Забони адабиёт. Аз суруди ба epic

Корҳое, ки бағоҷи фарҳангии мардумро ташкил медиҳанд, дар муҳтаво, формати муаррифӣ, таркибот гуногунанд. Ҳар як муаллиф тарзи ифодаи худро интихоб мекунад ва шахсияти беназирашро ба кор меорад. Бо вуҷуди ин, гуногунии корҳои ҷисмҳои хурд ва калон танҳо ба се қисмҳои адабӣ - лирикӣ, драма ва этикӣ тақсим карда мешавад. Ҳар як адабиёт гурӯҳҳои ҷинсиро монанди сохтор ташкил мекунад. Корҳое, ки ба генератсияҳои гуногун фарқ мекунанд, дар таркиби онҳо аломатҳо ва ҷаҳонеро, ки дар он мавҷуданд, фарқ мекунанд. Ҳамин тавр, хусусияти асосии корҳои этикӣ метавонад объективӣ номида шавад. Корҳои лирикӣ рангҳои субъективӣ доранд, ва дар драма амалҳо ва амалҳои одам тавсиф мешаванд.

Ва ҳоло мо ҳар як ҷинсро ба таври муфассал, тавсифномаро оғоз мекунем ва хотима медиҳем, ки бо этикӣ хотима меёбад.

Lyrics, як навъи адабиёт, номи мероси мусиқиро мерос гузоштанд. Сарчашмаи ин ҷинс ва дигар ду дар Юнони қадим оғоз ёфт. Шоирҳои қадимии юнонӣ сурудҳои худро ба садои мусиқии литр мезананд. Ҳамин тавр, жанр низ шеърҳои лирикӣ ном дошт. Чун қоида, корҳои лирикӣ аломатҳои хотимавӣ ё рангҳои таърихӣ надоранд. Тавсифот эҳсосоте, ки геро дар лаҳзаҳои гуногуни ҳаёти худ таҷассум мекунад. Ин гуна адабиёт на дар қитъаи замин, балки дар бораи ҳисси эҳсосот, ҳиссиҳо, таҷриба ва ассотсиатсияҳо асос ёфтааст. Дар бисёр корҳои лирикӣ қитъаи мавҷуд набуд ва тавсифи ҳар гуна чорабинӣ ё лавҳаҳо ба таври автоматӣ ба таври автоматӣ хизмат мекунанд.

Драма пурра ба сурудҳо ишора мекунад, зеро ҳамаи корҳои драмавӣ танҳо дар амалиёт сохта шудаанд. Усулҳои тасвирӣ дар бораи рангҳои амалан татбиқ намешаванд. Матни корҳое, ки қисми таркиби адабиёти драмавӣ мебошанд, асосан муколамаҳо ва монологҳо мебошанд ва баъзан бо суханони муаллиф функсияҳои ёрирасон мавҷуданд ва ба қитъаҳо дохил намешаванд. Чун қоида, суханони муаллиф аз рӯйхати қаҳрамонон, тавсифи мухтасари намуди онҳо, хусусият, косаву муҳити атроф иборат аст. Қитъаҳои аксарияти дромҳо дар муқоиса бо муқовимати муқовимати қаҳрамонон сохта шудаанд, вале дар баъзе корҳо нақши пешқадам на танҳо бо амалиёт, балки бо тасвири героинҳо дар шакли монолҳо ифода карда мешавад.

Epos, як адаби адабиёт, ки ҳам драма ва ҳам сурудхонӣ мекунад. Дар забони юнонӣ, номи он маънои «ҳикояте» аст, ки маънии элитаи комилро тасвир мекунад. Корҳои эпикӣ рӯйдодҳои гузаштаеро тасвир мекунанд, ки дар атрофи як лулаи якчанд геройҳо қарор доранд. Мисли дар драма, ҳикояи этикӣ дар бораи воқеаҳо ва амалҳо асос ёфтааст, аммо унсурҳои шеър дар корҳои этикӣ, ба монанди тавсифи табиат ва таҷрибаҳои қаҳрамон вуҷуд дорад. Чун қоида, кори этикӣ ба чаҳорчӯбаи мӯҳтаво ё фосила маҳдуд нест. Ҳодисаҳои баъзе романҳои махсуси калон, ки элитаҳо, даҳсолаҳо ва асрҳо номида мешаванд ва фавран дар якчанд кишварҳо ё дар қитъаҳои гуногун рух медиҳанд.

Ҷузъи адабиёт якчанд сунъӣ аст. Дар асарҳо аксар вақт якҷоя ва сурудҳо, этикӣ ва драма. Масалан, шеър дар таронаҳо як суруд ва драма аст. Ҳамчунин чунин намудҳои "гибридҳо" ҳамчун драма ё лирикӣ вуҷуд доранд. Бо шарофати чунин пайвастагиҳо, адабиёти ҷаҳонӣ комилан такмил меёбад, бо корҳои аслӣ ва аслӣ пур мешавад.