Дар essay оид ба «Он чӣ шумо мехоҳед, ки ба он ҳангом ки ба воя?»

кор идеяи бузург дар ин мақола муҳокима намуданд. $ A аст мавзўи «Он чӣ шумо мехоҳед, ки ба он ҳангом ки ба воя?» Номида мешавад. Чӣ тавр нависед матн хуб, барои муайян намудани манфиатҳои ва қобилиятҳои? Кӯдакон хеле impressionable мебошанд. Агар шумо чизи ҷолиб дар ҳама гуна мебинед касбӣ, ки аллакай рўњї ё бо овози баланд баҳс: «Вақте ки ман ба воя, ки ман низ ба монанди ин кор хоҳад кард!». чанд касбҳо дида мебароем.

Ман духтур онҷо мешавам!

Яке аз ҳама «талабот» ихтисосњо дар кӯдакон - як духтур. Сарфи назар аз он, ки сафар ба клиника баъзан метавонад ба ашк ва нолаҳои, тарс рӯй, ҳам духтур бозӣ, «табобати» лўхтакчаҳои, бозичањо ва ҳар дигар.

Essay «Кист, кор кунам мехоҳед, ки ба" - ин баҳонае некӯ барои таҳлил ки онҳо чӣ мехоҳанд, ки кӯдакон даст дар оянда аст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба баланд бардоштани масъалаи чаро онҳо мехоҳем, ки танҳо як духтур, на омӯзгорон, ё меъморон. касбу хуб, намояндагони ки наҷот аз он муносибат аст, - Чун қоида, онҳо духтур дид. Душвор аст, ки ба ӯ фаҳмонад, ки кудакон дар суханони худ, ки ин мардум ба ин касбу хушбахт ҳастанд, вале онҳо мебинед танҳо, ки чунин мутахассисон хеле дар ҳама ҷо ва ҳамеша лозим аст.

Раҳокунандаи, оташ - ки касби ояндаи ман аст!

Писарон дар ҷустуҷӯи филмҳо ва ё зинда мебинем, чунон ки сӯхторхомӯшкунӣ хомӯш кардани оташ ва берун хоҳанд омад минтақаи хатар наҷот кўдак, сар ба орзу аз оянда. дар кор бад не, ба илова, ки ба шумо лозим аст, дар давоми 10 соли таҳсил ба кор шудан lifeguard. барои ин кӯдак, бипурс: «Чӣ касе чӣ мехоҳед кардан бошад?». Агар ҷавоб дар тасдищӣ аст, ки lifeguard, вай бояд тавсия бозӣ варзиш ҷиддӣ, диққати қатора ва хотира, барои ҳифзи саломатӣ.

Дар кори худ наҷотдиҳандае оянда бояд дар бораи табиат чунин касбӣ, далерӣ ва шуҷоат худро нависед.

Устоди - он ман!

Баъзе аз духтарон худро муаррифӣ муаллимон. Орзуи мисли худ хоҳад аввал автогрейдерҳо таълим медод. Аммо муаллимони оянда бояд ба ӯ фаҳмонад, ки ба ёд ҳамаи шумо лозим аст, 10 сол ба «хуб» ва «аъло», махсусан, дар он мавзӯъҳое, ки онҳо мехоҳанд, ба таълим додан гирифт.

Мавзӯъ: «Чӣ кор кунам ки шудан мехохед як" бояд чунин бошад, чун ба фарзандони худ имконият, ки дар бораи афзалиятҳои худ гап мезананд. Дар ҳеҷ ҳолат лозим нест, ки ба онҳо бовар мекунонем, ки онҳо анчом нест, ҳатто агар ба омӯзиши бад аст. Шумо метавонед як хатои калон кунад, агар шуморо фарзанде набуд мегӯям: «Кадоме аз шумо дар оянда муаллим ба шумо ҳатто ба ҳақиқат хонда намедонанд, ки чӣ тавр". Чунин калимаҳо метавонанд инкишоф додани комплекси inferiority, ҳатто пас аз 5 сол донишҷӯ мехоҳад шудан, муҳандис, на омӯзгор. ин хонандагон ҷавоби беҳтар буд: «Агар шумо хоҳед, ки ба муаллимон ва ёд чизи нек барои хонагӣ, ки ба муаллим дар синфхона гӯш ва инчунин рафтор!».

Нависанда, рассом ва варзишгарони

касбу Creative -, ки то ҳол ҷалб кӯдакон. Онҳо фикр мекунанд, ки тамоман ҳеҷ донише аст, лозим нест, лозим нест, ки ба ёд дарс, чизе ба ёд.

Чаро кӯдак мехоҳад, ки ба як нависандаи? Зеро мумкин аст, ки бинависам, он назар мерасад, ҳама чиз: ҳатто як афсона, гарчанде дастӣ барои истењсоли ҳуҷраҳо барои сагон дар кўча. Аммо бузғола тавр намефаҳмед, ки на дар он аст, ягон навиштаҳои нахоҳад кард, дар нашриётҳои. Бояд қодир ба мантиқан пайванд суханони ҳукмҳои, сархатҳои бошад. Бо вуҷуди ин, вақте ки ғайр аз мавзӯи «кӣ ба шумо мехоҳед, ки ба« бигзор баён фикрҳои Ӯ, мехоҳад, намунаҳои кори ояндаи худ таъмин намоянд.

Дар ҳамин мазкур нисбат ба ояндаи рассом ё варзишгар. Бояд қодир ба ҷалб пурмазмун бошад. Чун қоида, онро мегирад истеъдод. Бе он хоҳад рӯй берун шавад касбии хуб.

сохтмончӣ

Ҳатто дар кўдакистон фарзандон метавонанд тасвирҳои зебои хонаҳои дид. Касе ҷалб хонаи кишвар, ва касе multistory. Ин манфиатҳои метавонад ҳам писарон ва духтарон яксон аст. Дар мактаб дорад, ва меъмору оянда метавонад шоҳасарҳои ҷалб намоям. Агар истеъдоди хоҳад дафн карда намешавад, ҷаҳон хоҳад меъмори боистеъдод ё меъмор дид.

Агар кӯдак аст, ба саволи «кӣ ба шумо мехоҳед, ки ба?», Ҷавоб «меъморон», ӯ бояд маслиҳат карда шавад, ки чӣ тавр ба таълим математика, физика. Ӯ аз ин адад дар донишгоҳ муфид хоҳад буд.

тарроҳи мӯд, stylist, seamstress

Бисёре аз духтарон бо лўхтакчаҳои, ороишоти рангубор бозӣ ва пастӣ. Яке, ки ҷалб беҳтарин аз ҳама, чун ќоида, мехоҳад шудан ороишгари мӯд оянда ё seamstress. Шумо лозим нест, халал ба манфиати худ, сарфи назар аз он, ки ин касби талаб пули бисёр дар бораи хароҷоти омӯзиш.

Essay «Кист, кор кунам мехоҳед, ки ба" - он танҳо як далели озод ва на ҳалли ҷиддӣ ба мушкилоти. Кўдакон муфид дар бораи ояндаи фикр кунед. Ногуфта намонад, ки дар он истеъдоди кушода дар кўдакї аст, вақте ки назар аст, ҳанӯз пурра бо Интиқоди давиданашон ва нохушиҳо пур нест. Он чунон рӯй, ки фаъолияти дӯстдоштаи кӯдакон барои чандин сол фаромӯш, ва чунон ки калонсол баргардонида мешавад.

Агар духтар ҷавоб дод: «Ман мехоҳам, ки бошад, ороишгари мӯд," таъриф вай барои он. Аммо дар китоби муҳим ба дурустӣ бинависад, аст, ки чаро ӯ касб, ки ӯ мехоҳад, ки ба эҷод дар оянда интихоб мекунад.

Кайҳоннавард, таљрибавї

Ки он чӣ хоҳед, ки ба қариб ҳамаи кӯдакон, то он astronauts. Сарфи назар аз ҳузури манфиатҳои дигар, ҷалб бо фазои омўхтанашуда он. Дар њар насл, аз моҳи апрели соли 1961, духтарон фарёд писарон ва: "Ман мехоҳам ба як қаҳрамон», Looking дар хабарнигори Yuriya Гагарина ё интиќоли ахбор дар бораи он дар телевизион. Гӯё кӯдакон парвоз дар фазои марбут ба қаҳрамонии. Дар қисми онҳо ҳақ ҳастед, зеро ки парвоз - ин дар алфавити меҳнати ҷисмонӣ, як бори маънавї ва хатари бузург аст.

Кӣ мехоҳад, ки ба шудан озмоишӣ? писарак нигариста, дар осмон аст. ҳастанд тайёраи парвоз нест. Дар кори худ аст, ки дар бораи кўдак нависед нест. Лекин ба мо лозим аст хотиррасон кӯдакон, ки ин ихтисосҳои талаб саломатии аъло ва машқҳои ҷисмонӣ ҳар рӯз.

Ва агар хоб иҷро шуданд?

Ин мақолаи танҳо як қисми ками касби, ки аз он кӯдакон орзу баррасӣ шуда буд. Ќайд кардан зарур аст, ки ба онҳо бояд нест. Ва агар хоб кўдак рост меояд - он дар бораи худ ва падару модари онҳо вобаста аст. Барои мисол, агар Ӯ мегӯяд: «Ман мехоҳам ба духтур» сазовори таҳсинанд. Ин касби бузургвор аст. Ин шарҳ, ки чӣ тавр ба омода барои мактаб, чӣ таҳсил зарур аст. Лекин, ба ҳар ҳол, агар, мисли калонсолон, кўдак фикри тағйир, аз он беҳтар розӣ аст. Бо мурури синну сол, андешаи метавонанд фарқ кунанд, ба манфиати, низ.

Тавре ва онҳо, менависанд як essay? Дар шакли суханро озод. Бигзор шавад вақти кофӣ барои ин. Ин чунин ҳодиса рӯй медиҳад, ки хонанда мехоҳад, ки ба як духтур, як lifeguard, ва меъмору бинокори дар айни замон гардад. Он гоҳ аз он беҳтар аст, ки ба ранг дар бораи ҳар як касб ба таври муфассал ва барои ҷавоб додан ба саволҳо: чаро, чӣ мекунед, чӣ бояд кард?