Навиштани як essay: «Оё ба таври гуногун, аз Кэтрин дар бозӣ нест" ва раъду барқ »A. Н. Ostrovskogo?»

Katerina - тасвири марказии дар бозӣ «раъду барқ». Дар Тақдири heroine кард фоҷиабори. Ва азбаски эссе "вуҷуд буд роҳи дигаре ба Katerina?» Он яке аз аъмоли машҳуртарини навишта зеро маҳсулот Островский. хислати низоъ бо аломатҳои дигар дар бозӣ чӣ гуна буд?

Кӯдакон ва наврасон

Бо мақсади фаҳмидани низои Кэтрин бо ном Малакути торик буд, бояд аз консепсияи умумии он ҳаёти огоҳ бошанд. Барои нишон додани хусусиятҳои хислати вай, Островский баъзе маълумот дар бораи кӯдакӣ ва наврасӣ ӯро муаррифӣ. Essay "буд он ҷо роҳи дигаре ба Katerina?» Бояд, албатта, бо хусусиятҳои ин heroine оғоз. Ва барои фаҳмидани дунёи дарунии шахс метавонад дорои як фикри дар бораи тарбия ва љомеа дар он солҳои аввали худ сарф мекунанд.

Дар баъзе ҳодисаҳои Кэтрин ба хотир меорад хонаи падараш буд. Хусусияти асосии кӯдакӣ вай озодии пурраи буд. Он наметавонад номида мешавад permissiveness. Баръакс, чунин озодӣ ба муҳаббат бо сабаби буд ва аз волидони худ ғамхорӣ кунанд. Дар атмосфера, ки дар он сарф солҳои аввали ҳаёташ Katerina - як намуна аз роҳи патриархалї ҳаёт, ки дар беҳтарин маънои ибораи. Дар эссе "роҳи дигаре ба Katerina буд ҳаст?» Шумо метавонед баъзе нохунак аз хотираҳои дар protagonist илова кунед. Масалан, Кэтрин хотир меорад, ки дар хонаи падару модар », ӯ маъқул ба даст, то барвақт, он гоҳ бо об аз чашмаи шуст ва рӯзи якшанбе бо модараш ба калисо рафт. Дар роҳи ҳаёти, ки вай ба оила оварда расонд, аст, фарќияти назаррас нест, ки аз он ки он дар хонаи шавҳари худ аст. Дар шодӣ, ки ӯ reminisces, мегӯяд, бештар дар бораи танҳоӣ вай.

Дар ҷаҳон, ки дар он heroine то издивоҷ, ҳеҷ маҷбурсозӣ ва зӯроварӣ монд. Ва ба сабаби он аст, ки чунин манзараи idyllic ҳаёти патриархалї он шуд идеалии ахлоқӣ. Дар хонаи Kabanov гуногун. Дар ин ҷо ҳукмронӣ ситаме равонӣ. Svekrov дорад, дар фишори фирқа Katerinu. Ва ӯро фош, зани ҷавон тавр қудрат надоранд.

ҷаҳон Kabanihi

Кэтрин оиладор, ки хеле ҷавон. Ёфт шавҳар оянда ба падару модари вай. Вай муқобилат накун, зеро дар дунёи патриархалї, то он таъсис шуда буд. Katerina омода барои хондан дар-шариат аст. Шавҳар, дар фаҳмиши ӯ - ва дастгирии мураббиёну. Аммо Tikhon аст, қодир ба табдил сардори оила аст. Нақши бозидаи модараш. Essay "буд он ҷо роҳи дигаре ба Katerina?» Шумо метавонед бо оғоз хусусиятҳои Kabanihi. Ин аст, ки ин тасвир дар як муқоиса ба асосии меорад. Ва аз он буд, ки дар-шариат, бо ақидаҳои кӯҳна ва бе зарурат насохтааст худро дорад, таъсири харобиовар дар Кэтрин.

Борис

Ҳар Кэтрин хостанд дӯст ва шавҳараш эҳтиром, вай не. Ӯ фақат Афсӯс, ки дар ҷони вай аст. Вақте, ки heroine ҷавобгӯи меҳмон марди ҷавон, ки дили кушода ба іисіо, ки қаблан ба ӯ номаълум буд. Ӯ инро карда метавонад тартиби дигаре? Буд роҳи дигаре ба Katerina ҳаст? Essay оид ба бозӣ Островский Русия ният дорад барои таъмини ҷавоб ба ин саволҳо.

Тавсифи Борис навиштани кори дар бораи ин мавзӯъ аст, ки мавзўи ин мақола навишта шудааст, чӣ нақши муҳим бозӣ намекунанд. Ањамияти назаррас сурати шавҳараш мебошад. Tikhon - марди boneless, spineless. Ҳатто баъд аз фоҷиа рух, ки авҷи бозии гашт, ки ӯ ҳаросон ба хилофи модар аст. Tikhon дӯст зани ҷавон аст. Аммо ин эҳсоси хеле заифтар аз тарси Kabanihoy. Бо вуҷуди ин, аз бими ин хонуми бисёр дар як шаҳраки хурди вилояти.

religiousness

Дар оғози бозӣ, бо ёдоварӣ кӯдакӣ ӯ, Katerina бо хурсандӣ ва самимият музокироти ба калисо рафтан. Бояд гуфт, ки дини холис аз Хусусияти хоси он аст. Ин аст, татбиқи гуноҳ комил вай боиси битарсед ва эҳсоси ноумедӣ. Аммо дар айни замон, имон Худо ӯро аз санади, ки, аз нигоҳи масеҳӣ аст, ки сахт аз ҳама риоят намекунад.

«Оё он ҷо роҳи дигаре ба Katerina?» - як essay, ки дар он комилан бояд дорои тавсифи ин ҷаҳон Kabanihi. Аз Кэтрин убур остонаи хонаи худ, ки мувофиқи ҷони вай сар ба ҷамъ кунед. Ва ба сабаби он мушкил табдил ба машғул шудан бо фаъолияти ҳаррӯза ва ба калисо мераванд.

Фиреб ва риёкорӣ

Буд роҳи дигаре ба Katerina ҳаст? Essay "The Storm» қиссаи фоҷиабори як духтаре, ки нест, метавонад ба гумрук ва тарзи ҳаёташон, мутобиқ, ки афзалиятнокро дар хонаи шавҳараш мебошад. Бо табиати ин зани ҷавон намедонад, ки чӣ тавр ба дурӯғ. Зиндагӣ дар фиреб мунофиқтар аз он аст, қодир нест. Аммо дар роҳи дигари дар хона Kabanihi имконнопазир вуҷуд доранд. Вай аз як талоши гузашта дард кунад, мебинад, паноҳ орзуҳои ва орзуҳои. Аммо воқеият разилона ва дацал боз ба замин бармегардад. Ва он ҷо - ба хориву бечорагӣ ва ранҷу азоб.

Гуноҳ ва эътироф

Кэтрин хато. Ӯ дар муҳаббат бо Борис ва хиёнат ба шавҳараш меафтад. Essay "буд ба таври гуногун аз Кэтрин ҷо« раъду барқ »бозӣ» - кори хаттӣ, ки ба нақшаи метавонад ба таври зерин ironed:

• Дар симои Кэтрин.
• Тавсифи Kabanihi.
• Намунаи Борис Tikhon.
• фоҷиаи ногузир.

Пас аз он маълум аст, ки кадом Kabaniha ва вазъи ҳукмронӣ дар хонаи худ, маълум мегардад, ва ҳиссиёти хусусияти асосии. Ба духтаре, ки бо муҳаббат ва дилбастагӣ ба воя, ҳеҷ гоҳ дар бораи дар ин хона ба даст. Ӯ ба бераҳмӣ ва риёкорӣ истифода бурда шуд, ва фикр мекунад, на танҳо бадбахт, балки низ хеле дар ҷаҳон Kabanihi бекас. Борис - марде, ки ӯро ба ваҷд танҳо чунки ӯ буд, монанд ба намояндаи «Малакути торик" аст. Агар мазкур дар ҳаёти Кэтрин Русия на камтар аз як умеди нашавед, барои барору, вай хиёнат содир кардаанд.

Essay "буд аз роҳи дигар ба Katerina ҳаст?» (Островский «раъду барқ») - вазифае, ки талаб худидоракунии инъикоси. Оё марди ростқавл ба даст ба ин ҷаҳон аз дурӯғ истифода бурда мешавад? Новобаста аз он ки ӯ қодир ба пинҳон амалҳояшон ва рафта дар бораи зиндагии баъди содир кардани гуноҳ бошад? Дар сурати аз heroine аз бозӣ ҷавоб Островский мекунад тавсиф аст. Katerina интихоби дигаре вуҷуд надод.

Вай ҷаҳон хобида Kabanihi, танҳоӣ, набудани ҳамдигарфаҳмӣ ва дастгирии шавҳараш кушта шуд. Вай тавони он дошта бошанд, ба бартараф намудани ҳамаи ин, агар ботаҷрибаи буданд. Аммо Хусусияти маданияти патриархалї чунин аст, ки духтар, тарк хонаи падари худ, ба як Калид дар бораи, ҳаёт надорад. Ин аст, ки чаро гуфтан мумкин аст, ки фоҷиаи Кэтрин ногузир буд.