Кадом як камбудӣ: таъриф, ҳамён, мисолҳо

Калимаи "камбудӣ" дар алоқаи рӯзмарра на он қадар зуд аст, он асосан дар асарҳои адабӣ пайдо мешавад. Ва ҳарчанд ин калимаи маъмултарине нест, ки маънои онро дорад, ки ҳар як шахси сазовор ҳанӯз ҳам муфид аст. Мо бо он камбудӣ ҳал мекунем. Дар мақолаи мо низ калимаҳо ва калимаҳо истифода мешаванд.

Муайян кардан

Чӣ камбудӣ аст? Ин калима ду маъниро дорад: якумин вижагиҳо, хусусияти номатлуб (инкишоф, характери рафтор ё рафтор), нуқтаи заиф аст. Арзиши дуюм зарари, камбудӣ (воситаҳо, захираҳо) мебошад.

Дар тарҷумаи муосири адабиёт одатан аввал истифода мешавад.

Дар бисёр тарҷумаҳои тавзеҳот, барои ҷавоб додан ба саволе, ки хато аст, муаллифон рӯйхати калимаҳоеро нишон медиҳанд, ки ин калима метавонад иваз карда шавад, зеро онҳо бе он ки онҳоро муайян кунанд, душвор аст.

Дар забони русӣ аз забони форсӣ омада буд.

Намунаҳо

Барои хубтар фаҳмидани он ки камбудӣ аст, мо мисолҳои истифодаи калимаи мазкурро пешниҳод мекунем:

• "Вай марди хуб аст, вале вай як хато дорад - ӯ бисёр чизи нӯшиданӣ дорад."
• "Вай хеле ҷолиб буд, вале камбудиҳо дар рафтори ӯ аз онҳое, ки имрӯз доранд, азият мекашанд".

Дар мисолҳои додашуда ин калима нодуруст аст. Бо ин мафҳум он метавонад дар ҳамаи ибораҳои боло иваз карда шавад. Хато - калимаи калидӣ барои калимаи калима - инчунин метавонад истифода шавад. Шумо метавонед ҳамёнҳои дигарро истифода баред: муод, нокифоя, норозигӣ, заиф, ки вобаста ба мӯҳтаво истифода мешаванд, масалан:

• "Дӯсташ аз ҳамааш камбизоатӣ дорад."
• "Зарарати асосии ӯ азиятоварӣ аст."
• "Як мушкилот дар кори шумо - таҳлили ҳамаҷониба аст."
• "Хатогиҳои ӯро, вай кӯшиш кард, ки пинҳон кунад, вале бад шуд".

Набудани захираҳои моддӣ, захираҳо, дастҳо, талафот низ бо истифодаи ин калима ё синонимҳои он тасвир карда мешаванд:

• "Иван мехост, ки аспҳоро харид, аммо пул дар пул буд."
• "Киштиён бунёди хӯша буд, аммо ӯ коргари гумроҳ буд".

Ҳоло дар ин маънӣ калима хеле маъмул аст, асосан дар адабиёт, ки дар китобҳои таърихӣ тарҳрезӣ шудааст.