Бањисобгирии бозгашт оид ба фур = ва таҳлил

ташхиси молиявӣ ягон корхона таҳқиқи кори худро аз назари ва нуқтаҳои назари гуногун. Яке аз онҳо, ки дар ҳошияи нишон сатҳи самаранокии фаъолияти ширкат мебошанд. Қобилияти корхона ба тавлиди даромад, инчунин андозаи нисбии ин фоида бояд ба омӯзиши мутеъ хоҳад шуд, чунон ки онҳо таъмин моҳиятеро рушди ширкат, инчунин нисбат ба ширкатҳои гуногун бо якдигар дар асоси иҷрои онҳо кӯмак мерасонанд. Биёед ба таври муфассал муҳокима, ки чӣ тавр ҳисоб баргардонида фурӯш ва ҳошияи дар маҷмӯъ ва чӣ тавр онҳо метавонанд, асос гардад.

Агар мо дар ҳар меъёри бозгашти назар, масалан, барои чен кардани даромаднокии фурӯш, мо пай хоҳад кард, ки ҳамаи онҳо комилан ба таври шабеҳ ҳисоб карда мешавад. Ҳар яке аз нишондиҳандаҳои ин гурӯҳи рамзи маржа аз фоида, ишора ба маблағи маржа, ки бояд арзёбӣ шавад. Дар фарќият доранд, Аён аст, ин аст, ки дар махраҷ, ки истифода бурдан мумкин аст музди гуногун.

Барои мисол, њисоб даромаднокӣ фур мумкин аст ё тавассути амалӣ кардани фоидаи фурўш, ё ба фоидаи соф. Омили ҳисоб арзиши фоидаи аз фурўш дар он аст, ки дар он тасвир мекунад тавсиф самаранокии истеҳсолот ва тақсимоти. Бо вуҷуди ин, таъсири фоидаи омилҳои дигар, аз ҷумла андоз аз даромад, дар ин сурат аст, ба инобат гирифта намешавад. Андешидани ба ҳисоби ин омилҳо метавонанд муайян, агар меъёри бозгашти оид ба фурӯши фоидаи соф асос ёфтааст. Дар ин ҳолат, дар натиҷа хоҳад ҳиссаи даромади холиси ҳар як воҳиди пулии даромади зикр мегардад.

Бояд қайд кард, ки дар ҳисоб намудани даромаднокии фурӯши танҳо мувофиқи фоида ва зиёни аз ҳисоби. Ин нишон медиҳад, ки ҳам сурат ва махраҷро доранд, ба таври шабеҳ муайян карда мешавад, яъне маблағи ҷамъ беш аз як муддати муайян аст. Сабаби, ки зарур аст, ки ба диққати аст, ки бо дигар нишондињандањои даромаднокӣ, ки бо истифода аз маълумоти аз тавозун ҳисоб карда ва низ алоқаманд аст. Ин шакли маълумоти ҳисоботӣ дар санаи мушаххас, ки маънои онро дорад, ки он метавонад дар давоми давраи тағйир гирифташуда. Ин тағйир бояд ба инобат гирифта шавад, то ки, масалан, дар бораи баргардонидани дороии бояд дар асоси ҳисоби миёна барои даврае, ки арзиши дороиҳои ин њисоб карда мешавад.

Бањисобгирии бозгашт оид ба фурўш, инчунин њама гуна чораи дигар даромаднокӣ, бояд аз љониби тањлили натиљањои мушоият карда шавад. Дар соддатарин усули, ки Аммо, аст, ки хеле муфид ва муассир - аст, ки ба гузаронидани Муқоисаи. Албатта, шумо аввал бояд ба таҳлил динамикаи даромаднокӣ дар дохили корхонаи ягона аст, ки мо нисбат ба раќамњо барои шумораи давраҳои. Ин тамоюли назарраси зиёд тавсиф таѓйирёбии даромаднокӣ муайян мекунад. Сипас, агар шумо маълумоти зарурӣ, шумо метавонед як муқоисаи даромаднокии корхона баррасии ки бо онҳое, дигар ташкилотҳо, инчунин бо арзишҳои миёнаи кунад. Илова бар ин, аз он муфид аст, ки ба гузаронидани таҳлили омили даромаднокии фурӯш ва дигар омилҳо. Ин усул имкон медиҳад, на танҳо барои муайян намудани тағйирот дар шохиси бо гузашти вақт, балки барои муайян намудани сабабҳои чунин тағйирот. расмиёти махсус барои чунин таҳлил кардааст, таҳия шудааст, дароз ва бомуваффақият барои ташхис молиявӣ истифода бурда мешавад.

ќарорњои идоракунї - Муайян намудани нишондињандањо ва тањлили бояд танҳо асос барои марҳилаи оянда бошад. Ин қарори ва чораҳои зарурӣ бояд натиҷаи ташхиси молиявии ширкат бошад, барои кӯмак ба беҳтар намудани вазъ дар он устувор ҷойгир аст.