида шудааст, номуайян сохтааст. Онҳо ба миқдори зиёди молҳои гуногуни фаръӣ ба ҳамаи кишварҳои ҷаҳон дода шудаанд. Шукргузорӣ кардани давлат (новобаста аз он, ки чӣ тавр аз ҳад зиёд хушк мешавад) моли, ки оё он фитосансия ё виротехника аст, ки дар баҳр "партов" гум шуда буданд. Дар натиҷа, истеъмолкунандагон бо назардошти хариди мол дар Чин қатъ карда шуданд. Ва онҳо ин корро иҷро мекунанд.

Калимаҳои нав

Чӣ гуна дар PRC чӣ маъно дорад? Ин танҳо як критикӣ нест, ин роҳест, ки ба мизоҷон аз фишор, ки онҳо ба воситаи хатои беназири бепарвоӣ «никоҳ» гирифтанд. Ин танҳо як найранги маркетинг, ки барои натиҷаи мусоид, ки пас аз он, ки талабот ба Русия молҳои истеъмолӣ, воридоти аз Чин, ба таври назаррас зиёд мешавад. Чин як кишварест, ки одамони меҳнатдӯстро зинда нигоҳ дошта, ба ҷаҳон гўшти моҳидорӣ ва визуалӣ (барои мақсадҳои тиббӣ ихтисос дода), пулҳои коғазӣ ва дандоншикаро бо навиштачоте, ки дар ҷаҳон баробар нестанд, дод. Онҳо сазовори эҳтироманд. Дӯстии онҳо барои муваффақият бузург аст.

Он хоҳиши вайрон кардани стереотипҳо, ки ба намуди дар қуттиҳои маҳсулоте, ки дар PRC оварда шудаанд, ба миён омаданд.

Кадом кишвар?

Кӣ метавонад бо Чин дар шумораи истеҳсол рақобат маҳсулоти ғайрихӯрока бошад, истеъмолкунанда? Ман фикр намекунам касе. Дар айни замон, иқтисодиёти Чин дар афзоиши сармоягузориҳои хориҷӣ ба ҷараёнҳои пуриқтидортарин ба ҳисоб меравад. Фабрикаҳо ва заводҳо сохта шудаанд. Сармоягузорони хориҷӣ бо меҳнати арзон ва қонунгузории содиқонаи кишвар ҷалб карда мешаванд.

Фикр накунед, ки танҳо ширкатҳои нав, ки ҳанӯз ба даст нарасидаанд, "муомилоти онҳо" дар он ҷо кор мекунанд. Не! Бисёре аз масъалаҳои ҷиддии онҳо дар соҳаҳои филиали худ кушодаанд. Сифати истеҳсолот беҷуръат назорат карда мешавад. Омӯзиши кадрҳо амалӣ карда мешавад. Ҳамаи равандҳо хеле автоматикӣ мебошанд.

Ин аст, ки чӣ гуна молҳои PRC таваллуд шудаанд. Истеҳсолкунанда метавонад ҳама гуна, ҳатто бидуни ягон муносибати Чин дошта бошад. Аммо воқеиятест, ки маҳсулоте, ки дар нерӯгоҳҳои Селексия истеҳсол мешаванд, дар ҳаҷми умуми ҷаҳонӣ истеҳсол карда мешаванд, на бо пора, бо сифати баланд дар истеҳсолот дар Олмон ё Олмон истеҳсол карда мешаванд. Далелҳо ба ин масоил.

Рафтори PR

Пас аз он ки стереотипҳо бунёд мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки муддати тӯлонӣ вайрон шаванд. Бисёре аз молҳо дар муқоиса бо қуттиҳои боркаш, ки номҳои кишварҳоеанд, ки ба сифати истеҳсолкунандагон, масалан, Австрия ё Швейтсария эҳтиром доранд, ифтихор мекунанд. Дар бораи санҷиши наздиктар фаҳмидем, ки ширкате, ки шумо харидед, маҳсулоте, ки Австрияро дар ихтиёр дорад (беш аз ҳама, ширкат дар ҳудуди ин кишвар ба қайд гирифта шудааст), вале ҳама чиз дар Чин истеҳсол шудааст. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ин як ҳисси паст, нодуруст аст. Ва чӣ кор кунам? Чӣ гуна ба истеъмолкунандагон расонидани он, ки нарх хеле гарон аст, метавонад сифати хуб дошта бошад? Кадом маҳсулот ва ҷои истеҳсолот - албатта, албатта муҳим аст, аммо охирин?

Калимаҳо бояд "сифат" ва навиштаҷоти дар бастабандӣ буда, дар PRC қабул карда шаванд. Кишвар, ки метавонад як бино Девори Бузурги Чин, ки дорои бузургтарин ҷамъияти дар саросари ҷаҳон, ки иқтисодиёт аст, парвариши аз тарафи ҷаҳишҳои ва аз ҳад, метавонанд корҳо сазовори эҳтиром мекунед.

Дониши умумӣ

Калимаҳое, ки дар боло гуфта шуда буданд, каме пешгӯӣ шудаанд. Биёед бифаҳмем, ки ягон ибораи баланд ва ҳама чизро аз нуқтаи назари бепарвоӣ муҳокима кунед.

Ин сирр нест, ки бренди ва кишвари истеҳсолкунанда бояд иловатан пардохта шавад. Аксар вақт қайд кардан барои ин ду мавод аз 50% монеа зиёд аст. Барои бисёриҳо ин нишондиҳандаи ҳолат аст. Он чизе, ки арзиши баланди бебаҳо харид, сухан ронда мешавад.

Аммо ин барои аҳолии оддӣ аҳамияти муҳим дорад, ки барои он ки микроэлемент танҳо як дастгоҳ аст, ки сафедпӯшакҳои тухмро ба як каф бармегардонад? Шакли асосӣе, ки аз ӯ талаб карда мешавад, хидмат ба hostess мебошад. Ҳама, чизи дигар. Пас, чӣ гуна дар Маҳсулотҳои PRC кор карда нашудааст? Кадом истеҳсолот бояд дар бастабандӣ нишон дода шавад, то ки омехта беҳтар кор кунад?

Кадом беҳтар аст?

Бисёр занони хонашин ҳақиқатро қайд мекунанд, ки оддӣ, ҳатто як омехтаи чинӣ, ки камтар хизмат мекунанд, аммо нархи он якчанд маротиба паст аст. Меъёри нархҳо ин аст, ки ҳангоми истифодаи қисмати гаронбаҳо, шумо метавонед ду навъи навро харидед, ки дар тарҳрезӣ ва хусусиятҳои он паст нестанд, бе сарфи молӣ.

Ба таври беҳтарин, ҳатто агар дар Чин кор карда шавад, интихоб кунед.