Non-шифоҳӣ алоқа - намудҳои ва мисолҳои

Он чизе ки мо одатан аз тарафи калимаи «муошират» маъно дорад? Иртибот бо мо бо мардуми гуворо, мубодилаи иттилоот, ҳамкориҳои. Дар як вақт ҳар амал бояд ба манфиат ва фоида, ҳарчи бештар дар бораи он, ки муошират бояд сӯҳбат "истеҳсолӣ". Ин маънои онро дорад, ки ҳар як амали алоқа дорад мақсад ва баррасии бояд на танҳо ба он ноил шудан омодагӣ барои сӯҳбат муҳим дар бораи он чӣ ба шумо хоҳанд гуфт, балки ҷузъи ғайридавлатӣ шифоҳӣ дода шавад, ки, забони бадан, бирез, либос ва макони шумо нисбат ба ҳамсӯҳбати. Дар зер мо дар ки кадом муошират ишораву назар, ки аз онҳо дар он аст, аз системаи аломат иборат аст.

муоширати ишораву - як рафтори ишораву, коммуникатсия, ки истифода мебарад, имову ишора ва дигар аломат. Ин роҳи ба аст »мегӯянд нест калимаҳои" ва баъзан ҷисми мо «сухан» барои мо, ки мо то пурра дарк намекунанд. Ин алоқа сурат мегирад, ҳатто вақте ки мубодилаи шифоҳӣ нест. Роҳҳои гуногун, ки дар он категорияи намуди муошират ғайридавлатӣ шифоҳӣ нест. Яке аз онҳо аз системаи аломати зерин аст:

1. Низоми оптикӣ-кинетикии. Ин дар бар мегирад, изҳори рӯи ва мақоми забони мо. Аён аст, ки motility умумии қитъаҳои алоҳида бадан (дасти, чеҳраи) интиқоли ҳамсӯҳбати эмотсионалӣ ва аксуламали одатан пурра ва мустањкам натиҷаи суханони маълумот барои тамос бо он. Васеъ нофаҳмӣ меоянд, ки аз тафсири нодуруст имову, барои мисол, фарҳангҳои гуногун тавсиф карда шудаанд. Он пароканда ва мегӯянд, ки чӣ имову ишора кардан мумкин аст, ки дар асл дар фикри «ҳамтои" шумо дар бораи ин мавзӯъ фаҳмида ва китобҳои зиёде чоп карда мешавад. Ҳарчанд бинї метавонад аз дурӯғгӯй ва аллергияро карда намешавад сухани андаке, ҳизби мушоҳидакор метавонад аз ин ќисмати диққати гирифта намешавад. Дар хатои асосии аз тарафи бисёре аз мардуме, ки танҳо сар ба донӣ, илми «бихонед» имову - барои табобати ҳар яки онҳо дар алоҳидагӣ гирифта мешавад. Мисли системаҳои аломати дигар, ки ба муошират ғайридавлатӣ шифоҳӣ, системаи аломот ва имову қодир ва, баръакс медиҳанд, суст суханони амал.

2. paralinguistic, системаи extralinguistic. Онҳо ба он пурра тавассути истифодаи воситаҳои ба монанди оҳанги садо, қатрон, қурби сухан, ханда, ва аз таваққуфи дар сӯҳбат. Дар алоқа навишта шудааст, барои мисол, дар Интернет, ки дар он ҷамъоварии ин маблағҳо маҳдуд аст, истифода emoticons ном. адад Суханронии онҳо нестанд, балки муайян кардани маънои паём будан гузаранда; муҳим он, ки онҳо байналмилалӣ аст.

3. шароити раванди коммуникативї, ҳам фазо ва вақт. Ин аст, низ ҷузъи муҳими вазъи коммуникатсия. Дар роҳи, ки дар он ҷонибҳо нисбат ба якдигар ташкил, изҳори боварӣ ва диққати худро ба якдигар, ва дар оғози суҳбат метавонед оҳанги барои тамоми сӯҳбат муқаррар карда мешавад. Аз ин рӯ, чунин таваҷҷӯҳ ба он ҷо сари миз ва дар куҷо ҷои муташаккил барои меҳмонон; чӣ тавр ба нишаста, иштирокчиёни музокирот. муоширати Non-шифоҳӣ ва маблағи чизҳое риояи қабул дар як ҷумла фарҳанг, меъёри Масофаи байни Мусоҳибон. Дар бисёр кишварҳо, дӯстӣ макунед, хеле наздик, дар ин масофа бояд ба 40 см кам, ё ба ҷои эътимод ба ҳамсӯҳбати эҳсос танҳо таҷовуз. Ва таъкид филиали махсуси дониш, ки ба масъалањои ташкилоти муваққатӣ ва фазоии коммуникатсия - он proxemics аст. Ин таъкид, аз ҷумла, ва хусусиятњои spatio-муваққатии махсуси ҳолатҳои махсус (chronotopes - мӯҳлати А.А. Uhtomoskogo). Барои мисол, он аст, таъсир "ёри ғалаёни» маъруф, вақте ки мардуми ношинос махсусан бо якдигар рӯирост мебошанд.

4. тамос чашм. Танҳо чӣ тавр бомуваффақият инкишоф муоширати ғайридавлатӣ шифоҳӣ, ба қадри кофӣ вобаста аст, ки чӣ тавр зуд ва дар кадом муддат ҷонибҳо тамошои чашмони ҳамдигар. Ин алоқа чашм (ё набудани он) ба мо кӯмак мекунад, ки намедонем, ки оё шарики манфиатдор дар сӯҳбат аст, зеро он ба муколамаи кушода аст.

Мо метавонем, ки муоширати ғайридавлатӣ шифоҳӣ мегӯянд, ки дорои системаҳои аломати номбар, қодир ба бештар мерасонам маънои хабари овозӣ аст. Бо вуҷуди ин, як шарти муҳим нест: њамаи иштирокчиёни коммуникатсионӣ бояд як «забони» умумии Кодекси истифода баред. Аммо интихоби аломат, адад, ба монанди суханони дар як суханронӣ, вазифаи душвор аст. Вай борҳо кӯшиш ба ҳалли, барои мисол, К. Bordvistl ё P. Ekman. Бо вуҷуди ин, муоширати ишораву ҷудонопазир бо сухан, мададгоре алоќаманд ва ҳатто онро иваз кард, ва дониш аз ҷузъҳои он кӯмак мекунад, ки дуруст сохтани коммуникатсионӣ барои ҳаррӯза ва кори вазифањои.