Барқияи табрикотӣ ба таърихи ҷашни номи рӯзи

Табрикоти ном рӯз, дер ё зуд ба даст қариб ҳамаи таъмидгирифта ва мӯъминонро манфиат дорад. Ба ин монанд, дер ё зуд шумо бояд рафта, ба як дӯсти таваллуди, ҳамтои, раҳбари ва ё танҳо як шиносоӣ. Чӣ диҳад ва чӣ тавр рафтор, ӯ медонад, ки на ҳама. Баъд аз ҳама, ҳатто таърихи ин ид аст, инчунин маълум нест. Пеш аз ҳама, албатта, муҳим ба назар матни табрикӣ дар зодрӯзи. Ин метавонад он бошад, хеле кӯтоҳ, шумо ба мегӯянд, супурдани тӯҳфа. Бояд дар хотир баъзе аз ҷузъиёти вобаста ба ин ҷашни зарур аст.

Якум, номи - як «Номи рӯз». Дар чунин ҷашнвора дигар аст, низ даъват рӯз фаришта буд. Зеро ҳар рӯз аст, ки ба баъзе аз авлиё бахшида шудааст. Албатта, чунин як чорабинии дорад, бо дабдабаю таблиѓоти динї. Бо мақсади фароҳам овардани шахси табъи ҳуқуқи дар ҳамин рӯз, омад, то бо ба дуруде хуб зарур аст. Номи рӯз баъзан аз рӯзи таваллуд муҳим ба шумор меравад. Аз ин рӯ Барқияи фариштаи хушбахт каме мегузарад гуногун.

Имрӯз, Шумо метавонед бисёр кортҳои ҷолиб махсусан барои ин чорабинии тарҳрезӣ ёфт. Он ҷо шумо метавонед ҳатто дар кӯчаю ояти ёфт. Ҷолиб аст, ки баъзе аз ин намуди салом ба қайд гирифта, барои як рӯз баъзе аз авлиё. Шумо метавонед мушаххас пайдо, мехоҳам табрик Олга, Владимир, ё дорандаи номи дигар. Ба ҳар як муқаддас, инчунин дар ҳар як ном дорад, хусусият ва хусусияти худро дорад.

Номи рӯз таърихи худ, ва он қадар аст. Табрикоти аввали рӯз ба исми ки дар асри 17 дар империяи Русия баргузор гардид. Ин мувофиқи қоидаҳои муайян рӯй дод. Одатан барои ин ҷашни тайёрӣ ҳатто бештар аз як зодрӯзи. Ба рӯз пеш аз пиво brewed оилаи худ ва нон пухта. Зодрӯзи дар рӯзи фаришта буд, ки рафта, эътироф ба калисо. Дар оила ба ӯ гузошта шамъ. Он гоҳ ҳама ба хона ҷамъ омада, ҷашн гирифта мешавад. Табрикот ҳамин тавр худ бофта. Баъдтар, ки бо паҳншавии чоп, салом номи рӯзи тозакунии оид ба кортҳои ба ҳузур пазируфт.

Боз як ҷашни ҷолиб вобаста ба рӯзи фариштае - рӯз Saint мекунад. Он рӯз буд, вақте ки подшоҳи ҷашн рӯзи ном. Агар одамиён оддӣ сиҷҷил пирожни ва пиво brewed барои худ, пас император буд, иҷрои он барои ҳамаи мардум. Ин ид хеле пурғавғо ва шодмонӣ буд, ки дар саросари кишвар даргиронда, то чароғҳои ва пиротехникӣ. рӯз табрик ном то омадани болшевикон идома дошт. Ин аст, ки ҷашнвораи динӣ, ки мустаќиман ба таъмид вобаста аст. Дар дини нави тавлиди нерӯи барқ ва оинҳои монанд инкор кард.

Албатта, он душвор буд, бозгиранд, аз одатҳои кӯҳна, ва болшевикон кӯшиш мекарданд, ки омад, то бо як зодрӯз аналогї. Онҳо ҳамчунин ба ном «Zvezdina" ё "Oktyabrina». Бо вуҷуди ин, ин амал як анъана табдил наёфт. Соњаи Иттињоди Шўравї пош, номи баргашт. Имрӯз салом ном-рӯз боз тамдид шуд ва муваффақияти бузург маъқул буд. Касе шояд фикр кунанд, ки он рӯз аз фаришта номи муқаддас, ки дар вақти таваллуд шуд ба ҳузур пазируфт. Бо вуҷуди ин, дар аксар вақт, хушиҳои рӯз povyaschaetsya, ки ба ҳалокат расидааст. Ин аст, комилан дуруст, зеро вақте ки як муқаддас таваллуд шуд, ӯ як марди оддӣ буд. Илова бар ин, он аст, эҳтимол ба пӯшидани номи пурра гуногун.

Бахшидан худро ба хадамот, ки ӯ бар исми Ӯ ва ҳаёти худро тағйир ёфт. Савганд ба ин замон аз маргаш, ӯ дар авҷи рушд ва мақсади сафар расид. Аз ин рӯ, рӯзе, ки дар он муқаддас дод гузариш, дорои Аура махсус. Рӯҳулқудс муқаддас ёвари марде, ки ба исми Ӯ ба зимма шуд. Як шахс метавонад номи дар шиноснома тағйир диҳед. Аммо, чунон ки дар замони таъмид доимо номида шуд. Дар рӯзҳои сола, бисёр вақт одамон дар ҳаёти намепӯшид аст, ки номи бо он ӯ, таъмид гирифт ва бештар нест. Номи ҳақиқӣ аз навзод дар маҷмӯъ ба тавре jinxed нест, пушида намонад. Тағйир ҳоло номи ба ӯ додашуда дар маросими, шахс метавонад танҳо дар бахшида як шайх. Нигоҳ накарда ба ҳамаи Табрикоти, номи дар ҷои аввал рӯзи такомули рӯҳонӣ боқӣ мемонад.