Гурӯҳи Reference: тавсифи, тасниф ва типологияи

Гурӯҳи истинод мебошад ҷомеаи иҷтимоӣ, ба сифати як навъ ҳисоботи барои системаҳои инсон, меъёрҳои нисбат ба дигарон ва худ. Ин манбаи ташаккули ақидаҳои арзишманд, муносибат ва меъёрҳои иҷтимоӣ.

Гурӯҳбандии аст, ба онҳо барои якчанд сабаб гузаронида:

• иҷро кардани вазифаҳои муқоисавӣ ва қоидаҳои гуногун;
• дар асоси узвият - аз беҳтарин ва ҳузури гурўњ;
• бо назардошти розигии ё рад кардани арзишҳо ва меъёрҳои инфиродӣ, ҳастанд манфӣ ва мусбат дорад.

зуњуроти дурдаст батафсил дида мебароем.

Гурӯҳи истинод меъёрии - манбаи меъёрҳои танзими рафтори инсон, ки њамчун роњнамо оид ба мушкилоти назаррас. Муқоисавии ҳамон - стандарт барои дигарон ва арзёбии худидоракунии.

ҳузури Reference Group - як ҷомеа, узви он бошад, ки инфиродӣ. Ин ба таври назаррас аз беҳтарин фарқ мекунад. Дар доираи шахс мехоҳад, ки диққататонро ба меъёрҳо ва арзишҳои он дар рафтор, дар арзёбии чорабиниҳо дар робита ба мардум. Аммо барои баъзе аз сабаби он аст, мардум дохил карда намешавад, бо вуҷуди он, љолиб ба вай аст. Гузашта аз ин, ҷомеаи беҳтарин метавонад ҳам воқеӣ ҳаёт ва тахайюлӣ. Дар ин ҳолат, барои мисол ба эътиқоди арзёбии муҳим ва ғояҳои аз қаҳрамонон ҳастанд корҳои адабӣ ва аломатҳои таърихӣ.

Дар ишора мусбати гурӯҳи иҷтимоӣ меъёр ва арзишҳои мувофиқ ҳамаи иҷрои ҳар як шахс. мувофиќат ва аҳамияти арзёбии ва андешаҳои, ки ҳоло дар ҷомеа, эътиқоди бегона ва муқобили инфиродӣ мусоидат - Тавре манфӣ. Барои ҳамин, ӯ мекӯшад, ки дар рафтори арзёбии манфӣ, "норозигӣ» -и мавқеи худро оид ба қисми он ба даст.

типологияи

1). референти Reference метавонад воқеан мавҷуда, ва мавҳум, ки дар натиҷаи тарҳрезӣ мешавад. аъзои он вақт ҳам медонем, ки онҳо дар як ҷомеа наздик-нашъунамо нестанд.

2). Маълумот Reference Group як гурӯҳи одамон, ба маълумоте, ки мо яқин аст. Ин таъкид:

• наылкунандагон экспертизаи, ки ин хадамот ё гурӯҳи истифода бурда мешавад;
• Коршиносон тахмин одатан ҳамчун ботаҷриба аз ҳама дар ин соҳа, доварии он дуруст инъикос сифати мол дастрас, зуњуроти, хизматрасонӣ ва ғайра.

3). Дар умумияти шахсияти - як гурӯҳ, ки шахс маҷбур аст, аз они, ки доимо зери фишори арзишҳои ва меъёрњои он. Дар ин вазъ, ба шахс мехоҳам ба канорагирӣ таъсири берун, балки он аст, мумкин нест.

4). Дар бештар маъмул гурӯҳи истинод арзишҳо аст. Ҷомеашиносӣ қодир ба ташкили маълумоти назариявӣ ва ададї бой дар омӯзиши он. ҷомеаи арзишманд гурӯҳи воқеӣ ё мавҳум одамон аст, ки ҳамчун интиқолдиҳанда инфиродӣ дурахшон, сухангӯи андешаи ӯ муштарак баррасї мешавад. Вале, ба мисли он аст, фаъолона онҳоро бо тарзи ҳаёти худ менамоянд, одам доимо кўшиш ба он пайравӣ дар пайравӣ ба шеваи қабул рафтори. Чун қоида, шахси тавр ба ин гурӯҳ тааллуқ надорад, ки аз он дур ҳамчун фазои иҷтимоӣ ва ҷисмонӣ. Дар чунин як нақши «ситора» аз ин филм, варзиш, аломат, навозандагон поп, инчунин арбобони намоёни соҳа, ки ин барои одамон назаррас аст.

5). Гурӯҳи Utilitarian - як ҷомеа, ки бо Арсенал он таҳримҳои мусбат ва манфї. Он қодир аст, биёзоред ва инфиродӣ мукофот аст. Он одатан мавҳум ва мардуми воқеӣ, ки эътиқоди вай шарик мешавад.

Лекин, мо бояд дар хотир зеринро ба зимма дорад. Гурӯҳи истинод ба ҳамин метавонад дар иќтидори гуногун амал, зеро он асосан дар бораи вазъият ва шароити фаъолияти худ хоҳад вобаста аст.