Дар масъалаи сулҳ ва халъи силоҳ, пешгирии ҷанги ҳастаӣ

Танҳо раванди ҷаҳонишавӣ дар охир сар ба иртибот ба одамон ҳақиқатро оддӣ: сайёраи мо як. Агар шумо онро нобуд, шумо ҷои доранд зиндагӣ brainer. Everybody мемирад. Аз ин рӯ, он ба проблемаи душвор сулҳ ва халъи силоҳ аст. Он назар, ки он чӣ метавонад осонтар: ба даст якҷоя ва розӣ. Дар Созмони Милали Муттаҳид ҳастанд вохӯриҳои доимӣ, масъул ва мардуми рӯи хирад кӯшиш ба паст кардани сатҳи ташаннуҷи дар ҷаҳон, ва lesions нави он сурат, ки занбурўѓњо пас аз борон. Ва ҳар боре, ки мо ба гап, чунон ки метавон мушкилоти њал сулҳ ва халъи силоҳ, пешгирии ҷанги ядроӣ. Биёед ба решаи назар ва кӯшиш барои дидани ҷангал барои дарахтон.

мушкилоти глобалии

Биё бо он, ки мардум офаридааст мушкилоти айни кофӣ оғоз. Ба касоне, мушкилоти, ҳалношудаи ки ба аз байн рафтани инсоният ҳидоят хоҳад кард, дар якҷоягӣ бо сайёраи кабуд равшан дахл дорад. Ва аз миёни онҳо сулҳ ва халъи силоҳ, мушкилоти яке аз ҷойҳои аввал аст. мутахассисони гуногун онҳое ки чор даҳҳо мушкилоти ҳалношуда. Баъзеҳо хеле тез, дигарон на он қадар сахт ба ҳаёти мо таъсир мерасонанд. Зеро самимияте, ки онҳо дар якчанд категория ҷамъбаст. Аз ҷумла:

• муњити зист,
• демографї,
• энергетика,
• ҳифзи сулҳ,
• озуқаворӣ,
• рушди уқёнус ва фазо.

Шумо розц ьастед, ки ҳар як аз гурўњњои зерин вазифаҳои бораи тамоми аҳолии сайёра. Бе ғизо ё об, ҳавои тоза ва энергетика, чанд зинда. Ҳарчанд, албатта, гурӯҳ тақсим хоҳад шуд, то даме ки сайёра аст, ба пора шикаста не. Аз ин рӯ, масъалаи сулҳ ва халъи пеш аз ҷониби сиёсатмадорон ва олимон дар бораи нақшаи хеле аввал мегузоранд. Чаро?

globality инсоният

Мо аллакай гуфтааст, ки масъалаи нигарониҳои сулҳ ва халъи ҳар шахс дар бораи Замин. Далели он, ки чунин миқдори зиёди аслиҳа, чунон ки ҳоло ҳеҷ гоҳ вуҷуд дошт. Ҳатто дар охири асри гузашта, вақте ки ду абарқудрат қарор паст кардани шиддати ва расидан ба созишнома дар бораи ҳалокати як қисми муайяни arsenals худ. Дар силоҳи бениҳоят бештар дониста мешавад ҳастаӣ. Вале акнун онҳо расман ҳафт кишвар. Ва дар асл - ҳашт ё бештар. Маълум аст, ки на ҳар як давлати ҳастаӣ қодир ба нобуд кардани сайёра аст. Ҳа, ки дар шароити кунунии талаб карда намешавад. Шумо мебинед, ки дар ҷаҳон ҳамчун «нуқтаҳои гарм», ки агар дар як ҷо байъатро берун, корпартоӣ мекунанд оташ то фавран. Ин аст, ки оғоз мушакҳои ҷангӣ ба пахшкунии тугмаи сурх дар ҳама давлатҳо расонад. Биё дар бораи ин гап ба таври муфассал ба он баён кунад.

Geopolitics дар ПДУЭ

Мо бо шумо ба зуди нест, чуқур омӯхтани фарқи байни тамаддунҳо бањрї ва континенталӣ мебошанд. Барои фаҳмидани чӣ ба масъалаи сулҳ ва халъи силоҳ, пешгирии ҷанги ҳастаӣ мебошад, он аст, зарур нест. Ва мо бояд давлат сайёра дар робита ба ҳокимияти дида бароем. Биё ба он мегӯянд, пурра аст, ки дар ҳар як давлат. Аз ин рӯ, кишварҳо кӯшиш ба ҳалли масъалаҳои худ, инкишоф, ва ғайра. Манфиати дигарон барои онҳо - як масъалаи дуюмдарача аст. Аммо инсоният дорад, як ҳикояи. Он сулҳ иборат нест ва пур аз асрҳои некӯаҳволии халқҳои. Ҳама чиз, то ба «баръакс». Дар мо таърихи умумӣ бисёр воқеаҳои хунин, баҳсҳои марзӣ, наслкушӣ, ва мушкилиҳои дигар. Ҳамаи ин боиси ба далели он, ки нуқтаҳои фишори ном дорад. Кишвар баҳс марзҳои ва захираҳо, метавонанд grudges сола ё ҷанг сола фаромӯш накунед. Шумо мебинед, ягон нафар ба зудӣ барои ҷанг тела. Аз ин рӯ, мушкили шадиди сулҳ ва халъи силоҳ аст.

Моҳияти масъала

Лекин то ҳол мо танҳо як мушкилот рӯ ба рӯ nuance инсоният маҳсуб кардаанд. Дар он аст, хеле мураккаб нест. Бале, манфиатҳои миллӣ ба инобат гирифта шавад. Аммо таърихи онњо, то ба сухан, аз реша доранд, ки бо мушкилоти иқтисодӣ дӯши худ гирифтааст. Агар пеш аз ин кишвар метавонад бештар ё камтар мақбул зиндагӣ, бо истифода аз захираҳои худ, аз он аст, ки ҳоло њад зиёд душвор аст. Ва мисоли нест. Кореяи Шимолӣ, shutting ҷаҳон, зиндагӣ хеле суст. S умумии пешпардохт ҳисоб танҳо нонрезаҳоеро, тамаддуни. Аз ин аҳолии ранҷу. Дар масъалаи халъи силоҳ ва сулҳ дар ҷаҳон аст, ки дар ҳалли баҳсҳо ва ё бартараф кардани монеаҳо дар роҳи рушди кишварҳои алоҳида нест. Дар сатри поён дар сохтмони чунин як системае, ки механизми мустаќили амал мекунад, барои безарар кардани сабабҳои низоъ аст. Яъне эҷоди як ҷомеаи нав, ки дар guns танҳо лозим нест. Розӣ, вазифаи бузург аз. Мутаассифона, мо чун як сад сол пеш, ҳанӯз дар оғози.

Чаро аз он, то ҷомеаи ҷаҳонӣ моро ташкил?

Барои фаҳмидани, ки оё қарори масъалаи сулҳ ва халъи силоҳ, сабаб он бояд пурра ва ҳамаҷониба тафтиш. Гумон меравад, ки он ду абарқудрат офаридааст: СССР ва ИМА. Дар асри гузашта, пас аз ихтирои бомби атомӣ, ки онҳо ёфтанд як нажод яроќ. Яъне, кӯшиш ба якдигар фурў шумораи мушакҳои ва пардохтњо, ВАО комил, мебардоранд, дар хотир доред, ки онҳо ҳатман амал намекунад. Ман имон, девона, боварӣ дошта, дар он аст, ки бошад, дар як ҷанги ҳастаӣ доимӣ вуҷуд дорад, ки дар сиёсат як каме. Бо вуҷуди ин, вазъияти босуръат инкишоф, хотима таъсиси теъдоди пурра нолозим аз силоҳи қатли ом. Ин умедворем ҳаргиз ба ҷараёни рафт. Бо вуҷуди ин, барои дасисаҳо мардум ба варта регрессияи ва ҳузури худро кофӣ аст.

Ҷанбаи иқтисодии

Силоҳи - чизи гаронбаҳо. Зарур аст, ки ба, озмоиши (дар бораи ихтирои гап нест), балки низ барои нигоҳ доштани. Ин маънои онро дорад, хароҷоти калон оид ба муассисањои махсус тадқиқотӣ, қисмҳои ҳарбӣ, корхонаҳо, истихроҷ ва коркарди маъдан корхонаи. Ҳамаи он арзиш аст, танҳо пул нест. Маблағҳои барои нигоҳдории arsenals ҳастаӣ бузурги мебошанд. Албатта, баъзе аз баҳс, саноати мудофиа кор - кор аст. Яъне, одамон ба ҷои хизмат ва музди. Аммо оё манфиатҳои мардум чунин фаъолият? Дар бисёре аз кишварҳои ҷаҳон истеҳсол ва мехарад силоҳи. Дар асл, онҳо ба харҷ захираҳои қиматбаҳо доранд оид ба рушд ва марг нест. Биёед ошкоро бошад: ин аст, ки дар маънои тамаддунӣ пешрафти нест, он аст, - девонагӣ. Бо вуҷуди ин, системаи дигаргун намешавад. Бисёр низоъҳои, бинобар ин, дар бораи талаботи бозори аслиҳа аст афтидан нест. Аммо истеҳсолкунандагон, ки он зарур аст. Онҳо пул. Ва чанд одамон фикр мекунанд, ё ба ҳисоб мекунад, ки чӣ тавр нон қадар ва ё дигар чизҳои муфид ва зарурӣ метавонад ба ҷои силоҳ дод. Чӣ тавр шудан сайёра хушбахттар.

Мо дар назарияи ахд каҷравии

Муҳокимаи, ки чӣ тавр ба мушкилоти халъи силоҳ ва сулҳ метавонад ҳал, мо ба як саволи оддӣ идора хоҳад кард, ки ғамхорӣ мекунад? Омўзиши он, шумо дарк мекунанд, ки дар он танҳо дар мардуми оддӣ манфиатдор аст. Аҳли МИК ё бонкҳо доранд, андешаи гуногун оид ба ин масъала. theorists ахд ин одамон ҳамроҳ доранд, ки истилоҳи «predictor ҷаҳонӣ». Он ки имон аст, ин аст, ки як «элитаи ҷаҳонӣ» аст, консептуалӣ таъсир намудани раванд дар сайёраи. Ин ба он-, ки дар ҷанги наметавонад зиёне нарасонанд. Далели он, ки мардум аз ҳад зиёд шуд. Ва бадбахтӣ дар он аст, ҳатто, ки онҳо чизе ба таъом, чунон аст, ки баъзан дар ВАО навишта шудааст. Боз як савол. назорати оддӣ, чунон ки олимон имон овардаед, метавонад як каме бештар аз ду миллиард нафар. Агар ҷомеаи калонтар (тавре, ки ҳаст, аллакай мавриди) мешавад, он аст, ки беҳуш коллективӣ аз таъсири manipulators гурехт. Он метавонад зери назорати карда намешавад нигоҳ дошта мешаванд. Он дар худ инкишоф, ташкил ва амалигардонии идеяҳои. Пешгўинашаванда хеле хатарнок аст, - мо кӯшиш ба хӯрдӣ дар ВАО "сардорон". theorists ахд, ки дар он аст, ки онҳо лозим нест, ки ба ҳалли мушкилоти сулҳ ва халъи силоҳ. Чаро? Ин беҳтар аст барои борик берун инсоният каме аст, ки ба он docile бештар.

Дар муњити зист

Мушкилоти глобалии сулҳ ва халъи силоҳ, тавре ки аллакай қайд шуда буд, дар тамоми сайёра инъикос карда мешавад. Ин осон аст, ки ба дидани, баъзе вақт минбаъда ба newswire. Дар як ё қисми дигари ҷаҳон даргириҳои мусаллаҳона насохтани. Онҳо, албатта, на танҳо ба дур ҳаёт. Дар Манзараи гирду атроф низ пош, мегардад биёбон мурда. Одамон тарк аз сарзамини худ, ба онҳо дигар коркард ва таҳия шудааст. Ва дар ҳоле, ки мо сухан танҳо дар бораи аслиҳаи анъанавӣ. Тасаввур кунед, ки чӣ рӯй хоҳад дод, вақте ки рафти бомбаҳои ҳастаӣ хоҳад. Илова бар ин, захираҳои доранд, ба истеҳсоли бештар ва босуръат бештар, нобуд қаъри замин, тағйир муњити зист. Лекин онҳо ниҳоӣ ҳастанд. наслҳои оянда метавонад ба беҷони даст, кобед бар дарозии ва паҳнои сайёра. Аммо ки ҳамаи нест.

Тавлиди муноқишаҳои нав

мебошанд ҳикмати театрӣ, ки гуфта мешавад, ки агар дар як таппончаи овезон бар девори, он ҳатман тир ҳаст. Дар ҳолати мо, он хеле амал мекунад. Шумораи силоҳи гардон дар сайёра, чунин аст, ки hotheads танҳо мунтазири парванда ба он гузошта, дар ҳаракат. Дар бораи мушкилоти сола хафагӣ нав гузошта мешавад. Барои мисол, агар мо ба вазъ дар Ховари Миёна баррасӣ, ҳамаи равшан хоҳад шуд. Баъд аз нобудшавии Либия ва Ироқ, аст, ки ҷанг ҳеҷ гоҳ-моҳаи нест. Дар ин минтақа, дар як рӯз чӣ бе талафоти гузарон нест. Одамон гурезанд Аврупо, эҷоди шиддати иҷтимоӣ ва дар он ҷо. Илова бар ин, нерӯҳои LIH амали demonstrative бо роҳбарони худро буриданд, истироҳат ва имонӣ нобуд ташкил мекунанд. Одамон танҳо махсус ба ҳамдигар хашмгин. Мусулмонон ва масеҳиён, Бағдод аз арабҳои суннӣ ва яҳудиён. Ва натиҷаи аст намоён нест. Дар Африқо, ҳамон чизе рӯй медиҳад. Ва дар соли гузашта буд, захме хунравї, дар дили Аврупо нест. Дар Украина, аст, ки ҷанг нест.

Дар масъалаи сулҳ ва халъи силоҳ: роҳи пеш

Аз эҳтимол дур аст, ки мураккабии вазъи он имконпазир аст, ба мерасонам ба хонанда дар як мақолаи хурд. решаҳои он чуқур ҳастанд, бисёр бозигарони, ҳар яке аз онҳо кӯшиш ба пофишорӣ оид ба ҳуқуқи худ. Чӣ бояд кард? чашмони ман пӯшида ва интизор барои дар Ҳармиҷидӯн? Албатта не. Дар ҳар сурат, сиёсати, ки гирифтани масъулияти барои қавми худ, ба манишинед, биёмезед, тавассути. Ҷомеаи ҷаҳон дароз соли омад, ки ба ҳалли ин масъала метавонад танҳо якҷоя бошад. Ин гузаронидани сӯҳбат ҷорӣ барои як лаҳза дар бораи ҳамаи ҷузъҳои ин таҳдиди глобалӣ зарур аст. Наҷоти сайёра як кишвар имконият надоранд. Аммо ба як роҳи ҳалли дипломатӣ барои ҳар як ҳолати низоъ мавҷуда ёфт, агар ҳамаи кишварҳои дастгирӣ, метавонанд ва бояд бошад. Ин роҳи маълум аст. Ин ба шикастани масъалаи ба ҷузъҳои карда, фаромӯш Мақсади асосии нест, ва оҳиста-оҳиста ҳаракат ба пеш зарур аст. Дар айни замон иштирок дар раванд бояд њамаи давлатњо, ки эътироф ё накарда бошанд. Ҳеҷ кас ҳуқуқ ба рад умумии фаъолияти инсон оид ба нигоњдории сайёраи модарии худ дорад.

хулоса

Биё ҷамъбаст. Дар масъалаи нигоњ доштани ҷаҳон ҷаҳонӣ мебошад. Ин бирасад, ҳар шахс дар бораи Замин. ҷанбаҳои имрӯзӣ он. Ин иқтисодӣ, дар канори иҷтимоии мавҷудияти инсон таъсир мерасонад. Ин масъала дорад, ҳудуди. Ҳеҷ кас наметавонад ва пинҳон. Бо вуҷуди ин, он аст, пурра ҳал карда мешавад. Аммо дар ин раванд бояд тамоми халқҳо ва қавмҳо мегирад. Ҳарчанд он аст, зарур нест, ки дар бораи назарияи гап. он чӣ дар амал рӯй медиҳад. Ин аст он чизе ки мо дар ахбор нигаред. Дар Минск аъзои розӣ формати Normandy дар Вена шаш оёти созишнома бо Эрон ва ғайра. Ин ҳама - дар чорабиниҳои силсилаи. Яъне бозигарони ҷаҳон талош барои ҳалли низоъ осоишта. Биё Умедворам, ки дар ин роҳ вазъи минбаъдаи рушд хоҳанд кард.