Гумрук ва суннатҳои Bashkir: миллии костюм, арӯсӣ, дафн ва дафн оинҳои мардумӣ, анъана оила

Гумрук ва анъанаҳои Bashkir ҷашнвораҳои мардуме, вақтхушӣ ва истироҳат дорои унсурҳои иқтисодӣ, меҳнатӣ, маориф, эстетикї, хусусияти динӣ. Вазифањои асосии онҳо буданд, ки ба таҳкими ваҳдати мардум ва ҳифзи ҳувияти фарҳангӣ.

Кадом забон аст, ки дар Бошқирдистон, мазаммат намоянд?

Bashkirs Bashkir, ки омехта хусусиятҳои Kipchak, тотор, булѓорї, арабӣ, форсӣ ва русӣ сухан. Он, ҳамчунин, забони расмии Бошқирдистон, лекин онҳо ба он мегӯянд, ки дар дигар минтақаҳои Федератсияи Россия.

забони Bashkir аст, ба kuvanksky, Burzyan, лаҳҷаҳои yurmatinsky ва бисёр дигарон тақсим карда мешавад. Дар байни онҳо, ҳастанд, танҳо фарқиятҳои овои, вале бо вуҷуди ин, ки Bashkirs ва тоторҳо ба осонӣ дарк ҳар дигар.

забони Bashkir муосири дар нимаи-1920 таъсис дода шуд. Хеле аз луғат иборат аст аз суханони пайдоиши Turkic қадим. Забони Bashkir дорад, prepositions, префикси ва меҳрубон. Таҳқиқ ва бо воситаи affixes ташкил карда мешаванд. Дар талаффузи фишори наќши муњим мебозад.

То 1940, Bashkirs истифода Волга минтақаи хаттӣ Осиёи Марказӣ, ва он гоҳ ба алифбои сириллик фаъол бошад.

Бошқирдистон дар СССР

То ворид шудан ба Иттиҳоди Шӯравӣ воҳидҳои ҳудудии маъмурӣ - Bashkiria кантонҳои иборат буд. Bashkiria аввалин ҷумҳурӣ Мухтори собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ буд. Ин 23 марти соли 1919 таъсис ёфтааст ва аз Sterlitamak дар вилояти Уфа фаъолият аз сабаби набудани шаҳраки шаҳр дар вилояти Оренбург.

, 27 марти соли 1925 ба Конститутсия ќабул карда шуд, ки тибқи он, дар Bashkir Ҷумҳурии Мухтори Шӯравии Сотсиалистии нигоҳ дошта, ки canton дастгоҳ, ва мардум натавонистанд, дар якҷоягӣ бо истифодаи забони Bashkir забони русӣ дар ҳамаи соҳаҳои ҳаёти ҷамъиятӣ мебошад.

24 декабри соли 1993 баъди парокандашавӣ Шӯрои Олии Ҷумҳурии Русия Бошқирдистон ќабул сарқонуни нав.

нафар Bashkir

Дар ҳазорсолаи то милод дуюм. д. қаламрави Бошқирдистон муосир қабилаҳои қадим Bashkir қафқозиҳо олам. Дар Урал љануб ва steppes атрофи хона ба бисёр халқҳои, ки таъсир ба урфу одат ва анъанаҳои аз Bashkirs буд. Дар ҷануб, ки мо зиндагӣ эронӣ сухан Sarmatians - чорводорон, ва дар шимол - заминистифодабарандагон, шикорчиён, ниёгони ояндаи мардуми Finno-Ugric.

Дар оғози ҳазорсолаи аввал аз ҷониби омадани қабилаҳои Монгол, ки як созишномаи бузург аз таваҷҷӯҳ ба фарҳанг ва намуди Bashkirs дошт, ишора карда шуд.

Сибир, Nogai ва Қазон - Пас аз Золотая Orda шикаст, Bashkirs зери ҳукмронии се хонигариҳои афтод.

Ташаккули халқи Bashkir дар асрҳои IX-X асри мелодӣ ба поён расид. д, ва баъд аз пайвастан ба давлати Маскав дар XV Bashkirs асри -е, ва номи қаламрави олам аз ҷониби мардуми тасдиқ -. Bashkiria.

Аз тамоми олам дин ҳастанд, ки Ислом бештар маъмул ва масеҳият, ки онро ҳеҷ таъсири хурд оид ба гумрук қавми Bashkir буд.

Тарзи кардааст нимсола арабу шуда ва мутаносибан, манзили муваққатӣ ва арабу буд. истиќомати доимї Bashkir, вобаста ба релефи, метавонад хишти ё санге ки лошае, ки ба вақт, ки дар гузашта буд, дарсњо дар як тиреза, дар муқоиса. То акс нишон хона анъанавии Bashkir - yurt.

оила анъанавии Bashkir чӣ гуна буд?

То асри XIX дар байни Bashkirs бо бартарияти оилаи хурд. Лекин аксар вақт метавонанд пайдо шаванд ва оилаи unshared, ки фарзандони оиладор, бо падар ва модари худ зиндагӣ мекард. Сабаби - ҳузури тиҷоратӣ манфиатҳои умумӣ. оилаҳо одатан ќарордошта буданд, вале баъзан он буд, ки ба қонеъ кардани оила, ки дар он мардони якчанд занони дошт - дар bais ё аъзои рӯҳониён. Bashkir аз оилаҳои камтар хуб истироҳат издивоҷ бори дигар, агар зани ба дуньё наоварда буд, ба таври ҷиддӣ бемор ва на метавонанд ба хона иштирок ва мард як бева монд.

Сардори оила Bashkir падар буд, - ӯ фармон дар бораи на танҳо молу мулк, балки тақдири фарзандон, ва каломи Ӯ дар ҳамаи масъалаҳои дод ҳалкунанда буд.

занон Bashkir дар оила мавқеи гуногун доранд, вобаста ба синну сол. Модари оила иззат ва эҳтиром, дар якҷоягӣ бо сардори оила бахшида ба масъалаҳои оила, ва ӯ хона оварда расонид.

Пас аз он ки никоҳи писари (ё писарони), бори хона истироҳат оид ба дӯши арӯс ва модари дар қонун танҳо мепоиданд кори вай. Зан ҷавон буд, ки ба тайёр хӯрок барои тамоми оила, тоза кардани хона, бедор барои либос ва ғамхор барои ҳайвонот. Дар баъзе манотиқи Bashkiria дар-қонун ҳақ надоранд барои нишон додани чеҳраи дигар аъзоёни оила буд. Ин ҳолат сабаби dogmas динӣ буд. Вале як миқдори муайяни истиқлолият дар Bashkir ҳам буд, - агар ў муносибати бад буд, ӯ метавонад талоқ талаб кунад ва гирифтани амвол, ки ӯ чун як маҳрашонро дода шуд. Ҳаёт баъд аз талоқ чизе хуб ваъда не - шавҳари ман ҳуқуқ нафиристодем, фарзандони худ ё талаб фидя аз касони зан буд. Ғайр аз ин, зан, метавонад бо каси дигар.

Имрӯз, бисёре аз суннатҳои вобаста ба тӯй, зиндааш кард. Яке аз онҳо - арӯс ва домод мемонад Bashkir костюм миллӣ. хусусиятҳои асосии он қабатҳои сершумор ва гуногуни ранг мебошанд. костюми миллӣ Bashkir аз матои дохилӣ буд, ҳис мекард, ки термопўшиш, чарм, мӯина, бангдона ва рони nettle.

Bashkirs машҳуре кадом ид аст?

Гумрук ва анъанаҳои Bashkirs доранд, равшан дар тантанаҳои инъикос карда мешаванд. Онҳо метавонанд ба тақсим мешавад:

• Давлат - рӯзи Соли нав аз Defender аз Fatherland, Рӯзи Парчам, шаҳри Уфа, рӯзи Љумњурии, рӯзи Конститутсия.
• Дин - Сурияи-ул-Фитр (охири Рамазон дар ид Рамазон); Созмони Миллали Муттаҳид Байрам (иди қурбонӣ) Mawlid An каззоб (таваллуди Паёмбар Муҳаммад).
• Миллӣ - Yyynyn, Kargat, Sabantuy, Kyakuk Syaye.

Идҳои ҷамъиятӣ ва динӣ доранд, амалан таҷлил ҳамин дар саросари кишвар, ва онҳо амалан бе анъанаи ва ҷашну маросимҳо дар Bashkirs мебошанд. Баръакси ин, пурра инъикос фарҳанги миллӣ миллат.

Sabantuy, ё Habantuy, пас аз шинонидани ниҳол дар атрофи охири моҳи май то охири моҳи июн ҷашн гирифта мешавад. Хеле пеш аз иди гурӯҳи ҷавононро аз хона баромада ба хона ва мукофотҳои ҷамъоварӣ ва оро бо мураббаъ - Maidan, ки он ҷо буд, ба воситаи фаъолияти ҷашни рафт. Мукофоти бештар арзишманд дастмоле, дод духтари ҷавон буд, чунки вай рамзи таъмири гуна буд, ва ҷашни ба расмият замин бахшида шуда буд. Дар рӯзи Sabantui дар маркази Maidan насб хода аст, ки дар рӯзи ид аз нафт lubricating ва дастмоле гулдӯзӣ оид ба боло, ки як нафар мукофот баррасӣ шуд waved, ва танҳо nimble бештар метавонад ба он даст боло ва онро қабул кунад. Он дар бисёр шавқовар гуногун Sabantuy буд - мубориза бо халтаҳои хасбеда ё пашм дар чӯбро тавозуни давон омаду бо тухм дар як Spoon ё халтаҳои, вале асосии гонкиро ва ҷанг аст - kuresh, ки дар он рақибони мекӯшанд, ки ба наафтонед поён рақиби ё кашолакунӣ дастмоле clenched. Зеро ҷанг паи пирон ва ғолиби - Batyr - даст гӯсфандони забҳ. Баъд аз ҷанг кардан дар Maidan месуруд сурудҳо ва рақс.

Kargat, ё Ҳаҷ Butkahy - ҷашни эҳёи табиат, ки дошт гуногуни сенарияҳои, вобаста ба маҳалли ҷойгиршавии ҷуғрофӣ. Аммо анъанаҳои умумӣ метавон баррасӣ пухтани porridge арзан. Вай дар беруни бино баргузор ва бо ҳамроҳии на танҳо хӯрок коллективӣ, балки низ таъом паррандагон. Ин ҷашнвора аз бутпарастӣ буд ва ислом - Bashkirs истифода бурда мешавад, ба худоёни пурсидани борон. Kargat бе он рақсҳои, сурудҳо ва мусобиқаҳои варзишӣ нест.

Kyakuk Saye рӯзи занон буд, ва ҳамчунин решаҳои бутпарастӣ буд. Ин дар дарё ва ё дар болои кӯҳ қайд карда шуд. Май ва июл он ҷашн гирифта мешавад. Занон бо тӯҳфае ба ҷои таҷлили рафт, ҳар як кӯшиши бо кортҳои ягон хоҳиш ва чун парранда cuckoo, ки гӯш карда шудаанд. Агар шуморо даъват мекунад, пас хоіиши иҷро кунад. Дар ҷашнвора, инчунин як қатор бозиҳои баргузор гардид.

Yyynyn ҷашни гуноњ буд, ки танҳо мардон иштирок дар он шуд. Ҷашн дар рӯзи эътидоли тобистон, вақте Маҷлиси Мардумии, ки масъалаҳои муҳим дар ҳолатҳои деҳа ҳал намуд. Шӯрои ҷашни, ки дар пешакӣ тайёр карда шуданд анҷом. Баъдтар ӯ иди умумӣ, ки аз ҷониби мардон ва занон иштирок шуд.

Чӣ тӯйи анъана ва урфу Bashkirs риояи?

Ҳам оила ва анъанаҳои тӯйи тарафи тағйироти иҷтимоӣ ва иқтисодӣ дар ҷомеа таъсир кард.

Bashkirs метавонад наздиктар нест, издивоҷ хешовандони насли панҷум. Дар синни никоҳи духтарон - 14 сол аст, ва барои мардон - 16. Бо омадани синни Шӯравӣ 18 сол зинда шуд.

номзадӣ, издивоҷ ва ҷашни худи - Bashkir тӯй дар 3 марҳила гирифт.

Барои пешниҳод ба духтар нафар аз оилаи домод ё падар худаш эҳтиром шуданд. Он бо розигии арӯс нархи хароҷоти тӯй ва андозаи маҳрашонро баррасӣ шуд. Аксаран фарзанд истироҳат дар ҳоле ки ҳанӯз кӯдак, ва чун мавриди баррасӣ қарор волидайн ояндаи худ суханони худ Bata таъмин - шири модиён кард иловакарда бо об ё асал, ки аз косаи ҳамон нӯшиданд.

Бо эҳсосоти буданд, надидӣ, ҷавонон ва ба осонӣ метавонист дод духтарак аз тарафи одами кӯхнаро, ҳамчун ҷузъи издивоҷ аст, оид ба мулоҳизаҳои моддӣ асос ёфтааст.

Баъд аз оилаҳои маслиҳати метавонад хонаҳои ҳамдигар сафар. Ташрифот бо ҳамроҳии болонишин Мутобиқсозии, ва онҳо метавонанд гирифта, танҳо мардон иштирок намуданд ва дар баъзе манотиқи Bashkiria ва занон.

Баъди бештар аз маҳрашонро зоҳир карда шуд, хешовандон арӯс ба хонаи домод омад, ва ба ифтихори ин ид ташкил карда шуд.

Дар марҳилаи навбатӣ - маросими арӯсӣ, ки дар хона арӯс баргузор гардид. Дар ин ҷо ман Мулло намоз хонда ва шавҳари ҷавон ва занаш эълон кард. Аз ин лаҳза, то пардохти пурраи маҳрашонро шавҳар ҳуқуқ дорад ташриф зани худро дошт.

Баъд аз нархи арӯс дорад, дар њаљми пурра пардохта шуда бошад, таҷлил тӯйҳо (tui), ки дар хонаи падару модар арӯс баргузор гардид. Дар рӯзи таъиншуда, меҳмонон аз духтар омада, домод бо оила ва хешовандони ӯ омад. Одатан тӯйи давом се рӯз - рӯзи аввали ҷониби арӯс фароғатӣ, дуюм буд, - домод. Дар бораи зани ҷавон сеюм хонаи падари худ сафар кард. Дар ду рӯзи аввали асп тохтан, гӯштини ва бозиҳо, ва сеяки сурудҳои халқӣ сано ва шикоят мекунад анъанавӣ гузаронида шуданд. Пеш аз он ки аз тарк кардани хонаи арӯс пешгирӣ хешовандон ва ба онҳо тӯҳфаҳо дод - матоъҳо, риштаи woolen, handkerchiefs ва сачоқ. Дар ҷавоб, ӯ дод чорво, парранда, ё пул. Баъд аз ин, вай гуфт, ки ба падару модари хайрбод вай. Вай дид, хомӯш касе аз хешовандон - амакам модарон, бародари калонии ё дӯсти, ва бо он ба хонаи домод, ки хостгор шуд. қатора Тӯйи оилаи домод роҳбарӣ мекунад.

Пас аз он ки ҷавон убур остонаи хонаи нав, ӯ се бор ба зону худ дар назди падар ва модар дошт ва он гоҳ ҳамаи ҳадияҳо.

Дар бораи субҳ пас аз тӯй, ҳамроҳ бо духтари хурдсол дар хона зани ҷавон ба сарчашмаи маҳаллӣ об рафта, партофтанд бозгашт пулатон аст.

Пеш аз он ки таваллуди духтари кӯдак волидони шавҳараш ба пешгирӣ, ӯ пинҳон ки чеҳраи ӯ кард ва ба онҳо сухан нест.

Илова бар ин, ба тӯйи анъанавии он зуд-зуд ва арӯс одамдуздӣ буд. Ин анъана тӯйи Bashkirs дар оилањои камбизоат, ки то мехост, ба канорагирӣ хароҷоти арӯсӣ гирифт.

оинҳои ва таваллуд

Дар хабари њомиладорї дар оила бо шодии гирифта шуд. Аз ин лаҳза зан аз меҳнати ҷисмонӣ вазнин раҳо шуда буд, ва он аз таҷрибаи муҳофизат мекунад. Он ки имон буд, ки агар вай дар ҳамаи зебо назар, ва кўдак зарур аст, то таваллуд шавад зебо.

Дар ҷараёни меҳнат, акушерка даъват, ва ба ҳамаи дигарон оила дар вақти тарк кардани хона. танҳо шавҳар метавонад, агар зарур бошад, ба модари нав. Дар акушерка аст, ки дар эътимод ва эҳтиром ҳисоб модари кўдак дуюм, ва аз ин рӯ. Вай медарояд дар хона бо пои рост ва мехост, ба рӯшноӣ таваллуд зан додан. Агар таваллуди мушкил буд, он гоҳ ӯ баргузор як қатор маросимҳо - пеш аз таваллуд ҷунбишҳо болишти чарм холӣ ё бизанедашон онҳо дар пушти, шуста, бо об, ки дар китобҳои муқаддаси хушконид мезаданд.

Баъди таваллуд акушерка баргузор зерин уммате таваллудхона - бурида ноф дар бораи китоб, Шӯрои ё мӯза, ки онҳо сеҳрнок баррасӣ шуд, пас аз ноф ва afterbirth, хушк шуд парпечшуда ва дар як матои тоза (Kefeng) ва дар ҷои наҷво дафн карданд. Ҳамон чизе мошиншӯйӣ доранд, ки дар таваллуди кӯдак истифода бурда дафн карданд.

Навзод фавран дар гаҳвора гузошт, ва акушерка Пегди Ӯ як номи муваққатӣ, ва дар 3, 6 ё 40 рӯз фестивал баргузор номгузорӣ номҳои (ESI tuyy). Дар бораи ид даъват Мулло, хешовандон ва ҳамсоягон. Мулло тифли навзод дар болишт дар самти Каъба бар муроди касе ҳам гӯши гузошта ва хонда, номи худро дорад. Сипас даст нашуст, бо хӯроки маҳаллӣ хизмат карда шуд. Зимни маросими модари кӯдак ба муаррифии тӯҳфаҳо акушерка, ва модари-дар-қонун вай - либос, гарданбанд, shawl ё пул.

Яке аз занони калонсол, аксаран ҳамсоя, кўдак tuft аз мӯи бурида ва фидо он дар миёни саҳифаҳои Қуръон. Аз он «мӯи» модари кӯдак баррасӣ шуд. Ду ҳафта пас аз таваллуди падари мӯи кӯдак сартарошида, ва онҳо дар якҷоягӣ бо ноф захира карда шуданд.

Агар писар аст, ки дар оила таваллуд, дар илова ба маросими номгузорӣ Sunnat баргузор шуд - хатна. Ин дар 5-6 моҳ, ё 1 сол ба 10 сол, гузаронида шуд. Дар уммате, талаб карда буд, ва он метавонад чун марди калони дар оила ва одамони махсус кироя нигоҳ доред - bogeyman. Ӯ аз як деҳа ба дигаре рафтанд ва хизматрасонии онҳо барои пардохти номиналӣ. Пеш аз он ки намози хатна, қироат карда шуд ва баъд аз як ё чанд рӯз баъд аз ба тартиб ид - Sunnat Tuy.

Тавре ки дида хомӯш мурдагонро эҳьё мекунад?

Ислом як таъсири бузурги дафн ва дафн оинҳои аз Bashkirs дошт. Аммо аз он имконпазир шуд, ба пешвози ва унсурҳои ба эътиқоди пеш аз исломӣ.

Дар маросими дафн иборат аз панҷ марҳила:

• расму марбут ба ҳимояи фавтида;
• омодагӣ барои дафн;
• Аз дидани он;
• дафн;
• бедор.

Агар шахс дар бораи ба ҳолати назъ расида буд, пас Ӯро даъват намуда, ба мулло ва ё шахсе, ки намоз медонад, ва ӯ хондани сураи «Yasin» аз Қуръон. Мусалмонон, ки дар он хоҳанд орд мурдан ва рондани аз арвоҳи ҳабис аз ӯ мусоидат хоҳад кард.

Агар шахс аст, аллакай мурда, аз он ба сатҳи сахт гузошта шуд, дароз мекунад оғӯш баробари ҷисм ва дар сандуқе либос бар чизе сахт ё коғазӣ бо дуо аз Қуръон ниҳод. Нимаи дуюми пеш аз ӯ дар субҳ ба ҳалокат расидааст, ва агар Нимаи, пас дар нимсолаи аввали рӯзи дигар - The фавтида чун хатарнок арзёбӣ шуд, ва то он подоше, ва кӯшиш дафн ҳарчӣ зудтар. Яке аз боқимондаҳои пеш аз замони исломӣ - овардани закот фавтида, ки пас аз ба онҳое, ки дар зарурати тақсим карда шуд. метавонад пеш аз оббозӣ аз рӯи фавтида нигаред. Мақоми шуста одамони махсус, ки дар якҷоягӣ бо diggers вазнин муҳим мавриди баррасӣ қарор гирифтанд. Ӯ ҳамчунин бар инъомҳои гаронбаҳо аз ҳама супурда мешавад. Вақте ки назди қабр сар кофта чароғдонест, он гоҳ оғоз раванди шустани фавтида, ки дар он аз 4 то 8 нафар иштирок карданд. мошиншӯйӣ аввал ritually ғусл, ва сипас шустани фавтида пошида, бо об ва хушк хушконид. Он гоҳ, ки ҷасади се қабатҳои дар як shroud аз матои nettle ё бангдона баста буд, ва дар байни қабатҳои коғаз бо ҷойгир оёти аз Қуръон, ки шахси фавтида метавонад ба саволҳои фариштагон ҷавоб. Барои ин маќсад дар сандуқе аз навиштаљоти simulated фавтида »аст, ки ҳеҷ худое ҷуз Худо нест ва Муҳаммад Умар аст». Sawan ба бинт ресмоне ё тасмаҳои матои болои сари худ, камар ва зону. Агар зан буд, ба он натиҷа дар як shroud ба бар як гарданбанд, ва орад нишонаи сарисинагӣ. Баъд аз фавтида obmytiya ба қолинҳо шишаіои ё phloem парда табдил ёфт.

Вақте ки бартараф намудани шахси фавтида як чорво тӯҳфа ё пул ба касе, ки барои ҷони фавтида дуо дод. Онҳо одатан Мулло поён расид ва ҳар мазкур закот тақсим карда шуданд. Бино ба ривоятҳо, мурдагон ба пойҳои ӯ гузаронида пеш омада, баргардонида намешавад. Баъд аз бартараф намудани хона ва дороии шуста шуданд. Вақте ки дарвозаи қабристон буданд 40 қадамҳои хонда дуои махсус - yynaza намоз. Пеш аз дафн боз ба хондани намоз ва дар даст ва ё бо сачоқ ҳуҷҷатиро ба қабр ва рӯи гузошта ба сӯи Каъба ба ҳалокат расидааст. Чароғдонест, фаро шӯроҳои, ба тавре ки дар замин кард оид ба мурда даст нест.

Баъд аз ризқ дар қабри охир clod, ҳама дар атрофи кӯҳе нишаста ва мулло хонда як дуо, ва дар охири садақа.
Раванди бедор дафн қатъ карда шуд. Онҳо, ки дар муқоиса ба маросими дафни, буданд, динӣ ба танзим дароварда нашудааст. Онҳо дар 3, 7, 40 рӯз ва як сол ҷашн гирифта мешавад. Дар ҷадвал, дар илова ба хӯрокҳои миллӣ, ҳамеша хӯрок пухта буданд, чунон ки Bashkirs боварӣ доштанд, ки бӯи дур арвоҳи палид ва кӯмак мурдагон осон барои ҷавоб додан ба саволҳо фариштагон дошта бошад. Пас аз таоми ёдгорӣ дар аввали овардем садақа ба ҳар касе ки дар маросими дафн иштирок - Мулло посбонӣ obmyvavim ҷасади ва кобед қабрҳо. Аксаран, дар илова ба куртаҳои, bibs ва дигар чизҳо, skeins силсила, ки, мувофиқи ақидаҳои қадим, ба василаи онҳо ба рамзи transmigration аз ҷон дод. Дар андарзе дуюми рӯзи 7 баргузор гардид, ва ҳамон тавре ки аввал буданд.

Рӯзи ҷашни солгарди 40 асосии буданд, зеро ба он имон шуд, ки то ба ин нуқтаи ҷон фавтида атрофи хона саргардон, ва дар охир 40 тарк ин ҷаҳон. Бинобар ин, чунин як огози ҳамаи хешу даъват шуд ва фаро бо мизи некӯ "меҳмонони қабул чун matchmakers». Ҳатман як асп, гӯсфанд ва ё як гӯсолаи ва таомҳои миллӣ лалмӣ қурбон. Боздид аз мулло дуо хонда ва закот.

Андарзе такрор соли оянда, ки оинҳои маросими ба итмом расониданд.

анъанаҳои кӯмаки мутақобила ба Bashkirs чӣ шуд?

Гумрук ва анъанаҳои Bashkirs низ кӯмаки мутақобила. онҳо одатан аз тарафи ид пеш карда мешавад, балки метавонад як падидаи алоҳида. Дар маъмултарини метавон ном Kaz Wumahe ноҳияи (кўмак щоз) ва Ultyryu Киш (вохӯриҳои шом).

Вақте ки ақли Kaz барои чанд рӯз пеш аз ид соҳибхоназан атрофи хонаҳои дигар дӯстони занон рафта, даъват ба вай кӯмак кунед. Ҳамаи бо хурсандӣ розӣ, ва гузоштани ҳамаи зебо рафта, дар даъватро хонаи.

мушоҳида мешавад зинанизоми ҷолиб нест - мизбони geese гол, хӯшаҳоро занон ва духтарони ҷавон шустани паррандагон дар сӯрохи шуданд. Дар бораи бонк духтарон интизори як ҷавоне, ки дар аккардион бозӣ ва сурудҳо сароида шуданд. Бозгашт ба хонаи духтар ва ҷавон баргашт ҳам, ва дар ҳоле, ки соҳибхоназан буд, пухтани шӯрбо бой бо угро аз щоз, даъват ба бозӣ дар «Phantom». Барои ин кор пеш аз духтарон ба бастабандӣ - навор, combs, scarves, ҳалқаҳо ва роҳбарии як савол пурсид, ки яке аз ин духтарон, ки ба вай омада: «соҳиби кори фавтњое, чист?» Дар байни онҳо чунин буданд, ба суруд, рақс, як ҳикояи мегӯям , бозӣ дар kubyz ё ба ситорагон бо касе аз ҷавонон назар.

Калидҳои оид ба Ultyryu соҳибхоназан даъват хешовандон. Духтарон машғуланд дӯзандагӣ, бофандаги ва гулдӯзӣ.

Доштани кори тайёр оварда духтарон соҳибхоназан, пирӯзӣ додем. Ҳатмӣ ба достонҳои халқӣ ва афсонаҳои афсона мегӯям, мусиқӣ садо дод, чою сурудҳо ва рақсҳо анҷом дода мешавад. Дар соҳибхоназан меҳмонони бо чой, шириниҳои ва саргини хизмат.

Чӣ хӯрокҳои миллӣ доранд?

таомҳои миллӣ Bashkir ташкил зери таъсири зимистон дар деҳот ва тарзи арабу зиндагӣ дар ин тобистон. хусусиятҳои фарқкунандаи - як миқдори зиёди гӯшт ва набудани шумораи зиёди ҳанут.

Арабу дар натиҷаи миқдори зиёди нигаҳдории дарозмуддати озуқаворӣ - гӯшти асп ва гӯшти гӯсфанд судак, шифо ва ё хушк, меваҳои ва ғалладона хушк, асал ва маҳсулоти ширӣ - ҳасиб аспи (kazy), ширї нӯшокиҳои шир аз шири модиён (koumiss) равғани Cheremuhovo (mayy muyyl).

Аз хӯрокҳои анъанавии мумкин beshbarmak номида (шӯрбо гўшт ва макарон калон), vac-Belishev (ҷавҳарҳои гӯштӣ ва картошка), (гӯшт шӯрбо щоз бо угро нек) tukmas, tutyrlgan tauk (вагон бо мурғ) хӯриш kuyrylgan (картошка, моҳӣ, pickles, майонез ва гиёҳҳои, парпечшуда ва дар як omelet).

Имрӯз фарҳанги Bashkir - инъикоси роҳи таърихии мардум, дар натиҷа танҳо ворид кардааст, беҳтарин.