Андешарон: Манфиатҳои ва махон

Пеш аз ҳама, мулоҳиза мақсад пайдо кардани мувофиқи худ «ман», ҳаёти худро пурмазмун ва рӯҳонӣ, ки ба пайдо кардани роҳи ба шуур олӣ ва таъсиси пайвасти бо Худованд. Аввали мақола, ки ба ҳар гуна оинҳои мазҳабӣ тавр мулоҳиза намегардад, истифодаи он равшан аст. Дар ҳақиқат, ҳамаи ҳаракатҳои мӯъминон динӣ мулоҳиза - як дуо, расму оинҳо, ки кӯмак дар тамос нигоҳ бо ин иктишофї олии.

Мулоҳиза аст

Тарҷума аз «мулоҳиза» Лотинӣ маънои «мулоҳиза», «фикр». Ин як қатор машқҳои махсуси равонӣ, ки дар амалияи шифо рӯҳонӣ ва динӣ истифода бурда мешавад. Дар натиҷа, як давлати равонӣ истилои, ки ба мо имконият медиҳад, ки ба худи дубора нест. Дар мулоҳиза шахс дар эътилоф бо ӯ «ман», ки ба шумо имкон медиҳад, то бо сарчашмаи ҳикмат ва нур, ки тамоми даҳр шакл медиҳад. Дарёфти беайбии шахсе, ки тамоми дарки моҳияти он - он мулоҳиза медиҳад. Манфиат дурӯғ дар он аст, ки ба воситаи тафаккури арзи (беҳудй) шахси қодир ба назорати ІН, фикру ҳиссиёти аст.

Дар мулоҳиза, шахсе, равона оид ба моҳият объекти, пурра дар он таъмид. Дар фикрронии дар вақти ба як фикри ягона баста меёбед, ва фикрҳои рӯҳонӣ ба он бармегардад боз ва боз пас аз гумроҳии ва ё ботил. Оҳиста-оҳиста, бо амал меояд қобилияти Диққати худро ба як объекти ба мониторинги рафти фикрҳои Ӯ. Онҳо пайваста саргардон, ва дар сари омехт. Баландтарин шакли мулоҳиза - қобилияти роҳбарӣ хотир, озодӣ аз одати доимии фикр дар бораи чизе. Ин боиси ба баландтарин неъматанд, озодии фикр, огоҳӣ, возеіият ва осудагӣ.

Дар мулоҳиза ҷаҳон ғарбӣ шудааст Ҳиндустон Йога Maharishi Mahesh дида. Ташкилоти кунунии глобалї мулоҳиза транссендентњ, техника оддӣ ва тарғиботӣ самаранок мерасонам мулоҳизаронӣ ба ҳар кас таълим медиҳад.

истифодаи мулоҳиза аст

Бо азхуд намудани техника ва дар худ имон овардаед, ҳар кас метавонад мулоҳиза. Баъд аз чанд ҷаласаҳои муваффақ одамон ба осонӣ метавонанд бо худ «ман» ёфт. Ин дар мулоҳиза дуруст кӯмак мерасонад. Манфиатҳо аз он чунин аст:

• Раванди calms ақли, мерабояд, депрессия, тарс, таҷовуз.
• Нишон медиҳад, ки дар як муддати кӯтоҳ ҳолатҳои стресс.
• Мулоҳиза шумо имкон медиҳад, ки ба қатъ кардани ғавғои бияфтод маҷрои ҳаёт, моҳиятеро, ба ҷони ӯ оромии ботинӣ, ҳисси моликият ба Худо.
• Ин меафзояд эътимод ба худ ва бењтар давлатӣ эмотсионалии. Ин медиҳад ҷазр хурсандӣ ва меҳрубонӣ некй кунад.
• Мулоҳиза дорад, таъсири мусбат оид ба асабҳо, дил, фишори хун паст.
• Ин таќвият мебахшад системаи масуният.
• Рондан, шахсе, танбали аз ҷӯяд ва барои чи халос, содда васила муносибати худро ба ҳаёт мебошад.
• Дар сатњи огоњии амалиёт ва рафтори худ беҳтар намуд.
• Андешарон оқибат шахсе, Мебинам ин ки барои чӣ онҳо, ки ба ягонагии ҳис бо ҳамаи одамон, бо мурури замон ба муҳаббат ҳама чизро зинда таълим медиҳад.
• Таҳияи эҷодкорӣ - аст, истифода аз мулоҳиза, шарњи бисёр одамон боистеъдоди он тасдиқ карда мешавад. Бисёре аз техникаи мулоҳиза ботаҷриба ишора мекунанд, ки дар ин роҳ онҳо аз асирӣ гузашта рафт ва ба қадр ҳаёти дар ин ҷо ва ҳоло.
• Андешарон ҷавобҳои ба бисёре аз саволҳои муҳим ҳаёт ва пур мавҷуд дар ин замин бо шодӣ.
• Дарёфти худро «ман», ки мо пайдо кардани хушбахтӣ. дили кушода барои ҷаҳон моро водор месозад, ки бо ӯ дар як порчаи.

Ба намудҳои асосии мулоҳиза

Ду намуди асосии мулоҳизаронии куллї фарќ вуҷуд дорад:

• Намуди якум дар бар мегирад »мулоҳиза оид ба ботил." View аз мулоҳиза хеле мураккаб. Ин дар оромиши комил ва хомӯшии равонӣ пурра мебошад. лозим аст, ки пурра аз байн ҳама фикру аз сари шумо ва танҳо бедор emptiness нест. Ин гуна мулоҳиза боиси «мунаввар» фаҳмиши пурраи моҳияти ҳама мавҷудияти.
• Намуди дуюми мулоҳиза мегиранд мулоҳиза оиди «як» ё unidirectional. Он ҷо бояд ба диққати тамоми диққати худро ба ҳар як чиз, ба мутамарказгардонии пурра, чизе намеандешанд, ки ба гӯш, ё гуфтани он. Аз маънои ин навъи - тадриҷан худро дар «мулоҳиза оид ба холӣ», ки аз он меояд, як манфиати бештар гута.

мулоҳиза муттасили имкон равшан subconscious мо маҳдуд параметр, эҳсосоти моро бо чизе даст дар кӯдакӣ ва навҷавонӣ фаъолият мекунад. Мо ба воя, санаи насб, вале чирке эҳсосӣ боқӣ монд. Шумо бояд халос шудан аз он ва тоза энергетика он.

Subspecies. мулоҳиза фаъол ва ѓайри

Дар мулоҳиза фаъол чӣ гуна аст? такрори якрангу машқҳои гуногуни ҷисмонӣ ё баъзе аз фишорҳои боиси он чӣ раванди фикр, ки баста аст. Man plunges ба ҳолати бехудӣ. Аксар вақт мулоҳиза фаъол аст, ки дар рақс, вақте ки мушакҳои кор дар ритми ҳамин, машғул шудан, дар љараёни якрангу анҷом дода мешавад.

Аксари мулоҳизаронӣ мумкин аст ба ақли ѓайри қоил шуданд. Дар ин ҷо як шахс мегирад мавқеи бароҳат бештар ва оғоз ба ғарқ дар дунёи худ. Давлат аст, ки ба бе ягон фаъолияти эмотсионалӣ ва равонӣ ба даст меоянд. Намунаи чунин таъмид шакли мулоҳиза йога анъанавии Ҳиндустон аст. Дар ҳолати бехудӣ чуқур шахс барои васеъ кардани фикри худ, баъд аз як чанд ҷаласаҳои ҳис манфиатҳои мулоҳиза аст. Дар заминаи он mantras гузошта формулаи оддӣ. Psyche calms поён табиатан меояд, сулҳу осоиштагӣ, худидоракунии ҷаббида. Мақоми дар ин давлат аст, пурра орому осуда, чунон ки гӯӣ заволи ба мавҷҳои уќёнусњо.

мулоҳиза ошкор ва пурмазмун

Вақте ки як шахс дидаю дониста ошкор мулоҳиза ба воқеият мавҷуда дахл дорад. Дар ин ҳолат, як шуур, ки аз они ба воқеияти имрӯза, дар ин ҳолат ин истифодаи мулоҳиза аст. Ҳар он чи мекунед мекунед: рафтор, нишаста, хобида, шумо бояд пурра аз тарафи ин амал гирифташуда.

мулоҳиза пурмазмун. Гута худ дар мулоҳиза табиӣ имкон медиҳад, ки мащсад оташ, об, абрҳо, хеле бештар. Дар асоси коршиносони давлатӣ шакли пурмазмун аз мулоҳиза эҷод кардаанд. Тавре ки як нуқтаи оғоз дар мубтало худ бо истифода аз объекти табиӣ ё падидаи. Дар meditator аст, пурра иҳота моҳияти падидаи, ва он ҷо дар муносибати байни одам ва табиат.

Ҳамчунин, ҳамчун адад дар мазмуни мулоҳиза метавонад истифода шавад хабарнигори, расмҳо, тасвирҳо. Шахсе, ки тамаркуз ба маънои расм, манъе дар он ва ба маънои чуқур, огоҳ аст.

Мазмуни метавонад мусиқӣ мулоҳиза. Гӯш кардани мусиқии зебо, шахсе, тасаввуроти худро мекушояд ҷалб тасвири гуногун ва дунёи садоҳои нав мекушояд, чунон ки гӯӣ аз ҷаҳони дигар.

Имтиёзњо барои тамаркузи

Дар баъзе намудҳои мулоҳиза интихоби объекти барои тамаркузи зарур аст. Консентратсияи маъмулан бештар истифода бурда мешавад:

• Дар нафас худи мо аст. Шумо бояд ба мутамарказонидан ва тамошо нафаскашї худ. Ҳар мулоҳиза вақт sharper ва равшантар мегардад.
• Дар бораи шамъ худ ё симо Зеркало он. Нишаста бар дар пеши оина, ба меафрӯзед як шарора. Ором, дар бораи чизе фикр намекунам, ва танҳо бедор кардани оташ, ё бо чашми худ. Пас меравад, ки мулоҳиза дар бораи шамъ аст, ки фоида дар ояндаи наздик вуҷуд дорад. Ҳайати танҳо ба нирвана меафтад.
• Дар бораи садои худ ватанӣ. Шумо бояд ба нишаста бароҳатӣ, истироҳат ва гӯш ба садо хомӯш дар сари худ. Ба қарибӣ ба шумо хоҳад садои нозук бишнаванд - ҳамовоз ҷорист энергетика.
• Дар бораи mantras. mantra истифода дар санскрит. Гуногун - мулоҳиза транссендентњ.
• Chakras. Ҳар chakra дорад, худро солим, ранги пӯст, таъми, бӯй ва назар дорад. Дар бораи онҳо ва таваҷҷӯҳи тамаркузи.
• Дар ҳаво, ки дар давоми нафаскашии ва маротаба ба ташвиш биннии.
• Дар бораи лату кӯби мушакҳо дил.

Раванди мулоҳиза

Барои гузаронидани мулоҳиза зарурӣ барои пурра истироҳат аст. Ҷанбаи муҳими ҷаласаи истироҳат пурра мебошад. Ҳар мушакҳо дар бадан бояд озод бошад. Оянда ба шумо лозим аст, ки пурра ба нафаскашӣ шумо ё дар баъзе аз объекти мулоҳиза, мусиқӣ, ки ритми дили худро равона карда шавад. Thoughts бояд пурра хомӯш карда нашудааст. Агар шумо идора ба нигоҳ доштани тамаркузи, сипас дар айни замон дар бораи чизи дигаре танҳо кор нахоҳад кард фикр кунед. мағзи Мо ҳамеша дар бораи чизе фикр, ва аввалин ба даст фикрҳои халос кофӣ душвор аст, вале мумкин аст дар он ёд. Ин каме вақтро талаб мекунад.

Идома ки дар як давлати орому осуда бошад, бе ягон шиддати. Агар фикр накардаанд, метавонанд хомӯш, хавотир нашав, ҷанг бо онҳо ва ба хашм омадааст. Танҳо оғоз ба онҳо пайравӣ кунед ва нигаҳбонии онҳо аз берун, ба монанди филм uninteresting. Вазифаи асосии ин давраи - барои бепарво мемонанд ва нодида ҳама фикру. Агар онҳо дар сари шумо меоянд, ба таваҷҷӯҳ ба онҳо нишон дода нашавад. Хомӯш муколамаи дохилӣ хеле душвор аст, аз он талаб тақвият дода, амалияи дароз.

Дар марҳилаҳои аввали мефаҳмем, ки ба масъалаи риояи фикрҳои аз берун, на ҳатман онҳо дур. Вале ин на танҳо ба маънои, ки иҳота дорад мулоҳиза. Манфиатҳо аллакай омад аз он аст, ки ҳатто барои як муддати кӯтоҳ, ба шумо хоҳад қодир ба истироҳат ва бепарвоӣ дар қисми тамошо мушкилоти худ. Шумо дарк хоҳад кард, ки чӣ тавр онҳо ночиз дар олам, мушохидаи муъчизахои мебошанд.

Дар мағзи сар, иҷро ва Кайфияти он

Аз манфиатҳои мулоҳиза барои мағзи исбот тарафи бисёр омӯзиши. Санҷиши мактабҳои Белгия, баргузор гардид, ки аз ҷониби 400 донишҷӯ иштирок доштанд. Пайравӣ барномаи мулоҳиза дар шаш моҳ, мо он аст, ки дар он буд, ки эҳсоси тарс ва изтироб маълум нест тасдиқ кардаанд. Дар наврасон, ин нишонаҳои тамоми зуҳуроти имконпазир депрессия нопадид шуд.

таҳқиқоти монанд дар донишгоҳи Калифорния дар беморони мубталои депрессия гузаронида шуданд. мулоҳиза бошуурона имкон кам кардани эътиқоди ҳаёти огохии аст, ки таъсири он дар бадан кор antidepressants беҳтар. Бо роҳи, ки онҳо танҳо нишонаҳои танг менамояд, вале дар бораи сабаби бемории шифо дода натавонистанд.

Аз манфиатҳои мулоҳиза барои бадани инсон аст, ҳамчунин бо роҳҳои дигар исбот мекунанд, танҳо баъзе аз онҳо:

• Кӯмак дар табобати депрессия даржфт.
• Тасҳеҳи Кайфияти ва изтироби ихтилоли.
• Хориҷ ҳамлаи ваҳм.
• Баланд бардоштани консентратсияи дар ин бора хокистарӣ мағзи сар.
• Ин коҳиш зарурати хоб ва бењтар ҳушёриро psychomotor.
• Коҳиш машрубот ва вобастагии маводи мухаддир.
• Дар мағзи сар, насли мавҷҳои анвои беҳтар карда мешавад.
• Мақоми fitter ва мустаҳкам зидди дард мегардад.
• Дард аст, беҳтар аз морфин озод карда шавад.

Ҳайати ва тандурустӣ. муносибатҳои

Вақте аст мулоҳиза барои манфиати саломатӣ аст, ҳатто дар ҳолатҳои вазнин бештар эҳсос мешавад. Аз њама бештар усули маъмул - мулоҳиза транссендентњ - бисёр беморон кӯмак кардааст, ва он, инчунин бо тадқиқотҳои дар бузургтарин марказҳои илмӣ ва институтҳои дастгирии:

• Кам бемории пайдошудаи норасоии ѓизо.
• Меафзояд давомнокии умр.
• Паст фишори хун.
• Ин хатари atherosclerosis коҳиш меёбад.
• Ин хатари бемории ишемиявии коҳиш меёбад.
• Назорати холестирин.
• Кӯмак дар табобати эпилепсия.
• Дастгирии дар мубориза бар зидди сигоркашӣ.
• аст, возеіият фикр нест.
• муқовимат Зиёд таъсири омилњои номусоиди.

A давлатии оромии на танҳо ҷисм, балки ҳамчунин ба фикри - ҳамаи ин медиҳад, мулоҳиза, манфиатҳои барои ҷисм аст, ки бебаҳо.

Тавре ба муносибати аст, раванди мулоҳиза дар одамони меорад ҳисси ҳамдардӣ, муносибати мусбӣ нисбати тамоми мавҷудоти зинда, хоҳиши ба кам кардани бунбасти иљтимої ва танҳоӣ нест. Elevates Кайфияти, ҳамдардӣ меафзояд, коҳиш изтироб.

мулоҳиза зарар

Бо вуҷуди ин, масъалањое, ки боиси мулоҳиза нест. Манфиатҳо ва махон ин ҷо ҷониб аз тангаи ҳамон аст. Тавре ки баъзе аз муҳаққиқон мегӯянд, як мулоҳиза бетаҷриба шахс метавонад зарар меорад. Дар аввал, сар аз пурнеъмат иттифоқи бо олї «ман», шахс метавонад майл ба раванди мулоҳиза гардад, мисли маводи мухаддир. Ин аст, танҳо ба одатдаромада.

Барои ноил шудан ба сатњи баланди мулоҳиза ва йога ботаҷриба рафта, ба ин ки барои даҳсолаҳои. Дар раванди тағйир додани таркиби хун meditirovaniya меафзояд сатҳи endorphin, балки сатҳи оксиген, қурби дил кам ва тағйир додани шумораи contractions дил.

На барои чизе ки дар маданияти шарқӣ ва динҳои мулоҳиза танҳо бахшидаанд, коҳинон иҷозат дода мешавад. Онҳо мегӯянд, ки барои аврупоиҳо аз он аст, хеле ҷиддӣ ва раванди мураккаб.

Тавре ба мағзи сар, олимони исбот кард, ки раванди мулоҳиза ҳастанд тағйирот нест. Ин ёфт шуд, ки ба шахсоне, ки бо ҷароҳат ба parietal рост зуд расидан давлатии транссендентњ. Он ҳамчунин мағзи аз мулоҳиза обидон Тибет лайн шуд. Он пайдо шуд, ки дар соҳаҳое, ки диққати танзим, ки фаъол буданд. Дар айни замон, майдони parietal posterior комилан ѓайри буд, дар ин ҷо як хӯшаи neurons масъул барои шиносоӣ бадан дар фазо аст. Ин аст, ки чаро дар давоми мулоҳиза, шахсе фикр мекунад эҳсосе абадият, даст аз ҳама ҳисси воқеият.

Масъалаи манфиат ва хатари мулоҳиза аст, ҳамеша кушода, аммо далелҳо далелҳои мебошанд. Ҳар метавонад худаш қарор, ки оё ақли худ омода кунад ҳамроҳшавӣ ҷовидонӣ бо худ «ман» аст, ё хотир аст, ҳанӯз суст барои чунин як қадами?