Зиннатҳои профилҳои геометрии. Сабкҳои Нақшу. унсурҳои Нақшу

Нақшу ҳамчун як навъ санъати syncretic аст, ки дар пешинаи маротиба таърихи инсоният реша мегирад. Сипас шаклҳои ороишӣ ҷодугарӣ, бехатарӣ, муайян, вазифаҳои ороишӣ бардошт. Барои ин рӯз, ҷозиби ороишӣ мардум дар ҳама ҷо иҳота. истифодаи онҳо мумкин аст дар ороиши либосҳои, роҳҳои ҳалли корҳои дохилӣ дизайнер ва бисёр соҳаҳои дигари фаъолияти инсон ба мушоҳида мерасад.

Дар костюми миллии decorating техника, recreating одати профилҳои геометрии, мебошанд аттрибутӣ људонашавандаи хатми кардани sleeves, hems, фурӯ кӯфтед, куртаҳои ва ороишоти.

Дар ташаккули дохилии аксарияти ансамбли дизайнерони низ шаклҳои чунин санъат, ки ҳадафи ки диққатамонро ба ягон сарҳадҳои миллӣ истифода бурда мешавад.

зеварҳояшон таснифи

Ҳар як гурӯҳи қавмӣ дорад зеварҳояшон сабки худро mentalitetno сабаби ва хусусиятҳои ҷуғрофӣ. Худро оғоёни низ аксаран якчояги унсурҳои гуногун ва аз ин рӯ намудҳои нави ороиши эҷод. Аз ин рӯ, аз он медиҳад, ба маънои ба инобат таснифи, дар асоси як тарҳи техникӣ.

Намудҳои зинати як графикӣ pictorial ва sculptural аст. Дар шакли геометрии он ё floral аст, ки баъзан онро мегирад шакли афсонавӣ.

Хусусиятҳои Дар таснифоти асосии санъати ороишӣ хизмат пайдоиши, мақсад ва мазмуни он.

Намудҳои аз зеварҳояшон дар сохтмон ва даъват rosette, сарҳад ва rapport фарқ мекунанд.

• Rosette - таркиби пўшида сохта бо ҳавопаймо ё меҳвари symmetry. навъњои он ба таври зерин аст. Зеркало axial (embodiment Ротари) ва меҳвари оина-symmetry (оина-pivoting) дар бораи он аст, ки дар намунаи Фитаи сохта.
• Сарҳади - як Нақшу таркиби пўшида дорад, нақшаи rhythmic аст, унсурҳои дар ду самтҳои муқобил такрор мешаванд. Ин шакли як рахи.
• Rapport, ё намунаи фикрию сокин намояндаи таркиби караме бузург, ки дар он хатҳои (ё ҳавопаймо symmetry) бо якдигар бархўрд, ташаккул шабакаи.

шакли Sumerian-Бобил аз зинати

фарҳанги Sumerian-Бобил рушдкарда дар рӯи Sumerians, бобулиён, ашшуриён ва Akkadians аз милод 4 ба марди муосир меорад шакли нодири санъати Mesopotamian. Ин аст, ки ба хотири хусусиятҳои динӣ ва равонӣ, умумияти ва rationalism гуногун. Қурбонии, baiting ҳайвонот ва дигар ҷанбаҳои ҳаёти ҳаррӯза аз бобилиён ба таври равшан дар ороишӣ инъикос ва санъат истифода бурда мешавад.

Равшан аст, ҷудо кардани замина ва тасвири худи намунаи Mesopotamian аз профилҳои геометрии ритми хеле осон аст. Дар комбинатсияи секунҷа, доираҳои оддӣ, хиёбонҳо ҳастанд Motif ороишӣ бартаридошта, намунаи бо тасвири марказии калон. Набудани кунед-, пањншавии баст pyramidal кунад зеварҳояшон, тасвирҳо, ки дар зер дода, ҳамоҳанг ва мутавозини.

Нақшу Миср

Миср як нишон муайяни оид ба тарк кардааст санъати Байнаннаҳрайн. догма дин гузошта баъди марг Миср боло замин. Аз ин рӯ, одати профилҳои геометрии, оро деворҳои қабрҳо, sarcophagi ва хонавода ашёе, ки дар қабр, функсияи ҷодугарӣ ҷойгир карда шуданд. Ин мисли он буд, агар мехостанд пур фосила ҳайкал асосии.

Дар расмҳои дӯстдоштаи аз ҳама қадим Миср, мувофиқ ба ornamentation адресатсияи, навдаи Lotus ва гул буданд. Мисриён низ гуногуни ранг, сохторбандӣ тибқи равоншиносӣ инсон истифода бурда мешавад. Шумораи зиёди рангҳои сабук, инсултро сиёҳ торик ва унсурҳои намунаи.

фарҳанги Эгей Нақшу

Савганд ба тамаддуни халқҳои Эгей сокинони қаламрави Осиёи Хурд ва Балкан, инчунин ҷазираҳои атроф аз Cyclades ва Крит тааллуқ дошт. Дар робита ба он, ки фарҳанги синтези Эгей Minoan ва Mycenaean, динӣ, бадеӣ набудани фишори каноникӣ кӯмак ба афзоиши майдони аз шакли ба тамоми рӯи дарунии деворҳои биноҳо мебошад. Бе гӯшаҳои муайян шудааст, friezes, ќитъањои, ташкили таркиби rhythmic бениҳоят developable ва converging хатҳои. Ниятҳои навори spirals, ҷорист атрофи васлаки, мавҷҳои ва curls босуръати фасењ, лентаи дили шакли навишта, дар онҳо баргҳои растаниҳо ва ходимони чорво - ҳамаи ин унсурҳо дар Нақшу як суруди беохир дар корҳои дохилии Mycenaean аст. Дар ихтиёри оғоёни қадим низ ранги сершумори pigments табиӣ, ки одати назар динамикӣ зиндагӣ додаем.

дар Таронаҳои ороишӣ аз ҷозиби хати шикаста ва шабакаи checkerboard хеле нодир. Олимон онҳоро ҳамчун прототипҳо тасвирҳои қадим об дида бароем.

Нақшу Юнон қадим

санъати ороишӣ Юнони қадим таҳия ва дар ду самт ғолиб омад. Аз ҷумла гулдон рангубор ва меъморӣ. Ба воситаи онҳо шумо метавонед ба ҳама марҳилаҳои рушди санъати юнонӣ пайравӣ. Дар Барби аз осонтарин ва undulating ҷозиби доираҳои concentric одати баст геометрии таҳаввул: тасвир чап марҳалаи нави дарки хусусияти санъат нишон дода шудааст.

як болоӣ, «осмон», марказ ва баҳр ҳамчун инъикоси ҳаёти мардум дар дарё: Ин як воҳиди озоди таркиби ороишӣ аст. пайдо хати meander нест - як хати шикаста геометрии, ки ғайр аз бадани зарфи як камарбанди пайваста ва ҳамчун рамзи об донистанд.

шакли афтанда-варақ монанди дарунсохти дар қатори хатиро сармоя crowning ороишӣ сутунҳо framing curls бо асъорҳои, ки дар судї видоъ ҷойгир карда шуданд - нав ба санъати юнонӣ намуди palmette буд.

Ҳамин тариқ, биноҳои ватанӣ шаклҳои корҳои дохилӣ, ки бибандад унсурҳои умумӣ дар decorating шаклҳои меъморӣ ва наққошиҳои Ҷон Каллоу ҳамроҳ шуд.

Зиннатҳои Рум қадим

Дар Рум қадим, ду давраи рушди санъати нест. Якум, dorespublikansky бо таъсири афзалиятноки фарҳанги Etruscan алоқаманд аст. Дуюм, воқеии Рум, ишора аз ҷониби пирӯзии санъати юнонӣ, ки тағйир дода шудааст stylistic Рум ва техникаи бадеии ороиши.

Дар Etruscans ба барандагони аз сарватмандтарин шаклҳои фарҳанг буданд. Онҳо истифода оро либос, биноҳо, ороишоте растаниҳо тасвирҳои naturalistic намудани чорво, griffins ва palmettes. Дар либос Рум шаклҳои Etruscan аз ороиши убур матоъ навишта, дар доираҳои нуқтаҳоро мӯҳр зада шудагон.

Дар Румиён васеъ рангҳои ороишӣ, мо сар ба истифода бозии андозаи элементҳои барои ба даст овардани сулцу афзоиши биноҳои ватанӣ. зинати Рум, як акс аз он аст, ба тарафи чапи пешниҳод, дорои шаклҳои сабзавот naturalistic, ки воқеъ амудӣ symmetrical, rhythmic, ба таври комил дар якҷоягӣ бо асосии рангубори таркиби бадеӣ ва пурра аст. Он истифода мебарад, объектҳои ҳаёти ҳаррӯза: ба пои бутон, чароғ, ниқоб театр, асбобҳои мусиқӣ ва меваҳои растаниҳо.

сабки меъморӣ Рум triumfalen ва изофабор бо тафсилоти. Бо истифода аз пойтахтҳои Қӯринт ва ороиши шумораи зиёди он асъор, palmettes ва дафтарҳо корти корӣ биноҳои Рум шуд. Нақшаи ранги Нақшу дурахшон ва тофта, пур аз таркиби ғайриоддӣ аст.

Нақшу арабӣ

Пеш аз он ки ислом аъроб фарҳанги худ буд. Аммо ғолиб Фаластин, Миср, Сурия ва Форс, ки онҳо сари вақт офарида худ ташаккули санъати беназири ӯ зич ба дин вобаста аст. манъи Қуръон дар бораи тасвирҳои ҳайвон аз хаёлот бадеии ба оғоёни қадим ба сатҳи сифатан нав дод. Вай тавлид як зебои намунаи шарқшиносӣ, абадият ва ornateness он маълум ба касе, дур аз Ислом. рассомон араб мисли ороиши профилҳои геометрии ва тасвирҳои тансиқ растаниҳо intertwining бо ҳамдигар истифода ва эҷод, молидани мураккабии рӯҳи шавқовар ва дабдабанок. Он дар корҳои дохилӣ беруна ва дохилии меъморӣ ва маъбад ҷойгир шудааст, фаро қолин ва либосҳои мардум, чоп ҳамчун мисолҳо дар китобҳо ва истифода бурда мешавад, ба объектњои ҳаррӯза.

Принсипҳои сохтмони таркиби ороишӣ

Таркиби ороишӣ метавонад ҳам мустақил ва иловагї.

Дар сурати аввал, ҳар як унсури аст, ки ба маънои назариявии худ тобеъ ва мавқеъи нисбат ба сохтори классикӣ ё таркибии тибқи қонунҳои оғоёни сола. Масалан, адад мумкин аст аз тариқи Фасли тиллоӣ гузошта, ва бе он; бо татбиқи ҳаҷми интиқоли воқеӣ ва баст ва ё бо истифода аз техникаи афзоиши унсурҳои асосӣ ва кам кардани миёна ва ғайра.

Агар Нақшу танҳо ҳамчун ҷузъи иловагии расм истифода бурда мешавад, намуди зоҳирӣ ва маънои он тавр ба самимияте напазед нозил намекунем. Бо вуҷуди ин, дар ин сурат андозаи тасвир шудаанд, хеле кам, ва барои системаи таркибии тавассути такрори давраӣ муайян, ки барои парешон диќќати тамошобин аз маркази доранд, аммо ба он илова карда, бо маънои рамзи мекунанд.

Истифодаи ҷозиби ороишӣ дар бандҳои ороиши ба

Истифодаи ҷозиби ороишӣ миллӣ дар адад ороиши ва хонавода ҳамеша васеъ дошт. ҳаёти муосир аст, бо истифода аз чунин шакли дар раванди ташкили сабки инфиродии хона тавсиф карда мешавад. Дар Нақшу метавонад объекти ансамбли манзараи оро. Decorating унсурҳои миллӣ ба либоси мардум сабтгоҳҳе, ба роҳи дӯстона, он инкишофи, ки ба манфиати дигарон дар шахси молики он, ва танҳо медиҳад сурати flair инфиродӣ инсон.

ороиши кўдакон

Тарҳҳои кӯдаки марбут ба санъати халқӣ, баъзе фарқиятҳои назаррас аз шакли дигар надоранд. Ба истиснои ин ҷо либос маросими тарҳрезӣ ба таҷлили санаҳои гуна синну сол ва марҳилаҳои одам зиндагӣ кунад.