Бинои худсарона: чӣ тавр ба қонунигардонии "samostroy"

сохтмони Имрӯз шадидан машғул на танҳо ширкатњои махсусгардонидашуда, вале бисёре аз шахсони воқеӣ. соҳибони муборак қитъаҳои замин доранд, фаъол оид ба амволи худ иншооти гуногун, он аст, фикр намекунад дар бораи қонунӣ будани ин бино намуди сохтмон. Проблемаҳои дертар то ҳадде сурат, вақте ки соҳиби «сохтмони худсарона» ногаҳон қарор ба фурӯш, хайрияҳои ё воқеъ дар амволи худ.

Пас, он чиро, ки сохтмони худсарона аст? Русия Кодекси граждании ҷавоби равшан ба ин савол таъмин менамояд. бинои беиҷозат - он ҳар бинои бунёд бар замин, ки дар он таъсиси чунин иншооти доранд, санадҳои меъёрии ҳуқуқии дахлдор пешбинӣ нашуда буд. Ҳамчунин ба сохтмони худсарона ҳар гуна иншоот, бе иҷозатномаи дахлдор барои гузаронидани корҳои амалӣ ва ё бунёд дар вайрон кардани умум дахл қоидаҳои сохтмонӣ ва қоидаҳои. Шаҳрванди ки бинои худсарона бунёд, метавонад аз ҷониби соҳиби баррасї шуда наметавонад, ва аз ин рӯ ҳақ надорад ба ихтиёрдории ин амвол дорад. Ба ибораи дигар, сохтмони худсарона нест, метавонад фурӯхта шавад, тўњфа, мерос ва ё ба кироя гирифташуда.

Ва ин душворӣ «сохтмони худсарона» соҳиби тавр нест хотима надиҳед. Тибқи қонун ҳар гуна молу мулки сохта беиҷозат бояд вайрон карда ҳатмӣ аст, ва он доранд, ба зимма ҳисоби соҳиби. Илова бар ин, сохтмони биноҳо ғайриқонунӣ хоҳад пардохт як ҷарима маъмурӣ. Барои роҳ надодан ба хароҷоти моддӣ нолозим ва мушкилот бо шариат надоранд, аз он беҳтар ба ҳамаи корҳои сохтмонӣ дар сомона тибқи санадҳои меъёрии ҳуқуқии гузаронида мешавад.

Агар сохтмони худсарона, ва ҳуҷҷату маводҳои дахлдорро оид ба он ҷо дастрас аст, он гоҳ як роҳи ҳалли мушкилӣ нест - қонунигардонии ба «сохтмони худсарона» бадрафторц тило. Чӣ тавр ба қонунигардонии сохтмони худсарона ва чӣ амалҳои лозим аст, ки барои ин мақсад гирифта шавад?

Таъсиси ҳуқуқи моликият ба сохтмони худсарона аст, ки ба воситаи суд анҷом дода мешавад. Мо бояд бидонед, ки ҳеҷ яке аз суд тавр моликияти бино, ки дар замин буд, ки барои чунин мақсадҳо пешбинӣ нест, сохта шуда буд, эътироф намекунад. Дар ҳолатҳои дигар, ки барои «сохтмони худсарона» метавонад мағлуб.

Суд њуќуќ дорад ќонунї сохтмони худсарона дар ҳолатҳое, ки ин сохтор дар ќитъаи замин, ки аз ҷониби даъвогар ба амволи оро ҷойгир ё гирифта ба онҳо ба иҷора дорад. Ҳуқуқи моликият ба бинои беиҷозат, ҷойгир оид ба замин, аз ҷониби аризадиҳанда моликияти нашудааст, метавонад аз тарафи суд эътироф танҳо агар шахси масъул сохтмони, ба омода намудани ҳамаи ҳуҷҷатҳои зарурӣ барои замин. Додгоҳи ҳеҷ гоҳ ҳуқуқи моликият касоне, сохторҳои бегонаро, ки ба вайрон кардани ҳуқуқҳои қонунии дигарон ё таҳдид ба саломатӣ ё зиндагии шаҳрвандон хатар эътироф карда мешавад.

Дар раванди қонунӣ сохтмони худсарона мешавад, бо бисёре аз мушкилот ва масъалаҳои мухталиф рӯ ба рӯ ба ҷамъоварии нурӣ шаҳодатномаҳои ва ҳуҷҷатҳо, ки ба садақа бисёр захираҳои энергетикӣ ва маводи. Ва натиҷаи шунидани ногувор аст. Не аз он, ки ба суд хоҳад қарори мусбат додани ва сохтмони худсарона мешавад қонунӣ эътироф карда мешавад. Ин аст, ки чаро дар давоми сохтмони амволи ғайриманқул беҳтарин риоя ҳамаи шартҳои пешбининамудаи қонунгузории аст.

Ин дар оянда ба худписандӣ бар мақомоти судӣ нест, ба роҳ мондани њуќуќи моликият, зарур аст, ки пеш аз ҳама, ба истифода барои сохтмони иншооти танҳо бо мақсади ба қоидаҳои бақайдгирии он пешбинӣ шудаанд, ки ба тарафи доранд, тамоми ҳуҷҷатҳои лоиҳа ва иљозатнома барои сохтмон, инчунин риоя қатъӣ бо ҳама насб меъёру ќоидањои сохтумонї.