Калисои католикӣ Роман: таърих, тасвир ва сардори муқаддас

Эҳтимол, яке аз бузургтарин калисоҳои масеҳӣ калисои католикии Рум аст. Он аз самти умумии масеҳият ҳатто дар асрҳои аввали дур пайдоиши он diverged. Калимаи «католикӣ» аз калимаи юнонии «универсалӣ» ё «умумибашарӣ» бармеояд. Барои маълумоти бештар дар бораи пайдоиши калисо, инчунин хусусиятҳои он ки мо дар ин мақола муҳокима.

пайдоиш

Таърихи Калисои римӣ-католикӣ, бо 1054, вақте ки ин чорабинӣ ба амал омад, ки дар бодияви ном «зиддият бузург" боқӣ оғоз меёбад. ва таърихи худ - Дар ҳоле, католикҳои мекунем, ки ҳамаи он воқеаҳои пеш аз ҹудо инкор карда наметавонад. Танҳо аз он лаҳза онҳо ба роҳи худ равона шуд. Дар ин сол Патриархи ва Попи нома таҳдид табодули ва ҳар малъун дигар таслим кард. Баъд аз ин масеҳият оқибат ҷудо шуданд ва ташкил ду равияњои - Orthodoxy ва католикӣ.

Дар натиҷаи ҷудоӣ калисои масеҳӣ истода берун Ғарбӣ (католикӣ) самт, ки аз маркази шаҳри Рум буд ва Шарқӣ (православӣ), марказаш дар ваҳйи. Албатта, сабаби ошкор ба ин чорабиниҳо ихтилоф дар масъалаҳои dogmatic ва каноникӣ, инчунин, монеасозї ва интизомӣ, ки пеш аз, ки ба санаи оғоз шуд. Ва ин сол, ихтилоф ва нофаҳмӣ ба ављи.

Бо вуҷуди ин, дар асл он қадар амиқтар буд, ва он шуд, на танҳо тафовути dogmas ва қонунҳои, балки ҳамчунин ба муқовимати муқаррарии байни сардорон (ҳатто калисо) оид ба замин ба наздикӣ таъмид медод. Шарқу Ғарб - Инчунин оид ба мухолифин хеле сахт мавқеи нобаробар ба Папаи ва падари аз ваҳйи, ки дар натиҷаи тақсим шудани империяи Рум таъсири он ба ду қисм тақсим карда шуд.

Дар қисми шарқии аст, хеле дигар нигоҳ истиқлолияти худро, то Патриархи, ҳарчанд ки ӯ таҳти назорати император буд, вале њифзи дар симои давлат буд. Ғарб низ қатъ вуҷуд аллакай дар асри V, аз Папа як дараҷа истиқлолият, балки инчунин имкони ҳамла ба кишварҳои аҷнабӣ ҳастам, ки аз Ғарб империяи собиқи Рум ба миён ба ҳузур пазируфт. Танҳо дар миёнаи асри VIII, аз Папа дар замин, ки ба таври худкор онро соҳибихтиёр дунявӣ медиҳад супорид.

Паҳншавии кунунии католикӣ

То имрӯз, католикӣ - филиали сершумори аксари масеҳият, ки дар тамоми ҷаҳон паҳн мешавад. Дар соли 2007 дар сайёраи мо, тақрибан 1.147 миллиард католик нест. Шумораи зиёдтарини онҳо дар Аврупо, ки дар он бисёре аз кишварҳо ба ин дини давлат ва ё бартарӣ бар дигарон аст (Франсия, Испания, Италия, Белгия, Австрия, Португалия, Словакия, Словения, Ҷумҳурии Чех, Лаҳистон, ва дигарон.).

Дар Амрико, католикҳои паҳн мебаҳшиданд. Чун пайравони ин дини мумкин аст, дар қитъаи Осиё пайдо - дар Филиппин, Тимори Шарқӣ, Чин, Кореяи Ҷанубӣ, Ветнам. Дар кишварҳои исломӣ, низ бисёр католикҳои, вале аксари онҳо дар Лубнон зиндагӣ мекунанд. Онҳо ҳамчунин дар бораи қитъаи Африқо маъмул аст (аз 110 то 175 миллион).

воҳиди идоракунии дохилии калисо

Акнун он ба назар чӣ воҳиди маъмурии самти масеҳият аст, зарур аст. Папаи Рум Калисои католикӣ - баландтарин мақоми дар зинанизоми, инчунин салоҳияти беш аз аъзоёни оддӣ ва рӯҳониёни аст. сардори Калисои римӣ-католикӣ интихоб дар conclave коллеҷи Cardinals. Одатан, он то охири ҳаёти худро, ба ҷуз қонунӣ худрадкунӣ нигоҳ ваколатҳои худ. Бояд қайд кард, ки дар католикӣ таълим Попи ҳисоб қабулкунандаи паёмбар Петрус (ва ӯ, ки дар додани Исо дастур ба нигоҳубини тамоми аҳли калисо), бинобар ин қудрат ва қарорҳои он бенуқсони ва рост мебошанд.

Ғайр аз ин, дар сохтори калисо дорои вазифаҳои зерин интихоб кунед:

• Усқуфи саркоҳин, deacon - дараљаи каҳонат.
• Кардинол, Архиепископ, Primate, Metropolitan ва ғайра - дараҷа ecclesiastical ва мансабҳои (бисёр зиёд вуҷуд надорад).

воҳидҳои ҳудудӣ дар католикӣ зерин:

• калисоҳои инфиродӣ eparchies, ё эпархияҳои номида мешавад. Бишоп таҳти раёсати ин ҷо.
• Diocese махсуси аҳамияти, ки Archdiocese номида мешавад. Боиси аз тарафи Архиепископ кунанд.
• Касоне, калисое ки оё мақоми diocese (барои ҳар сабаб) надоранд, даъват Маъмуриятҳои apostolic.
• Якчанд эпархияҳои бо ҳам пайвастааст шудаанд Metropolitan номида мешавад. Маркази онҳо ба diocese, ки усқуф, ки дорад, ба рутбаи Metropolitan аст.
• Parishes - аз таъсиси ҳар калисо аст. Онҳо дар дохили як макони ягонаи (мисол, дар як шаҳраки хурд) ё бо сабаби ба шањрвандии умумї, фарқиятҳои забони ташкил карда мешаванд.

маросимҳои калисо мавҷуда

Бояд қайд кард, ки Калисои римӣ-католикӣ дорад, фарқият дар оинҳои дар вақти хизматрасонӣ (аммо ҳанӯз ба ягонагии имон ва ахлоқи вуҷуд надорад). Зерин оинҳои машҳур:

• Лотинӣ;
• Лион;
• Ambrosian;
• Mozarabic ва ғайра

фарқияти онҳо метавонанд дар баъзе аз корҳо интизомӣ бошад, ки дар забоне, ки дар он ба хондани хизматрасонӣ ва ғайра

фармоиш Monastic ҳамчун қисми калисо

Дар робита ба тафсири васеъи қонунҳои Калисои католикии Рум ва Калисои dogmas илоҳӣ дорад, дар бораи як саду чилу фармоиш динӣ дар таркиби худ. таърихи худ, ки онҳо то ҳол қадим дур мебошанд. Мо номбар беҳтарини Тартиби маълум аст:

• Augustinians. таърихи он дар атрофи асри V бо навиштани намудани мўілати оғоз Августини. ташаккули бевоситаи фармони хеле дертар гирифт.
• Benedictines. Ин аввалин расман таъсис ва тартибот monastic аст. Ин ҳодиса дар аввали асри VI гирифт.
• Hospitallers. ва тартибот Knightly, ки бо 1080 дар Benedictine шайх Жерар оғоз ёфт. Динӣ Тартиби оиннома танҳо дар 1099 зоҳир кардаанд.
• Dominicans. ва тартибот Mendicant, ки Dominic де Guzman дар 1215 таъсис дода шуд. Мақсади ки офариниши худро - ба мубориза бар зидди таълимоти heretical.
• Jesuits. Ин тамоюл дар 1540 аз ҷониби Попи Павлус III таъсис дода шуд. Мақсади Ӯ prosaic шуд: мубориза бар зидди ҳаракати рӯзафзуни Protestantism.
• Capuchins. Ин тартибот дар Италия, дар 1529 таъсис дода шудааст. Мақсади асосии он ҳамон аст, - мубориза бо ислоҳоти.
• Carthusians. Дар аввал дайр аз Тартиби дар 1084 сохта шуд, аммо танҳо дар 1176-м тасдиқ менамояд.
• Templars. супоришҳои ҳарбӣ, шояд беҳтарин шинохта ва махфї дар mysticism. Баъд аз чанд вақт пас аз офариниши ҳарбӣ бештар аз monastic шуд. Мақсади аслӣ барои ҳифзи ҳоҷиён ва масеҳиён, аз мусулмонон дар Ерусалим буд.
• Teutons. Дигар тартибот ҳарбӣ-monastic, ки crusaders Олмон дар 1128 таъсис дода шуд.
• Дар Franciscans. Дар Тартиби ба 1207-1209 соли таъсис дода шуд, аммо танҳо дар 1223-м тасдиќ карда шуд.

Илова ба амри дар Калисои католикӣ ба ном Uniates мебошанд - касоне, ки имон овардаед, ки ибодати анъанавии худ нигоҳ дошта, вале аз он гирифта, ба имони католикӣ, инчунин ҳокимияти Папаи. Инҳо дар бар мегиранд:

• Католикҳои Арманистон;
• Redemptorists;
• Беларус Калисои католикӣ юнонӣ;
• Руминия юнонӣ-католикӣ калисо;
• Русия Калисои католикӣ Православии;
• Украина калисои католикӣ юнонӣ.

муқаддасон калисо

Дар зер мо дар он чӣ ба муқаддасон машҳури Калисои римӣ-католикӣ мебошанд назар:

• Санкт Ioann Bogoslov.
• Saint. Stefan Pervomuchenik.
• Санкт Карл Borromeo.
• Санкт Faustina Kowalska.
• Санкт Жером.
• Санкт Grigoriy Veliky.
• Санкт Бернард.
• Августини.

Баръакси Калисои католикӣ аз Православии

Акнун, дар бораи он чӣ, ки Калисои Православии Рус ва калисои католикӣ аз якдигар дар шакли муосир фарқ:

• Зеро ваҳдати калисои православии Русия - он имон ва sacraments аст, ва барои католикҳои дар ин ҷо ба infallibility аз Попи ва дахлнопазирии ҳокимияти илова шуда.
• Зеро ки Калисои католикӣ православии - он ҳар калисо маҳаллӣ, ки аз ҷониби як усқуф роҳбарӣ аст. Зеро католикҳои, зарур аст барои муошират бо Калисои римӣ-католикӣ.
• Рӯҳи Муқаддас православӣ идома аз Падар танҳо. Католикҳои - аз Падар ва Писар.
• Дар Orthodoxy, талоқ мумкин. Католикҳои, манъ аст.
• Дар Orthodoxy, ки ҳеҷ чизе ба монанди байни дӯзаху биҳишт аст. Ин догма католикҳои эълон кард.
• Православӣ эътироф муқаддас будани бокира Марьям, вале инкор вай покдоман Консепсияи. Католикҳои доранд догма, ки бокира Марям таваллуд мисли Исо.
• Дар православӣ доранд, ки дар маросими Byzantium офаридааст. Дар католикӣ, фаровонӣ аз онҳо нест.

хулоса

Сарфи назар аз баъзе фарқиятҳо, Калисои римӣ-католикӣ аст, ҳанӯз ҳам хоҳаре, дар имони барои Православии. Нофаҳмиҳо дар гузашта муштарак бо масеҳиён, рӯй онҳо ба душманони талх, вале ин бояд имрӯз идома намедиҳанд.