Инкишофи зењнїАстрология

Man Ва ҳаёти ӯ

Аз олами дониш arcane, мо медонем, ки аввалин мардум Сатурн мерасид, чун марди-рӯҳи дида, ва будан дар кӯдакӣ он, ҳарорати буд, зичии, лоғар ва рӯшноист, ва ин давлат ба ҳисоб меравад, қадами аввал дар ҳаёти одам ишора мекунад. Пеш аз он ки ту ба оянда, марњилаи дуюм рафта, шахсе зиндагӣ кардааст, дар як давраи сулҳу бузург, ва он гоҳ ба Офтоб, барангехт, сатҳи зиндагии аст, ки баррасӣ мешавад баландтар нисбат ба сатҳи зиндагии оид ба Сатурн зиндагӣ мекард.

ҳолати офтобӣ ба ном «unconsciousness», аз он шабоҳат давлатии шахси хоб, ӯ ҳоҷати гап нест. Дар бораи шахсе, Sun, пеш аз такрор мекунад ҳаёти худ Сатурн, он гоҳ оғоз рушди марњилаи дуюм, ки дар он «рӯҳи ҳикмат» нерўҳои ба бадани їисмонњ, муҳим (ё ҳаётӣ) дошта бадан. Дар бораи Sun ба бадани їисмонњ карда мешавад ҳамчун мақоми марњилаи дуюм, ва мақоми etheric баррасӣ - ҷасади марњилаи якум, зеро дар ин ҷо танҳо ба миён омадааст: «рӯҳи ҳаёт». Мақоми etheric кардааст, танҳо буд, таъсири рӯҳи ҳикмат ва одамон аввалин нишонаҳои ҳамдардии таваллуд шудаанд. Баъд аз шуури одам Sun кардааст, аз ҷониби як дараҷаи бархоста, боз оромии том оғоз меёбад. Дар бораи офтоб ripens, ки дар оянда бояд ба ӯ дар ҳаёти ҳамроҳ ва ба одамон муҳим ё он чиро, ҳамин, мақоми муҳим аст.

Вақте ки як шахс меорад, ба Sun мақоми etheric дар кӯдакӣ, гармии он, thickening ҳарорати давлатии гази мерасад.

Ҳамин тариқ, амалкунанда гармии оид ба Сатурн худи унсури оташ аст; ба офтоб, он ба як давлати gaseous рӯй. Баъд аз Sun марди сулҳ калон нав мегузарад, Пас аз он ба Моҳ бармеангезад.

Дар бораи Мун, шахсе, ӯ қабул мақоми astral; ьамъшавӣ идома дорад, ва ҳамчун як моеъ ба даст.

Man оид ба моҳ аллакай дошт, ва ҳарорати, ки дар он аст, чароғҳои ,, давлатӣ gaseous фаъолият карда шуд, ҳаво фаъолияти худро оғоз кард, ва унсури об илова кардааст. Дар бораи Мун, унсури оташ, њаво ва об баргузор корҳои омодагӣ ба таъмини ки одамон имконият барои гирифтани бадан доранд. «Ман ҳастам». Баъд аз бисёр дигарон, ки шахсони воқеӣ, etheric ва astral, рӯҳ ва низ қабул ба «ман» бадан, ки ба Замин барангехт идома рушди он.

Ошкор бар рӯи замин барои аввалин бор, ин мард дар як бадани їисмонњ дараҷаи чорум, ки дар он низ ҳаст, ки унсури Замин буд, мақоми etheric дараҷаи аввал - дараҷаи сеюм, мақоми astral дараҷаи дуюм, ва танҳо «ман» бадан.

Дар замин, рушди инсон ҳаёти бисёр, ки метавонад ба рушди ё баръакс ба рушд, яъне, бо пешрафт ё регрессияи идома дорад. Одам зиндагӣ мекард, мурда, аз нав таваллуд ва аз нав ба мурдан. Ва ҳар бор, шахсе таваллуд ёфт, ва бар замин зиндагӣ мекард, пешрафт ва ё регрессияи он на танҳо ба аъзои бадан, «ман» ва ба шуур, балки ҳамчунин ба шахсони воқеӣ, etheric ва astral дахл дорад. Зиндагӣ бисёр зиндагӣ ва рушд, ки шахс бояд кӯшиш кунанд муқаррарии Ман бо ҳақиқӣ «ман», пайваст шудан ба таъмини он, ки шахси duality нопадид ки вай худаш медонист, расид чунин сатҳ қарор дошта, ба даст ҳуқуқ ба ҳаракат ба Зевс ва давом додани рушди он дар шароити мусоид бештар. Бино ба ҳисобу китоби Пифагор ҳар як шахс ҳуқуқ дорад дар бораи Замин 15 маротиба таваллуд шавад дорад. Вақте ки иҷро намуд, ин вақт, он дар охири рафта, ба моҳ - барои эҳсосе манбаи асосии худ, он гоҳ аз он қарор шавад, ки онро фиристад.

Агар одамони ин ҷаҳон зиндагӣ беохир, ки пас аз гузаштан ба Моҳ, ӯ аст, ки ба сайёраҳо поёнии ҳатто дар Сатурн он ҷо ниҳоят метавонад ҷунбандае нобуд фиристод.

Ҳар як шахс метавонад ҳисоб чӣ қадар вақт ӯ ё каси дигар дар ҷаҳон таваллуд ёфт. Барои ин кор, шумо бояд донед, тафсилоти дақиқи таваллуд, яъне рӯз, моҳ ва соли таваллуд, ки дар як саф ба қайд гирифта мешавад. Барои мисол, агар як шахс Июл 31, 1968 таваллуд шудааст, мо нависед, то:

сутуни 1: 31/07/1968

Бо мақсади ба сабт сутуни дуюм, зарур аст, ки ба пайдо кардани чор рақамҳои. Рақами аввалине, - маблағи ҳамаи ададҳои, ки рӯз, моҳ ва соли таваллуд, то ки он аст:

3 + 1 + 0 + 7 + 1 + 9 + 6 + 8 = 35

Барои пайдо кардани шумораи дуюми илова кунед, то шумораи рақами якум:
3 + 5 = 8

Барои пайдо кардани шумораи сеюми Рақами аввалине, ки шумо бояд ба шумурдан ду рақама аввали таваллуд:

35-3 × 2 = 35-6 = 29

Барои пайдо кардани шумораи чорум зарур аст, ки ба фидо шумораи рақами сеюм:

2 + 9 = 11

Ҳамин тавр, мо ба даст

сутуни дуюм: 35.8.29.11.

Биёед мо нависед ду серия ва ҳисоб шумораи рақамҳое, ки дар ҳар ду силсилаи:

сутуни 1: 31/07/1968
2 силсилаи: 35.8.29.11

Дар натиҷа, мо гирифтани рақами 14, чунки сифр ҳисоб нест, ва ҷадвали 14 нишон медиҳад, ки чӣ тавр чанд маротиба шахси дар рӯи замин таваллуд шудааст. Маълумоти ба даст оварда метавонад шахс, ки дорои қобилияти 1 бори дигар ба таваллуд ва ба воя дар ҷаҳон, ё на, ба беҷавоб медиҳанд. Мисоли дигареро дида мебароем, вақте ки шахс ба 1.10.2000 таваллуд шудааст, аст, ки:

сутуни 1: 1.10.2000

Барои пайдо кардани нахустин сатри дуюм пайдо кардани маблағи ҳамаи рақам
аввали сатр:

1 + 1 + 0 + 2 + 0 + 0 + 0 = 4

Аз рӯзи аввали сатри дуюм яке аз, пас аз рақами дуюм низ 4 бошад.

Барои пайдо кардани рақама сеюми сатри дуюми рақама якуми сатри дуюм бояд ду рақама аввали санаи таваллуд шумурдан, дар мисоли мо, он аст, ду-қадр нест, он як дучанд шӯъбаи даст 2, то аст:

4-2 = 2

Дар рақама чоруми сатри сеюм - низ 2 ҳамчун рақами сеюми беҳамтост. мо ба даст:

сутуни 1: 1.10.2000
2 Рақами: 4.4.2.2.

Аз сифрҳо аз тарафи ҳисоби шумораи рақамҳое, назаррас ба инобат гирифта намешавад, ки мо ба даст% Ин маънои онро дорад, ки шахс ба таваллуд дар ҷаҳон 7 маротиба зиёд аст. Муқоиса бо embodiment аввал, ба он рӯй, ки нимаи дуюми дар ҷаҳон таваллуд ёфт. Далели он, ки як шахси маротиба қадар дар рӯи замин таваллуд шуд, бисёр метавонад дар бораи он гуфт: Пас, бигзор ҳар ҳисоб шахс аз сатҳи рушди он ба он расидааст, ки оё сатҳи дилхоҳ расид, ки оё дар қисми боқимондаи ҳаёти худро барои иҷрои барномаи пешбинишуда барои ӯ гӯё, аммо мепгуд нест, ба варта.

Ба ҳамин монанд, шумо метавонед ҳисоб ва пайдо кардани сатҳи гузашта, ҳозира ва наслҳои оянда. Албатта, аз миёни онҳо касонеро, ки барои рушди таваллуд наёфтаем ва монеи рушд вуҷуд дорад.
Масалан, муқоиса s1951 ба соли 1999 бо онҳое, таваллуд аз соли 2000 то соли 2050 таваллуд мешавад. Муқоиса ва хулосаҳои ту берун шаванд, он гоҳ бисёр равшан хоҳад шуд.

Азбаски башарият аст, ки ҳоло дар давраи чоруми рушди зиндагӣ ,, Пас касоне, ки буданд, табдил мечарханд, ки имрӯз ҳам дар сатњи хеле паст ќарор доранд, аз сабаби, ки онҳо метавонанд ғаризаҳои ва хоҳишҳои худ, ки аз поруи чорво мебошанд назорат намекунад. Ин махлуқи хоҳад идораи пурраро аз болои ғаризаҳои чорво худ танҳо доираи панҷум ба даст ва як шахси воқеӣ. Чунин имконият на танҳо ба монанди, ки омадаам, ки на, он ба як муборизаи шахсӣ, кушиши бузург, иродаи қавӣ, бартараф кардани хатарҳо ва мушкилоти зарур аст.
Танҳо агар нест саъю рушд метавонад сазовори роҳе, ки боиси ба баландтарин минтақаҳои.

Барои касе пӯшида нест, ки мақсади асосии ҳаёти мо дар рӯи замин аст, ки ба инкишоф аст. Ҳар талаб марбут ба ӯ ва танҳо ӯ, махсус, аз рушди дигар, зеро На ҳама метавонанд ин самт дар рушди дошта, онҳо бо сатҳи ҳамин рушд таваллуд нашудааст. Чӣ тавр вақт бошад таваллуд 14 таваллуд дар танҳо 7 маротиба, ҳатто агар ӯ талош камтар барои рушди он дар ҷаҳон сарф мекунанд.

http://sudbazdorove.ru

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.