Қонуни, Давлат ва ҳуқуқ
Барқарор - ҳуқуқшиносӣ. Баррасии баҳсҳои меҳнатии дар суд. озод ба ноҳақро
Дар ҳамаи кишварҳо ва ҳам мо истисно нест, ҳастанд ҳолатҳое вуҷуд дорад, вақте ки аыидаи мегирад қарори ғайриқонунӣ озод корманд ё интиқол ӯро ба вазифаи дигар. Як корманди намехоҳад, ки ба тарк кардани ҷои мукаррарот. Дар кори маъқул, бахусус баъд аз он на он қадар дур аз хона буд. Ва аз ҷониби мақомоти гузошт кина сахт табобат беадолатона. озод беадолатона ба compulsorily душвор зарур аст.
Њуќуќ ба барқарор намудани ҳар кас озод, ки имон дорад, ки ӯ беадолатона муносибат шуда буд. Бидонед, ҳуқуқҳои худ хеле муҳим аст, ки онҳо бояд ҷиҳод карда, ҳатто дар суд. Шинос шавед бо қоидаҳои аз кор озод ва пас, кадом асос барои ин вуҷуд, мумкин, дар фасли 13-и Кодекси меҳнат аст.
Вақте ки аз кор озод кардан мумкин дониста ғайриқонунӣ
Дар ҳолате, ки корманди софдилона кор кори ӯ биёранд, Ман на барои он омад, ба кор маст, оё чизе бехатарии шикаста дӯздидан нест, барканор кардани ӯро ғайриқонунӣ баррасӣ карда мешавад. Ҳамчунин, озод, агар ғайриқонунӣ аст:
- кормандро дар пеш буд, бим дода нашуданд ва, масалан, паст кардани корхонаи давлатӣ;
- Агар муайян кардани сабаби озод аст, дуруст нест ва дар тартиби як муносибати хеле гуногун муайян;
- Вақте ки корманд кунад, зеро он мавқеи мувофиқ нест ва ба вазифаҳои худ иҷро намояд, аз он буд, баҳои дурусти корманд гузаронида на аз;
- озод кардани корманд аз сабаби беморӣ, Ӯ бисёр вақт бемор ва наметавонад мубориза бо кори худ, як комиссияи тиббӣ, ки ба он метавонад асоснок гузаронида намешавад дорад;
- Корманди гӯё ихтисор холӣ, ва дар асл аст, кам нест;
- пардохт нашуда ба ин корманд ба ӯ музди меҳнат қарздор.
Дар мавриди рафтори корманд ё раҳбари хафагӣ ҷиддӣ метавонем ӯро бо хориҷшавӣ дар бораи худ пешниҳод намоянд. Дар ин ҳолат, аз он ба шумо медиҳад, худ неъмате, ва он зарур розӣ аст. Аммо агар аз кор озод ғайриқонунӣ ва пешниҳод олӣ бинавис баёнияи худ пеши рӯи онҳо, пас шумо бояд бидонед, ки онро наметавон, менависам, чунки ба суд даъво пас шумо на барои баррасӣ қабул фармоед.
Вале, агар исбот карда, ки ин баёнот зери фишор ва риёкоронаи навишта шуда буд, ки судя бояд ба инобат бигирад ва кӯшиш барои фаҳмидани сабабҳои ҳақиқӣ барои аз кор озод. Аксари корфармоён хато дар омода кардани чунин ҳуҷҷатҳо.
бесаводӣ онҳо дар niceties ҳуқуқӣ ва намехоҳанд ба истифодаи хадамот касби ҳуқуқӣ мерасонад, ба он аст, ки ьимоятгар босалоҳият ба осонӣ исбот вайрон намудани ҳуқуқҳои меҳнатии кормандон ва талаб ҷуброни назаррас дар шакли пардохти ќарзи барои давраи бозистии корманд маҷбур, ва талаб пардохти зарари маънавӣ ва пардохти хизматрасонии ширкати қонун .
Шикоят ба меҳнат инспексияи давлатии
Вақте ки озод корманди ӯ як навиштааст. Аксар вақт корфармоён хоњиш барои навиштани ариза барои ихтисор ихтиёрӣ. Агар шумо фикр кунед, ки аз кор озод ғайриқонунӣ, пас дар ҳар сурат оё лозим нест, ки онро ба дурустӣ бинависад. Пас аз бо тартиби барои озод озод, шумо метавонед Бозрасии меҳнат дар тамос шавед. Ин осон аст. аризаи хаттӣ, ки ба таври равшан қайд ҳамаи ҳолатҳои парванда, бе тахмин ва довариҳои худ.
ариза Шумо бояд дар давоми 15 рўзи нав баррасӣ гардад. Қарор мешавад, ки дар вақти бо сабаби гирифта, агар корфармо аст, низ баръало қонунҳои меҳнат вайрон. Дар сурати аз мушкилоти дучор ҳангоми баррасии шикоят, кор ба поён метавонад таъхир карда шавад, ва ин на метавон таҳаммул карда мешавад. Дар охири як моҳ парвандаи даъвои суд аз он ғайриимкон аст. Пас аз интихоби они худатон бод. Ё рафта, бевосита ба суд, ва он дигар ва гаронтар хоҳад буд, аммо имконияти бештар барои баргаштан ва ситонидани мавқеи худ дар ҷои кор, ё дар аввал ба кӯшиш ба воситаи нозироти меҳнати давлатӣ кор мекунанд. Ин бошад, хеле арзонтар, вале баъзе нозукиҳои нест. Дар сурати метавонад таъхир ё рад, ва хизматрасонии нозирони мебошанд чун довар ва касбӣ нест.
Онҳо ҳуқуқ дорад гузаронидани баррасии маъмурии ин ҳодиса дар ниҳол, бо мақсади азназаргузаронии ҳамаи ҳуҷҷатҳо ва шартномаҳо, шиносоӣ бо фармонҳои доранд. Тавре ба дигарон, аз ҷумла, барқарор намудани ҷойҳои корӣ, ки ба пардохти ягон маблағ ва љубронпулињо, нозир ҳам маслиҳат муроҷиат ба Суди ноҳияи. Агар баъд аз санаи сабаби қарори баста нашуда бошад, мунтазир бошед, ҳеҷ вақт бештар, зарурати ба даъво барои озод ба ноҳақро.
Аз тартиби озод пеш аз пешниҳоди даъво барои барқарор бояд камтар аз як моҳ бошад. Баъдтар, суд савол танҳо дар сурати бо сабабҳои фавқулодда барои таъхир ба шумор меравад. нозироти мурофиаи дароз барои чунин сабаб аст, ба инобат гирифта намешавад. Шумо аввалин метавонед ба Бозрасии меҳнат муроҷиат кунед, ва баъд аз 15 рӯз ба парвандаи даъвои фавран ба суд мурољиат намоянд, дар айни замон. Саволҳо дар бораи кори барқарорсозии дар таҷрибаи судӣ доранд, дар давоми як моҳ ба шумор меравад.
Бартарии рафтан ба суд
Баррасии баҳсҳои меҳнатии дар суд дорад, як қатор бартариҳои. Онҳо бояд донист, ки ба қабул кардани қарори дуруст, барои кӯмак ё не мепурсанд. Кашид, барои барқарор дар суде, ки корхона ҷойгир аст. Пас аз аризаи ба судя иҷроия, ки даъвои шуморо мешунавад ва баррасӣ пойгоҳи далели ба гузошта мешавад. Дар мурофиаи сурат мегирад, ки бо ташхиси дақиқи тамоми нуқтаҳои дар масъала бо иштирок ва ташхиси ҳамаи тарафҳои баҳс мењнат.
Довари асос барои озод кардани корфармо корманд баррасї менамояд. Танҳо суд метавонад тафсилоти тартиби озод намудан, нақзи дар ин давра аз ҷониби корфармоён дод.
Ҷанбаи дигари мусбат ба даъво. озод ғайриқонунии коргари дар назар, ки хароҷоти дахлдор аз тарафи корфармо пардохт мекунад. Дар асоси моддаи 393-и Кодекси меҳнат, корманд, ки аз пардохти ҳаққи давлатӣ ва хароҷоти суд пурра озод барканор гардид. Ҳамчунин лаҳзаи хурсандиовар имконияти ба суд талаб аз ҷуброни корфармо барои ҷуброни зарари маънавӣ ва барои аз даст додани музди барои тамоми давраи ки даъвогар кор аст.
Омӯз додгоҳ
Ягона аыидаи давомнокии шикоят аст. Хусусан, агар ба ин савол дар масъалаи дорад, каме дар далелҳо. Дар вайрон умумии ќонунгузории мењнат, кори барқарорсозии дар таҷрибаи судӣ, осонтар аст, вақт кам аст, дар тавзењи ҳолатҳои парванда сарф мекунанд. Агар ягон далели хаттӣ њаќиќии поймол шудани ҳуқуқҳои кормандон, дар ҳоле ки дар мурофиаи метавонад таъхир карда.
Аммо вақтҳои охир, кӯшиш, ба доварӣ чунин бањсњо барои барқарор барои ҳалли зуд, дар давоми як моҳ. Раванди мумкин аст, танҳо дар мавриди масъалаҳои баҳснок хеле таъхир. Агар далели аз кор озод кардани ғайриқонунӣ як корманд баланд аст, дар сурати кор барқарорсозии дар амалияи судӣ ба ҳисоб меравад қадар тезтар.
Омода барои табобати дар суд
Пеш аз он ки шумо барои барқарор муроҷиат бо қарори суд, корманд бояд ба таври дақиқ дар пешакӣ, омода кардааст. Одатан, на якбора холӣ, шахсе, ҳис ва дарк мекунад, ки ин ҳама боиси. Дар замони озод корфармо гумон аст, ки мехоҳанд ба рафтан ба шумо ҷавобгӯ ва ҳамаи ҳуҷҷатҳои зарурӣ, ки як судя тақозо доранд дастрас аст. Ҳангоми бастани шартномаи мењнатї як нусхаи бояд дар дасти корманд бошад.
Дар шартнома бояд зикр карда шаванд маоши шуморо қабул хоҳам кард. Агар нест, пардохтҳои пулӣ доранд, муайян нест, вале он барои гирифтани шаҳодатнома аз ҷониби корфармо оид ба музди маош барои шаш моҳ зарур аст. Он бояд ба ҳукм, агар корманд мехоҳад, ки ба пардохти қарзи.
Ин пеш аз мурољиат ба суд бори охир ба кӯшиш барои сӯҳбат ба мудири, фаҳмонидани ин сабабҳо барои хоњиши тарк кардани ҷои кор ба маќсад мувофиќ аст. Шумо ҳамчунин лозим аст, ки ӯ дар бораи хоіиши худ ба суд муроҷиат барои барқарор ки дар Кодекси меҳнат, бим диҳад. Дар амал, баҳсҳои меҳнатии вуҷуд доранд мавридҳо вақте ки мудир намехост, ки ба озмудани ширкати худ ва омӯхтани ҳуҷҷатҳои ёрӣ судӣ шудааст, ва Созишнома дар бораи дӯстӣ ҷои кор барқарор намудани корманд гирифт. Ҳатто дар чунин ҳолатҳо аз он масъалаи пардохти қарзи буд.
Кадом ҳуҷҷатҳо талаб карда мешавад, ба суд?
Агар мо бо сари розӣ ва ҳалли масъалаи бозгашт ба ҷои пешини худ кор имконнопазир аст, пас шумо бояд ба даъво дар судҳои мањалли истиќомати корхона. Баъзан он метавонад ба суд дар мањалли истиќомати даъвогар номида мешавад. Вақте ки пешниҳоди даъво дар баробари ариза ба шумо лозим аст, ки ҳуҷҷатҳои зеринро пешниҳод намоянд:
- китоб кор (он бояд ҳамчун рақами кироя ва аз сўзондан ба шумораи тартиби ба қайд гирифта шавад,);
- нусхаи шартномаи мењнатї баста, ҳангоми супоридани ҳуҷҷатҳо барои ин кор;
- нусхаи фармоиш бо рақамҳо (барои кор қабул ва аз кор озод, як сарзаниш ва ё ҷарима, агар ягон ҷой доранд);
- Изҳороти музди кор дар шаш моҳи охир ба ҳузур пазируфт.
Шумо инчунин метавонед ягон ҳуҷҷатҳое, ки исбот кунанд, ки шумо бо ин ширкат кор пешниҳод менамояд. Ҳар ки аз дасти як ҳуҷҷат бояд ба сурати sutured. Ин хеле муҳим аст, чунки корфармо бехатар гуфта метавонем, ки шумо барои аввалин бор дидам, ва ба шумо кор накарда буданд.
Баҳсҳои меҳнатии инфиродӣ
Мувофиқи моддаи 391 Кодекси меҳнати суд метавонад ягон корманд, ки озод ва интиқоли ӯ ба вазифаи пасттар пардохт имон оварад, ғайриқонунӣ дархост менамояд. Он метавонад ба суд талаб ҷуброни вақти, ки ӯ ба кор маҷбур шуд, ё даст пардохта нашудааст камтар. Мумкин аст ба кормандоне, ки бо матни аз сабабҳои барои озод онҳо дар Сапармурат розӣ нестанд даъво.
Ҳамчунин, корманди ширкат метавонад ба суд ба сардори нишаст, ки махфияти коркарди маълумоти корманд риоя намекунанд шикоят карданд. Ба савол дар бораи шахсе, даст кашидан ба ноҳақро дар шуғл, табъизи ҳуқуқи худро оид ба дар асоси миллат, ҳомиладорӣ ё аз он, ки зан кӯдаки ҷавон.
Суд дар пешбурди бизнес гӯш самтҳои гуногун, баррасӣ њамаи њуљљатњои фиристод, то ки ширкати ба тафтиши ҳамаи ёрӣ њуќуќї њуљљатњои. Мумкин аст, низ, агар зарур бошад, бошад, оварда мутахассисони касбии гуногун, аз шоҳидони гуногун тасдиқкунандаи фаъолияти кории худро дар корхона. Ба коргаре, ки дар ин раванд номида даъвогар, зеро ӯ пешниҳод ба додгоҳ ва мудири ё соҳибкори ҳисобида мешавад, судшаванда.
A суд
Вақте ки пешниҳоди корманди даъво нақша, ки ба барқарор қарори аз ҷониби суд қонеъ талаботи худ. Баъди бодиққат дида судя бояд қарори асосноки маводи парванда, тасдиқ қонунҳои меҳнат мебарорад, бо нишон додани боб ва моддаҳои ҳамин Кодекс.
Дар ин ҳолат, агар даъвогар меорад даъвои ҷуброни зарари моддӣ ё дигар доварӣ бояд ба таври равшан нишон дода-маблағи пардохт. Аз тарафи суд мумкин аст дар як муддати дароз давом, тибқи қонунгузории он қарор кард, ки ҷубронпулӣ озод аст, коргарон бояд музди барои шаш моҳ зиёд бошад. Дар сурати аз зарари маънавӣ даъвогар манфиатҳои иловагӣ, ба монанди адвокат ё пардохти ҷубронпулӣ, судя, инчунин муайян ва ба таври равшан нишон медиҳанд ин маблаѓ. Зеро вақте ки баҳси меҳнатии инфиродӣ бо андози давлатӣ корманд аст, ҳисоб карда намешавад, он гоҳ пардохти иловагӣ оид ба дархости даъвогар ситонида мешавад% андоз аз 50.
Вақте ки барқарор намудани суд шахс ҳуқуқ дорад, ҷуброн талаб на танҳо барои пардохти касби ҳуқуқӣ ба кормандон, балки низ ӯро азоб, физикӣ ва равонӣ. Ва низ ба назар мегирад, ки дараҷаи гуноҳи судшаванда. Вале чунин ҷуброн одатан хурд аст.
Тартиби барқарор
Агар баррасии баҳсҳои меҳнатӣ то ба охир дар суд қарор дар бораи барқарор намудани корманд ғайриқонунӣ озод карда, ба корфармо бояд дар ҳамон рӯз ба он барқарор дар ҳолати ҳамин. Дар ин ҳолат, корманд қарори суд ва аризаи хаттӣ барои барқарор мекард.
Ин фармон барои барқарорсозии қарори суд дода ва ба имзои корманд дода мешавад. Баъд аз ин, дар Сапармурат кунад ворид намудани маълумоти дахлдор: сабти таҳти рақами (шумораи собиқаи гузошта, дар ин Сапармурат махсусан) беэътибор бошад, дар барқарор ки ба кори пештара аст. Аммо агар корманд намехоҳад, ба ғорат эътибори impeccable чунин вуруд дар ин китоб, ки ӯ ба ҳар њуќуќ дорад талаб намояд, ки ӯ нусхаи бе ягон хатоњои дода дорад.
Дар ин ҳолат, агар ба корманд дода шуда буд, ки барои кам пардохти мавқеи, ки агар як қарори мусбат судяҳо бояд ба ҷои пештараи ӯ кор баргардад. Бо муайян нодуруст аз сабабњои аз кор озод намудани корманд аз мардуми кор маҷрӯҳ ва метавонад нест, ба ин сабаб ба даст кори гуногун? Ӯ ба суд, инчунин ҷуброни пулӣ дар ҳаҷми маоши худро барои шаш моҳ гузошта. Суд хоҳад мудир ўҳдадор ба тағйир таҳрири номатлуб дар Сапармурат.
Аммо баъд аз қарори суд дар бораи кори барқарорсозии, аз илмҳои нишон медиҳад, ки на ҳама ончунон, осонтар мекунад. Одатан шахси, то dobivshemusya талаботи онҳо дар маҳалли солаи кор аст, дар бораи он аст, хеле хурсанд аст. Дар фазои маънавӣ аст, гарм, то ин тавр бошад, ва сардори nitpicking, то танқид, ки бисёр вақт одамон гоҳ мустақилона ба қарори ба истеъфо нависед омада табдил изҳороти volition худ. Корманд бояд ин корро дарк мекунед, ва баъд аз қарори суд ва гирифтани ҷубронпулӣ пулӣ барои оғози ҷустуҷӯи кори дигар.
паст кардани озод беадолатона
Вақте, ки ширкат ният дорад ба паст кардани кормандон, менеҷери, мувофиқи шариат, бояд бо ҳамаи қоидаҳои мувофиқ бошанд. Аввал мо бояд ба пеш, яъне ду моҳ ба пешгирии корманд дар бораи тағйирот дар ҳаёти худ. Дар давоми ин вақт, низ дар номаи Хадамоти кори кироя бар зарурати мӯҳлати ба шахсе, ҷои мувофиқ, аз рӯи таҷрибаи худ, собиқаи ва маориф хизмат.
Ғайр аз ин, раҳбари метавонад мавқеи дигар пешниҳод, агар, албатта, ҳастанд холї нест. Корфармо бояд ба корманд љуброн, агар озод маҷбур бармаҳал буд. Дар сурати риоя накардани ин қоидаҳо бояд кам озод хатоӣ.
Гурӯҳ шаҳрвандон, ки ғайриқонунӣ бурида
якчанд категорияҳои кормандон, ки дар ҳар сурат, қонунҳои Оё њуќуќ ба озод кардани набуред, бештар нест, вуҷуд дорад:
- занони ҳомиладор;
- як модари танҳо бо як кӯдаки ҷавон (то 14-сола) ва ё тарбияи фарзанди маъюби (зери 18 сол);
- модар, ки дар мазмуни як кӯдак то 3 сол;
- надодем ва аз маъюбон пеш аз ба синни 18, ки дониста мешаванд яке аз корӣ дар оила;
- падар, ки оид ба тарбияи кӯдак ноболиғ, ва модари Ман аст;
- падар, ки саробони ягонаи дар оила, ки дар он се фарзанди ҷавон аст;
- одамоне, ки дар замони кам дар як рухсатӣ ба нақша гирифта ва ё ба рухсатии ҳисоби худ ҳастанд;
- одамоне, ки дар замони кам ба рухсатии бемор аст;
- Агар корманд бо он шартнома ба имзо расид,-сола то ҳол 18, он мумкин аст, дар мувофиқа бо Бозрасии меҳнатӣ ё нозири ба ноболиѓон холӣ кард.
Дар ҳар сурат, аз кор озод намудани корманд бояд ҳуқуқҳои худро медонанд ва қодир будан ба амал касбӣ, то ки худро ҳимоя, дар мавриди зарурат дар суд. Агар истеҳсоли тавр бо Кодекси меҳнат ва бесарусомонӣ мувофиқат намекунад ҳукмронӣ ҳукуматдорон, азоби ҳатман бояд иҷро намоед.
Дар коллективи меҳнатӣ бояд муттаҳид ва ҳимояи ҳуқуқҳои кормандон. Мутаассифона, дар кишвари мо, ташкилотҳои иттифоқҳои касаба чунин қудрат чун дар дигар давлатҳо надорад, ва аксаран кормандон метавонанд дастгирии зарурӣ қабул накунад. Барои ин кор, ва суд нест. Ин аст, ҳамеша имконпазир аст, ба даъво. озод беадолатона бояд ҷазо.
Бисёре аз зинда метарсанд ва ба ман равед, ва чунин равандҳои хеле нодир мебошанд, вале, тавре таҷриба нишон дар кишварҳои дигар, агар шумо мехоҳед, ки шумо ҳамеша метавонед бегуноҳии худ исбот.
Similar articles
Trending Now