Беҳтарин барои фотоэътибор дар табиат. Суратҳо дар табиат: идеяҳо ва тасвирҳои аслӣ

Суратҳо дар табиат - як намуди тирпарронӣ, ки ба зоҳир намудани эҷодкорӣ ва тасаввурот вуҷуд дорад. Таҳқиқот дар кӯча, ки бо фазои феълӣ ва дохилӣ маҳдуд нест, суратгир як ҳазор ҷойи нав ва имкониятҳо, мавзӯъҳои гуногун ва мавзӯъҳои навро ишғол мекунад. Ҳаво пеш аз муаллиф бисёр ҷойҳои беназир ва рангҳои равшанро мекушояд, ки ин имкон медиҳад, ки қариб ҳар як идеяро фаҳмем.

Хусусиятҳои фотоэффект дар табиат

Мубориза дар муҳити табиат муҳити махсусро осон мекунад, ки барои кӯдакон ва одамоне, ки формати ройгонро афзал медонанд, хеле муҳим аст. Ин ҷаласаи аксҳо барои ҳама, аз кӯдакон ба пиронсолон мувофиқ аст. Иҷлосҳои гуногун ва возеҳ барои суратгирӣ дар табиат метавонанд, новобаста аз синну сол ва мавқеъ тағйир диҳанд. Вай аксар вақт барои ҷашнҳои гуногун, тӯйи арӯсӣ, ҳизбҳои кӯдакон ва рӯзҳои таваллуд, солшуморӣ, пикника ва вохӯриҳои ошиқона қайд карда мешавад. Як тӯҳфаи ғайримуқаррарӣ барои ҳар як ҷашни метавонад ҷаласаи аксбардорӣ дар табиат бошад. Маслиҳатҳо ва тасвирҳои аслӣ дар муддати тӯлонӣ мемонанд, тасвири рангҳои тасвир дар ҳар як намуди намоиш.

Ҷойгиршавӣ

Мавқеи тадқиқот бояд пешакӣ ба нақша гирифта шавад, ки бевосита дар давраи сол вобаста аст. Ҳар мавсим дорои аломатҳои махсус ва ҷолиби худ мебошад. Масалан, агар шумо дар ҷангал дар тирамоҳ ё тобистон тасвири беназирро эҷод карда бошед, пас дар фасли зимистон аз сабаби зиёд будани барф ва ҳаракати душвор дар роҳҳои ҷангал душвор аст. Бо вуҷуди ин, дар фасли зимистон имкон дорад, ки дар фасли баҳор ва кӯлҳои боқимонда, ки дар тобистон ба даст наомадаанд, аксҳои хубе дошта бошанд. Ҷойи кор комилан дар ҳама ҷо, аз ҷумла паркҳо, ки дар он дарахтҳо, майдонҳо, баҳрҳо, кӯлҳо ва кӯҳҳо парвариш меёбад, метавонанд ҷойгир шаванд.

Хусусиятҳои тирпаронӣ, вобаста ба вақти сол

Агар раванди ташкили аксҳо дар зимистон сурат гирад, ҳар лаҳза сайд кардан зарур аст, ки ба табиат ва атрофҳо бо барф фаро гирифта шавад. Бо шарофати табиӣ, барф метавонад ҳамаи камбудиҳои замин, пошидани шиша, чанг ва партовҳоро пинҳон кунад. Суратҳои зимистона имкон медиҳад, ки тасвирҳои зебо, аз ҷумла чорчуба, ки аломатҳои дурӯғ дар барф ҷойгиранд, онро бияфанданд ва хӯшаҳоро бихӯранд. Дар фасли баҳор, кабудизорҳо ва гулҳои гулобӣ имкон пайдо мекунанд, ки аксҳои зебо ва тозаро эҷод кунанд. Тасвирҳои хотиравӣ бар заминаҳои баҳр ё фазои дигари об имкон медиҳанд, ки дар намуди фотоэффект дар намуди тобистон сурат гиранд. Муносибатҳо ва тасвирҳо дар соҳил ҳамеша ба таври беназир ва махсус мебошанд. Борон ва сурх ва зард ранг тирамоҳу медиҳад аксҳои як жанр ва мазза аз ҷумла, имкон муаллиф барои сохтани достони extraordinarily зебо. Фоторамкахо дар заминаи рахнои рахна ва шербачаҳо ба назар гиранд, ва барои заҳмати онҳо ба хотир меоранд. Шумо бояд диққати худро ба табиат диққат диҳед ва дурустии мавқеъро интихоб кунед. Силсилаи занони ҳомила дар табиат - имконияти хуб барои фарогирӣ ва фароғати тамоми оила мебошад. Ва дар натиҷа, шумо расмҳои беназир мегиред.

Чӣ барои пӯшидани аксбардорӣ пӯшед?

Пеш аз он ки ба тасвирҳо эҳтиёткор шавем ва барои аксгирӣ дар фотоэффекте зарур аст, зарур аст. Диққат бояд ба либос ва либосе, ки дар он тирпаронӣ анҷом дода мешавад, пардохта шавад. Вобаста аз мавсими шумо, шумо метавонед дар бисёр чизҳо ва либосҳо дар либос истифода кунед. Шакли асосии он аст, ки ҳамеша дар интихоби интихоб вуҷуд дорад. Дар раванди тирпарронӣ, дар арафаи дурахшон ва зебои либос ва манзараҳои фаровоне, ки бар муқобили табиат фарқ мекунанд, артиши зебо ва зебо, сиёҳ ва сурх, афлесун ва сабз, арғувон, зард, сафед ва дурахшон пайдо мешаванд.

Чӣ гуна ба таври дуруст дар чорчӯба муносибат кардан мумкин аст?

Новобаста аз он, ки барои фотоэффекте, ки дар фотоэффекте дар табиат ҷойгир аст, гуногун аст ва аз макон ва мақсадҳои тирпарронӣ, либос, ҳувият ва коғазӣ фарқ мекунад, қоидаҳои нишонаҳои алоҳида бетағйир мемонанд.

1. Бояд кайд кард, Ин метавонад ба воситаи як пиёла ба даст оварда шавад, то ки он сутунҳоро дастгирӣ кунад.
2. Ҳама чизҳо бояд бароҳат бошанд.
3. Машварат ва пойафзол бояд як самт бошад. Ин ба илова намудани порнҳои иловагӣ дар чаҳорчӯб оварда мерасонад.
4. Дар раванди пажмурда, асимметр бояд риоя шавад. Масалан, агар як пои рост рост бошад, дуюмдараҷа бояд каме тира шавад, бинобар ин оромона ва тасаллӣ орад.
5. Рӯйхат ва сулҳ дар давоми мавқеи калид барои калиди бомуваффақият ва самаранок аст.
6. Агар шумо хоҳед, ки тасвиреро, ки дасти он наздик аст, гиред, боварӣ ҳосил кунед, ки ангуштҳо аз фишори озоданд.

Мавқеи табиие, ки барои фотоэътимод асос ёфтааст, дар бар мегирад. Озоди, сабук ва табиатан калидҳои асосӣ барои эҷоди сурати муваффақ мебошанд.

Зиндагӣ дар асоси табиат

Раванди сохтани таркиби ҳайкал дар табиат бо интихоби ҷои аввал оғоз меёбад. Дар бисёр ҳолатҳо мавқеъ ва маҳсулоте мавҷуданд, ки ранг, хусусият ва рафтори намунаҳоро ифода мекунанд. Ҳатто барои фотоэътироз дар фотоэффект ва оддӣ, аз ҷумла дараҷаи гуногуни маърифат, ҳунармандон ва таъсироти махсус вуҷуд дорад.

Барои муваффақ шудан ба зебоии муҳити атроф муваффақият аст. Дар ин ҷо диққати асосӣ дар осорхона, паҳншавии дарахтон ва обхезиҳо. Барои рамзҳо, нақши нақши дуюм дода шудааст, масалан, табиат 70% масоҳат дорад, дар ҳоле, ки намунаи дар марказ ё дар канори марказ ҷойгиршуда танҳо 30% -ро ташкил медиҳад.

Агар шумо нақша доред, ки дар соҳаҳои зимистона ва ё дар ҷангал бо рухсатии тирамоҳие, ки шумо мехоҳед тасвирро гиред, ва ба шумо лозим аст, ки ҳолати ғамангез ва ғамгиниро ба даст оред - беҳтарин шиша ба суратгир тақсим мешавад ва дасти сандуқро дар сандуқ. Чанде метавонад ба сандуқе печид, чашмҳо каме кушода, ба боло ё боло аз сатҳи уфуқи боло нигаранд.

Мавқеи, вақте ки модели ба якчанд объекти якбора дучор меояд, осон аст. Техникаи иҷро кардан осон аст: зарур аст, ки ба маводе, ки дар он нақши онҳо дарахтон, сутунҳо ё сангҳо амалӣ карда мешавад, такя кардан зарур аст. Роҳҳо дар як вақт мегузаранд, як тараф ба саг, дуюм - хомӯш аст. Дар тобистон ва баҳор, эҳсосҳо мусбат ва ифтихор мекунанд. Дар ин ҳолат тасвирҳо бо алаф, кабуд ва гулҳо хубанд. Масалан, шумо метавонед дар мавзеҳо ҷойгир шавед, алафро гиред, то ки модели пӯшида намерасад ва як силсила тирезаҳои чангро гиред. Гулчанғи хушк ва гулӯла дар ин гуна тасвир ҳеҷ гуна алоқаи беназири аксро тарк намекунад.

Дар ҳолате, ки зарурати таъкид кардан ба он зарур аст, ҷойгиршавии хусусияти портрет бештар истифода мешавад. Боварӣ ҳосил намоед, ки каме дуртар равед ё сари худро боло кунед ва бевосита ба линза назар андозед. Нишон бо нишебии ночизи хуруҷи доимӣ ҳамеша ба назар мерасад, ки ин рақам бадтар ва суст аст. Бо нишебӣ, дастҳо метавонанд дар зонуҳо пӯшанд, ва мӯй метавонад ба як тараф печида шавад. Ҳамчунин роҳе барои сохтани чаҳорчӯбаи қаблӣ вуҷуд дорад - сарлавҳа ва камар аз суратгир тақсим карда мешавад. Назаре, ки ба масофа равона карда мешавад, тасвири сирри дода мешавад.

Чӣ тавр ба хатоҳои дар posturing?

Ҳангоми интихоби мавод барои аксҳои фотоэффектӣ, ғамхорӣ бояд барои таъмини он, ки онҳо оддӣ ва осон иҷро шаванд. Барои пешгирӣ кардани сояҳо, офтоб, равшании фазои кушодаро равшан мекунад, бояд дар оянда бошад. Аксар вақт ба табассум дар чаҳорчӯбаи бино ва сунъӣ назар мекунанд. Барои пешгирӣ кардани ин, модели бояд лаҳзаҳои хушбахт ва шодбошии ҳаётро дар ёд дошта бошад. Ин усул ба шумо имкон медиҳад, ки хурсандии самимона ва беғаразона эҷод кунед. Ин маслиҳатҳо барои пешгирӣ кардани бисёр ҳолатҳои ғайричашмдошт ва қотилони бепарастор кӯмак мекунанд.

Ҷамъбаст кардан, зарур аст, ки сӯзишворӣ дар табиат як анбори ҳиссиёт ва тасвирҳои нав мебошад. Шакли асосӣ - интихоби дурусти ҷой ва мавқеи аксбардорӣ.