Ислоҳ равонӣ. Усулҳои ислоҳ равонӣ. Маркази барои ислоҳи психологӣ

Дар аввал, биёед мафҳуми психология муайян мекунад. Айнан - илм дар бораи ҷон. Психологияи ҳамчун интизоми мустақил танҳо дар асри гузашта таъсис дода, пас аз гирифтани пойгоҳи таҷрибавӣ ва дар асоси табиӣ физиологии.

Чӣ нақш мекунад психология дар ҳаёти муосир?

Бо ин илм мумкин аст дучор на танҳо ба сифати фанни илмӣ, балки ҳамчунин ба пешвози вай дар барномаҳои маҷаллаҳо мӯд, радио ва телевизион, дар шакли санҷишҳои психологӣ, тавсияҳои равоншиносон маъруфи ҷуфти, соҳибкорон ва ғайра. Н.

Дар доираи муосир равоншиносӣ ҳаёти ҷомеа дорои якчанд маънои. Онҳо аз инњо иборатанд:

1. нақши амалӣ - кӯмак дар ҳалли мушкилоти воқеӣ дар робита ба фаъолияти истеҳсолӣ, мушкилоти ҳаёт, интихоби дурусти касб, барои мутобиқ шудан ба дастаи, муносибатҳои оилавӣ; омӯзиши муносибати дуруст ба роњбарон, ҳамкорон, тобеъон, хешовандон.
2. Таҳияи нақши - аризаи дониши психологӣ даст ба худаш тавассути худидоракунии назорат, воситаҳои равонӣ касбӣ (масалан, санҷиш).
3. Нақши фарҳангии умумӣ - барои ғалаба фарҳангҳои гуногун ба воситаи ба даст овардани дониши психологӣ (аъмоли олимони ватанї ва хориљї).
4. қисми назариявӣ - омӯзиши мушкилоти асосии.

психология иҷтимоӣ дар ҷомеаи муосири

Дар давоми чанд соли охир, дар ҷомеа аз давлати нишоти кӯчиданд, лаззати ѕаблњ, бо интизориҳои мусоид вобаста ба пешрафти илмию техникї (STP), давлат аз ноумедӣ ба ном (биниши воқеӣ намудани оқибатҳои манфии таъсири пешрафти илмӣ ва техникӣ).

Дар аввал оқибати - номувофиқии дониши гуманитарї ва техникї. Ин махсусан дар кори мутахассисони техникӣ намоён. Онҳо барои инкишофи мунтазами технология ва истеҳсолоти тайёр карда шуданд. Дар ақл чунин як мутахассис, инчунин маҳорати худро, қобилият дарки ин ҷаҳон ва психология, нигаронида танҳо дар ҳалли мушкилоти техникии. Technicism зоҳир дар мутлақ фаъолияти касбии муосир мувофиқ ба дониш ва равишҳои талаб карда мешавад. Дар натиҷаи ин дохилӣ шахси воқеӣ ниёз умумӣ ба тамоми инсоният. A зуҳури ҷумла раванди боло рушди фоҷиавӣ аз вазъи экологӣ ва ҳарбӣ дар ҷаҳони муосир аст.

Дар байни илмҳои гуногун, маркази дар бораи шахсе, аҳамияти махсус ба сотсиологї ва гуманитарӣ замима, ки дар психология муайяни иҷтимоӣ. Ин ба безараргардонӣ аз усулҳои техникӣ дар боло зикршуда дар робита бо масоили ҷаҳонӣ мусоидат хоҳад кард. дониши иҷтимоӣ кӯмак мекунад, ки барои дидани амиќ ва мураккабии муносибатҳо воқеии инсон.

фаъолияти касбї, барои мисол, муҳандис (дигаргуниҳо, тадқиқотӣ, маърифатї ва дигарон.) - он аст, на танҳо алоқа бевосита бо объекти ба таҳлил карда мешавад (механизмњо, техника, дизайн), балки як алоқаи инсон зиндагӣ кунад, (ба истиснои гузоштани ҳадаф, қабули қарор аст, инчунин бо њамоњангсозии намояндагиҳои гурӯҳи ҳадафҳо, қобилияти ҳал дохили коллективӣ). Ҳамаи ин нишонаи як муоширати байнишахсӣ ҷумла аст, талаб муҳандисӣ махсуси дониши иҷтимоӣ-равонӣ ва фарҳанг, ки ӯ бояд дар рафти омўзиш ба даст.

Психологияи ҳаёт (чун илм аз ҷон) бояд ҷомеаи муосир кӯмак, дар якҷоягӣ бо рушди технология ва технология дар ҷанбаҳои иҷтимоӣ-равонӣ ва гуманитарӣ таҳаввул.

Асосҳои психологияи инсон

Инфиродӣ - баъзе одамон бо хусусиятҳои беназир хос (инсоният).

Ҳар медонад, ки ифодаи: «Одам таваллуд мешавад, ва ин шахс мегардад." Барои намуна, як кӯдаки навзод - шахси воќеї, вале на ба шахсияти дигар аст. Агар шароити мусоид хоҳад атрофи он офаридааст, ки бо он ба воя мерасанд. Вале ба ҳар ҳол натиҷаи гуногун нест: кӯдакони зинда берун аз љомеа (забони намедонист, ва умуман меъёрҳои иҷтимоӣ қабул), аксар таҳти категорияи шахс дохил намешаванд. Ва муайян ҳамчун шахсони инфиродӣ мерасонад ҳаёти растанӣ; interoperable (бо сабаби норасоиҳои генетикӣ ё як навъи гуногуни расонидани) нест. Зеро нигаронии ғайридавлатӣ шахсӣ ва қотилони силсилавии, maniacs ва дигар sociopaths psycho- ва.

Шахсияти - таҳсилоти умри (системаи) инъикоси моҳияти иҷтимоии навъи инсон аз ҷаҳони воқеӣ, ҳамчун табдилдиҳандаи фаъол ва дониши пурмазмун субъекти аст.

Шахсияти - як шахсияти дар ҳама асолати он (маҷмӯи хосиятҳои шахсӣ ва инфиродӣ, ки як нафар аз якдигар фарқ). Он метавонад худро дар мушаххасоти ҳар гуна ҳиссиёт ё хотир, ё иродаи, якбора ва ё якто зоҳир.

profpsihologiya чӣ гуна аст?

Ин филиали нави психология истифода бурда мешавад, ки ба меомӯзад шакли ташаккули шахсияти доираи ҳидоят касбї, ки phenomenology аз professionalization, худинкишофёбии касбї муайян намудани хусусият ва арзиши равонии ин раванд.

Қариб ҳаёти ҳама фаъолияти касбӣ мавқеи муҳим дорад. Бо таваллуди кўдак падару модар ӯ аллакай сар ба дар бораи ояндаи худ фикр дар ҳоле, бодиққат бо риояи тамоюл ва манфиатҳои.

Пеш аз он ки хатмкардагони мактаби миёна, чун ќоида, аст, ки масъаларо бо робита ба интихоби касб дар оянда вуҷуд дорад. Мутаассифона, хеле зуд муассисаҳои таълимӣ ба таври тасодуфӣ интихоб. Баъди гирифтани аксарияти ҷавонон боло масъала definitively ҳал нест. Бисёриҳо дар интихоби худ ба 1-уми соли таҳсил зиқ аллакай, баъзе - дар оғози кор, ва сеюм - пас аз чанд соли кор дар профили. Психологияи касбї - саноати дод, ки омӯзиши regularities дар ташаккули ниятҳои хуб дорад, интихоби касб, кор, донандаи он.

объекти он - ба ҳамкорӣ бо шахси касбӣ. Маркази таҳқиқотии - шахсияти profrazvitie, касбӣ худмуайянкунӣ.

усулҳои мушаххаси таҳлили доранд, оид ба ташаккули profpsihologii асос меёбад:

• psychobiography касбӣ;
• ҳаводис интиқодӣ;
• proforientirovannoy graphology;
• Нуқсони касбии;
• бўњронњои касбӣ retrospection;
• деформатсияи касбӣ инъикоси ва дигарон.

Ба таъбири консепсияи «ислоҳ равонї»

Ин аст, бо сӯистеъмоли равонӣ баъзе сохторҳои берун бо мақсади таъмини рушди ҳамаҷонибаи шахси воқеӣ, инчунин фаъолияти мукаммали он гузаронида равона карда мешавад.

Зери ин мафҳум ба таври васеъ дар 70-(дар як вақт, вақте ки равоншиносон оғоз файзеро амал psychotherapy, чун ќоида, гурўњї) истифода бурда мешавад. Дар ҳоле, доимо муҳокимаи оид ба ин мавзӯъ ба иҷро равоншиносон тиббӣ (psychotherapy) фаъолияти, ки онҳо дар асл бо сабаби ба ташаккули ибтидоии психологї, инчунин имкон омода шудааст кушода оид ба имконияти. Ин аст, доимо истодааст исбот. Бо вуҷуди ин, psychotherapy - асосан таҷрибаи тиббӣ. Вай метавонад танҳо бо шахсони дорои тањсилоти олии тиббӣ сару. - духтур ислоҳ психологӣ гузаронида, psychotherapy ва равоншинос: Дар робита ба ин як тафовути tacit ҷорӣ карда шуд. Ҳамаи ҳамин саволҳо, ки марбут ба psychotherapy ва ислоҳ (психологӣ), ва кушода дар лаҳзаи.

Ќабул таъмин ду нуқтаи назари дар ин бора:

1. шахсияти пурра боло консепсияіои ба шумор меравад. Аммо ин ба назар гирифта мешавад, ки ислоҳ (психологӣ) ҳамчун сӯистеъмоли равона воҷиб шудааст, на танҳо дар таҷрибаи тиббӣ (дар се соҳаи асосии барнома: psychotherapy, офиятбахшї ва равонї-профилактикӣ), балки дар дигар соҳаҳо, масалан дар педагогика. Ҳатто дар ҳаёти ҳаррӯза метавон болобуда худро бодиққат.

2. Ислоњи (психологӣ), тасмим ба ҳалли мушкилоти psychoprophylaxis (дар тамоми марҳилаҳои), ва махсусан дар давраи миёна ва пешгирии минбаъдаи. Аммо ин маҳдудият беҷонанд намудани доираи тартиби дар масъалаи намоянда аст, то ба сухан, сунъӣ: нисбатан neuroses аниқ шартҳои ба монанди ислоҳи равонӣ, табобат, пешгирии муайян, табобати имкон надорад, зеро neurosis - маразест, рух дар динамика (на ҳамеша имконпазир пайгирӣ марҳилаи пеш аз беморӣ беморї ва раванди табобат асосан иборат пешгирии миёна).

Ҳамчунин, ба санаи, дар доираи низоми табобати барќарорсозии беморињои ҳарчи бештар равиши, ки ба инобат мегирад, ки дар ҳузури etiopathogenesis омилњои иљтимої, биологї ва психологї, ҳамаи он талаб табобати ислоҳӣ ё сӯистеъмоли, мувофиқ ба табиати он ворид карда шаванд. Дар вазъияте, ки омили психологӣ дар касалиҳои баррасї ҳамчун этимологї, ислоҳ касбии худ асосан бо яке аз ҷузъҳои чунин як раванди муносибат ба вуқӯъ мепайвандад, ки psychotherapy.

Барои таъсис додани доираи нисбати муносибати боло мафҳумҳои nosology баррасӣ аксаран номумкин аст. Нақши омилҳои психологї дар доираи etiopathogenesis бемории сабабгори баъзе усулҳои шиносоӣ psychotherapeutic барои ҳалли вазифаҳо, ки ба мо имконият медиҳад, ки ба муайян намудани усулҳои ислоҳ психологӣ ва psychotherapy.

Муқоиса намудани ислоҳ психологӣ бо дахолати психологӣ

Дар натиҷа - ба монандиҳо аён. Ислоњи (психологӣ), инчунин дахолати психологӣ, баррасї таъсири равонї мисли мақсаднок амалӣ дар соҳаҳои гуногуни фаъолияти инсон мебошад ва аз ҷониби воситаҳои равонӣ гузаронида мешавад.

Ҳам андомҳо айни як иҷро. Дар адабиёти хориҷӣ мафҳуми умумӣ бештар «дахолати равонї» аст, ва дар ватанї - ". Ислоҳ равонї»

Усулҳои ислоҳ психологӣ

Онҳо гуногун, онҳо метавонанд шартан тасниф, дар асоси муносибатњои асосии мушаххаси онњо:

1. рафтор (калавишњо ҳамчун принсипҳои behaviorism муносибат: ислоҳи psychotherapy ва психологї бо зарурати фароҳам овардани малакаҳои рафтори муносиби бемор алоқаманд; намудҳои гуногуни ихтилоли равонӣ доранд, рафтори maladaptive муайян).

Дар ин ҷо усулҳои истифода бурда мешаванд, ки мумкин аст шартан ба се гурӯҳ тасниф мешаванд:

• kontrobuslovlivaniya (холигии манфӣ таҳкими робита байни љавобњои ва омили вусъат, ва (ё) иваз он аз тарафи як нав (дар амал психология чунин техникаи ҳамчун омезиши таъсири бо вазъи ногувор гуворо барои бемор ё баръакс), истифода бурда мешаванд;
• усулҳои operant (истифодаи мукофотҳои системаи матлуб қарор доранд, аз рӯи амалиёти терапевт мекунад);
• усулҳои дар асоси фикру sotsiobihevioristov (пешнињоди духтур модели мувофиқ бисёре аз рафтори).

2. Фаъолияти (ислоҳ махсус аз ҷониби ташкили раванди таълим, whereby - идоракунӣ ва назорати фаъолияти беруна ва intrinsic).

3. cognitivist (дар асоси - назарияи тавсиф шахсияти ташкилот ҳамчун сохторҳои идрок мушаххас, истифодаи «Бинокорони шахсӣ», имкон ба гузошта hypotheses пеш дахлдор дар бораи ин ҷаҳон).

4. PSYCHOANALYTIC (кӯмаки муайян сабабҳои беҳуш сабр таҷрибаи ҷиддӣ аломатњои дардовар бо омӯхтани онҳо).

5. existential-башардӯстона (дар асоси фалсафаи existentialism).

6. Gestalt терапия (барқарор намудани муттасилии аз тафаккури инсонӣ).

7. Psychodrama (моделсозӣ дар шакли вазъи театри фаъолони гурӯҳи пешниҳод яке аз беморон, ва дар асоси рӯйдодҳои воқеӣ ҳаёти худ ё ҳикояҳои хоб худ).

8. бадан нигаронида шудааст (дар асоси «Vegetoterapiya" низоми W. Reich, «blooming зиреҳи мушакї", ки баъдан кӯмак шахси озод энергетика ва маънои онро дорад, ки ба мусоидат ба андӯҳи он).

9. Psychosynthesis (- шахсони алоҳида дар дохили ҳар як шахс, ки дар рафти табобати, ки сабр ҷавобгӯ ва мефаҳмад, онҳоро ҷудо аз воқеии худро «ман» зерсохторњо-шахсиятҳои нақши муҳим мебозад).

10. Transpersonal (кӯмак бемор ба мулоқот бо таҷрибаи беҳуш ва дахлдори худ ба воситаи истифодаи усули «нафаскашии holotropic» зиндагӣ).

усулҳои psychodiagnostics

Онҳо ба таври зерин аст:

1. Вараќаи (пешниҳоди мавзӯъ як қатор саволҳо ва довариҳои аст).
2. Саволномањо усулҳои ташхиси психологї (илтимос мавзӯи саволҳои шифоҳӣ).
3. Зебоманзар (истифодаи шакли санҷиш ва ё ба таъбири ин тасвирҳо тайёр тавлид).
4. Дизайн (бурдани техникаи дар боло).
5. усулҳои воќеї-сӯистеъмоли ташхиси психологї (намояндагї дар шакли намудҳои гуногуни объектҳои воқеӣ ҳал вазифаҳои санҷиши).

кўдак Мақсадҳои psychocorrection

Дар доираи равоншиносӣ миллӣ, ки аз тарафи қонунгузории Ҷумҳурии Тоҷикистон фаҳмиши равонии таҳаввулоти кўдак фаъолона инкишоф додани фаъолияти раванд аст, ки дар ҳамкорӣ бо калонсолон амалӣ мешаванд.

ҳадафҳои тасҳеҳоти равонӣ доранд, дар асоси ташкил меёбанд:

• беҳсозии вазъи иҷтимоии рушди мушоҳида;
• ташаккули воҳидҳои нави синни равонӣ;
• рушди намудҳои гуногуни мушоҳида фаъолияти кўдак.

қоидаҳои, ки бояд дар дастури зери мақсадҳои ислоҳи баррасии танзим, яъне вуҷуд дорад:

1. Онҳо бояд ба таври мусбат мураттаб карда мешавад.
2. ҳадафҳои табобати равонї бояд кофӣ воқеъӣ бошанд.
3. Онҳо ҳатман бар мегирад пешгӯии рушди кунунӣ ва ояндаи кўдак дар бораи таҷдиди мунтазами барномањои ислоњї.
4. Он бояд ба ёд мешавад, ки ба тасҳеҳоти равонии кўдакон медиҳад натиҷаҳои назаррас танҳо пас аз як давраи тӯлонӣ вақт (дар ҷараёни табобати, ки ба анҷоми он, шаш моҳ пас аз он).

Фаъолияти касбии тамоюли ислоҳӣ ва тараќќї додани муаллим-равоншинос муассисаи махсус зергурӯҳ, гурӯҳ ва намудҳои алоҳидаи кор дахл дорад. ислоҳи равонӣ ва рушди кўдак аз тарафи як шакл ё дигар хусусиятҳои вобаста ба он муайян карда мешавад (вазнинии мушкилоти табъи, синну сол ва сатҳи Ал дарки моддӣ.).

Дар барномаи ислоҳи равонии наврасон бо акидахо

Маориф рафтори иҷтимоию дахлдор - ҳадафи муҳими педагогикаи ислоњї. Дар барномаи ислоҳ равонии рафтори кўдакони акидахо хеле душвор аз сабаби он, ки дар айни замон суст, рушди камӣ, махсусан psychophysiological рафтори механизмҳои пойгоҳи (шахсияти affective-ирода) аст.

Сабаби ба сахти аз homeostasis равонӣ - нокомии шадиди мағзи сар, ин акидахо рушди системаи асаб. Аз ин рӯ, ислоҳи рафтори - тамоюли муҳим дар раванди кор бо наврасон бо акидахо. Он бояд дар коҳиши таҷовуз ба кӯдакон ва ба талқин дар онҳо рафтори-тасдиқ иҷтимоию муносиб равона карда шудааст.

Вай дар муассисаҳои махсуси машғул буд, барои мисол, дар маркази тасҳеҳи психологӣ »марказҳои сухан ташкилоти оила." Принсипи муҳими кор - дараҷаи баҳисобгирӣ ва шаклҳои рушди равонӣ кўдак.