Namaz-tasbeeh: он чӣ дар он аст, ва чӣ тавр ба иҷро

Ҳатто имрӯз оилаҳое ки дин аст, дар сафи пеши ҷойгир аст. Русия риоя ба мансаби, пӯшидани либоси махсус ва namaz нест. Албатта, мо сухан дар бораи оилаҳои мусалмон, ки намоз - дар асоси ислом аст, татбиқи он барои ҳар як имондор ҳатмӣ мебошад. Аммо ба фарқ байни намудҳои дуо - як илми махсус. Барои мисол, чӣ гуна намоз-tasbeeh аст? Чӣ тавр ба он ноил? Ва агар талаб карда мешавад барои иҷрои? Кӯшиш кунед, ки дарк ва муайян намудани навбат дурусти амалҳои.

Дар бораи дуо

Ва аҳамияти намоз, ки чӣ тавр бузург аст? Кӣ вазифадор аст, ки ҳар рӯз дуо гуфтан? Худотарсе с мегирад, барои мавҷудият ва ягонагии Худо, инчунин Паёмбар Муҳаммад дода мешавад. Ва агар шумо ба вуҷуд доштани Худо қабул, маълум мегардад, ва чизе, ки бояд як тасбеҳи Худо ба воситаи дуо бошад. Фарќияти асосии байни дуои аҳкоми дигари ислом, ки ба тартиби бевосита дар давоми сууд Ангела Dzhabrailya дода шуд. Агар шумо ба таърих чуқур омӯхтани онро дорад, ки барои беш аз як сол пеш аз муҳоҷирати паёмбар Муҳаммад дар Мадина рӯй дод.

Дуо - дастгирии дин аст. Ӯ пок ҷон ва нигоњ аз гуноҳ. Як рӯз Муҳаммад пайравонаш хоҳиш ин аст, ки лой дар бадан ҳаст, агар ablution панҷ бор дар як рўз. Ҷавоб манфӣ буд, инчунин дуои пок шавад ҷон, Пас аз он бояд ба як баробар панҷ бошад.

Кўдакони аз синни ҳафт ба намоз медод.

намуди намоз

намуди ҳатмӣ, матлуб қарор доранд, зарур ва иловагӣ аз намоз вуҷуд дорад. Онҳо як қатор Rakyat гуногун, яъне комплексҳои ҳаракатҳои иборат аст, ва хондани намоз. Rakyat - дар якҷоягӣ аз бирез дуруст, ки руқӯъ мекунанд ва ду саҷда. Илова бар ин, ба панҷ рӯз намози ҷумъа ҳатмӣ дахл дорад, ки ба одамон. Занон дар ин рӯз, шумо метавонед истироҳат. Ҳамчунин, намоз ба ҳатмӣ дахл дорад. Ин аст, якљоя ёд.

Як намоз хоҳад зарурӣ-wajib, ки сурат мегирад, дар шаб. Ҳамчунин дуоҳои ҷамъиятӣ, инчунин иловагӣ ҳастанд. Охирин дохил дуо-tasbeeh, ки он низ дорад, навъњои худро дорад. Барои мисол, дуо-ул-рӯҳ, ки баъд аз баромадани офтоб содир ва анҷом 20 дақиқа пеш аз нимрӯз. Ва баъд аз namaz нисфи шаб дар-Инаст.

Баъзе маълумот

Пас, чӣ дуо-tasbeeh аст? Албатта, мо гуфтанд, ки аст, намоз, балки ба маълумоти каме бештар. Дар акси ҳол, чунин як намоз номида Nafl намоз-намоз мегузоранд ва ҷои бузург ба ҳамду сано вай Худост. Гуфта мешавад, ки ин дуои тағояш, паёмбари Худо таълим медод. Аммо охирин содиқ ва иҷозат ба дуо маротиба дар як ҳафта, як моҳ ё як сол барои омурзиши гуноҳҳо буд. Nafl дуо-дуо ба Худо бахшида онҳое ки даҳ намуди гуноҳҳо.

Шароит барои намози

На он қадар осон ба дуо гуфтан баромад. Барои ин шарти аст. Пеш аз ҳама мардум бояд дар як давлати пок маросими бадан, либос ва ҷои ибодат аст. Марди бояд бадан аз ноф то зону, ва як зан фаро - ҷуз рӯи. Барои дуо, зарур аст, ки ба он рӯй тобед Kybly аст, ки дар Масҷидулҳаром дар Макка. Ќайд кардан зарур аст, ки ба вақти дуо эҳтиром ва як нияти пок дили.

бо матн

Namaz-tasbeeh маънои дар dhikr ҳамчун суханони зерин: «Вал Subhanallahi hamdulillyahi с ла Аллоњро illyallahu Савганд ба Худо, акбар». Ва ин суханон доранд, 75 маротиба такрор мешаванд. Ин талаб мекунад, сабр ва самимияти дар дили ман, ба даст ёбед, чунин дуо. Ва намоз-tasbeeh иборат аз чор Rakyat. Он гоҳ ба шумо лозим аст хонда с-Fatiha ва ё дигар, ва баъд аз понздаҳ бор дар дигар - формулаи tasbih. Reading боздоштани rukoo, ва дар ин вазифа tasbih формулаи даҳ маротиба хонед. Сипас ақсои саҷда ва боз аз забҳе, tasbih формулаи ӯ подош диҳанд. Формула tasbih - Оё ба саҷда бияфтанд ва боз фаромӯш накунед. Он рӯй, ки дар як формулаи Rakyat зикршуда 75 баробар. Дар Rakyat дуюм - 15 маротиба хонед формулаи tasbih аст. Агар шумо ҳисоб, он чор Rakyat дуо мегӯяд сесад маротиба формулаи. Барои муайян кардани мӯҳлати, зарур аст, ки ба чӣ Tasbih. Баъд аз дуо - такроран ба ёди Худо ёд.

Дар охири

Ҳудотарс с дуо бисёр, балки дар як ҷои махсус дар байни дигар ҷойҳо tasbeeh-namaz. Чӣ тавр ба кор онро танҳо ё не, барои худаш қарор мекунад, вале аҳамияти бузург давлати худ хотир дар раванди. Гумон меравад, ки пайғамбар Муҳаммад ишора ба ин дуо бузургтарин атои Худоро, чунон ки пок марде аз гуноҳҳои гуна мўілати даъво ва сахтгирии, ҳатто агар онҳо ҳатто ошкоро ва бошуурона дод. Пас аз он хуб бояд анҷом шавад tasbeeh-дуо рӯз аст. Чӣ тавр ба кор ба он афзалтар аст? Вақт аст, то танқид нест, балки он аст, лозим нест барои дуо гуфтан дар шаб. Рӯҳ бояд ором бошад, шахсе, ки дар ҳолати мувозинат равонӣ аст. Ин беҳтар аст, ки ба ҳаракат дур аз ВАО аст, ки чӣ гуна телефон, компютер, ҳаб. Шумо бояд ба зангҳои овозӣ ё ҳамсоягон қатъ нест. Як рӯз муносиб интихоб кунед. Шояд аз он дар як ҳафта аст, вақте ки шумо метавонед танҳо монд? Кофӣ аст ба он як маротиба дар як моҳ барои иҷрои намоз. Агар шумо ба ҳар ҳол оё вақти карда натавонанд, бигзор онро як маротиба дар як сол бошад. Дар сурати аз ҳад, ва маротиба кофӣ дар ҳаёти ман. Пас аз як дуои чунин қувва аз ҷониби ки касе дар дохили аз тамоми ҷони худ табдил дод. хонда роҳҳои namaz мумкин аст, дар китобҳои муфтии Ҷамил Nasir ва ӯ ёфта, дар навбати худ, ишора ба ҷамъоварии ҳадис Тирмизи.

Занон Тавсия ба анҷом намедиҳад namaz-tasbeeh дар ҳузури бегонагон, хусусан мардон. Агар он дар як ҷои ҷамъиятӣ аст, ки шумо бояд ба мардум хоҳиш тарк, чунон ки хоҳад ба рӯймоле тоза кунед. Ба ҳар ҳол бояд ба инобат вазъият дар он як шахс намоз намекунад, вале вақт аз вақт мегӯяд, tasbeeh. Ин шахс мусалмон ва ҳатто содиқ боқӣ мемонад. Бо вуҷуди ин, дар назди Худо дараҷаҳое вай гунаҳкор аст, балки аз он сабаб дуо зарур аст, ки иртибот ба шахсе, инчунин хушхӯю бо қатъият, дар ҳар сурат бе scaring ҷаҳаннам. Надонистани суханони намоз аст contraindication нест, чунки ҳатто паёмбар Муҳаммад гуфт, ки кофӣ аст, ки мегӯянд: «Subhan Худо» дар дуо даме хоҳад ҷо омӯхта Қуръон. Аммо шумо мумкин нест, танбал! Таҳсил дар Қуръон ба намоз буд, ба таври тоза шавад, ва қудрат ба даст дур аз гуноҳ нест.