Вақте ки консепсияи рух

Шумо ва шарики худ гирифта қарори тақдирсоз ва мехоҳед, ки ба кӯдаки. Ҳамаи озмоишҳо ва имтиҳонҳо зиёда. Пас, чаро консепсияи ки дер боз интизораш дар ҳақиқат рух нест? Чӣ мавқеи барои онаш консепсияи? Чӣ тавр интихоб санаи беҳтарин барои консепсияи?

Чӣ тавр шумо медонед, вақте ки консепсияи рух? Барои пайдо кардани посух ба ин саволҳо, мо ба курси мактаб анатомия рӯй. Пас, мақоми зан ҳуҷайраи ҷинсии ҳармоҳа номида туҳме меорад. Ин одатан дар мобайни сикли ҳайзи рӯй медиҳад, яъне дар рӯзи 10-14-уми аз рўзи якуми моњ. Бинобар ин, дар ин замон аст, ки follicle камолот ва озод кардани як тухм аз тухмдон ба пуфак бадан нест. Ин падидаи номида ovulation, ва дар ин вақт имконияти консепсияи. Дар ҳуҷайраҳои ҷинсии мард дар testicles истеҳсол. Коршиносон собит кардаанд, ки беҳтарин басомади алоқаи барои консепсияи - ҳар рӯз дигар. Чӣ тавр фаҳмидан, вақте ки консепсияи рух?

Ҳамон тавре ки дидем, қобилияти ҳомиладор кӯдак бештар дар миёнаи давраи зан, яъне ovulation аст. Пештар, духтурон тавсия кардаанд, ба иштироки фаъолона дар ҷинс машғул дар ин вақт зоид кӯдаки. Бо вуҷуди ин, дар reproductology муосир як қатор роҳҳои дигар барои муайян кардани беҳтарин вақт барои пайдоишаш. Чӣ тавр мумкин аст, ки ба ҳисоб санаи консепсияи?

Якум, як зан бояд нигоҳ доштани тақвими ҳайз ба сабт эҳсосоти шахсӣ. Агар шумо мунтазам менависанд рӯзи аввали ҳайз, он ба осонӣ ба ҷавоб додан ба савол вақте ки консепсияи рух хоҳад буд. Баъзе занон мегӯянд, ки ovulation моҳонаи онҳо эҳсос мекунанд, дар ин вақт pulls холигоҳи пасттар , ё ба тарафи рост ва ё аз ҷониби чап. Агар шумо ба теъдоди шахсони ҳассос тааллуқ надорад, шумо метавонед ба истифодаи усули тақвимӣ. Ин ба шумо яктаи, агар ба сикли ҳайзи мунтазам ва меояд, монанди clockwork. Барои ин кор, ки аз рӯзи шумурдан 14 рўзи баъди санаи назар аз ҳайзи занон. Бо вуҷуди он ки аз чизе ки дар назари аввал мураккаб, усули тақвимӣ бениҳоят осон аст. Аммо танҳо барои касоне, ки мушкилоти бо системаи репродуктивї мувофиқ аст. Ин аст, аз он медиҳад, ба маънои истифодаи усули тақвимӣ барои интихоб кардани санаи консепсияи, танҳо агар бовар доред, ки шумо ovulation ҳар моҳ рӯй медиҳад.

Агар дар шубҳа ҳастед ҳосилхезии худ, шумо метавонед барои чен кардани ҳарорати basal ва ҳилае. Барои ин кор, тайёр ҳароратсанҷи, ва дар субҳ, бе даст аз хонаҳои худ дақиқа, чен кардани ҳарорати rectally. Ин натиҷаи матлуб барои гирифтани номаи аст, ки дар як бор, барои фаромӯш накунед. Баъд аз якчанд моҳ чунин таҳқиқоти шумо як сурати равшани даст. Аввал ин, ки ҳарорати basal танҳо дар боло 37 дараҷа гарм мешавад. Наздик ба рӯзи 10-, ӯ ба таври назаррас ба 2-3 дараҷа ва ҳуҷҷатиро дар давоми ovulation биноцои ба 37.5 ё олї. Ва минбаъд, агар њомиладорї кардааст, ба амал омад нест, ҳарорат тадриҷан кам, ва як сикли ҳайзи нав. Вақте ки консепсияи рух, ки ҳарорати ҳаво, баръакс, афзуда, мувофиқан ба menses дар ҳақиқат рух нест.

Аз ин тавсифи он аст, ки беҳтарин вақт барои консепсияи - ҳарорати қуллаи, ки нишон медиҳад фарорасии ovulation. Дар вақти беҳтаринест барои консепсияи 5 рӯз пеш ва 5 рӯз баъд аз ovulation худ мебошанд. Далели он, ки нутфа мард ҳаётӣ барои 7 рӯз аст. Баъзе духтурон ҳатто дар бораи имконияти интихоби љинси кўдак, дар асоси замони консепсияи theorize. Тавре ба бирез, он таъсири зиёд дар бораи имконияти мафҳуми надорад, агар шумо ягон нуќсонњо физиологї дар сохтори намудани узвҳои ҷинсӣ надоранд.