Anthropogeny чӣ гуна аст? Дар қадамҳои назарияи, масъалаи anthropogenesis

Бисёр илм шуда, таҳқиқ чунин зуҳуроти ҳамчун anthropogenesis. Дар таърихи муосири халқи, намуди зоҳирӣ ва эволютсия худро оғоз дар асри 18 омӯхта шавад. То он вақт, ба он имон шуд, ки хусусияти тамоми ҷонзод ҳамеша хуб ба Худо буд, шуд. Сипас, мо дар чӣ anthropogenesis аст, назар. Дар мақолаи хоҳад хусусиятҳои тамаддуни қадимаи намояндагон дода мешавад.

истилоҳот

Пеш аз он ки ба шумо мегӯям: ҳар чӣ anthropogenesis, бояд қайд кард, ки омӯзиши ин падида дар илмҳои монанди paleoanthropology, Забоншиносии, генетика ва дигарон машғул аст. Бо назардошти шароити эволютсионии ин, бояд қайд кард, ки истилоҳи «қавм» бояд на танҳо ба зиндагии имрӯза, балки низ ба намуди ҷой сард аз Homo genus вущуд. Ҳоло таърифи дида бароем. эволютсия инсон - қисми раванди эволютсионии, ки ба пайдоиши sapiens Homo боиси аст. одамони маъқул, аз дигар hominids, заёда placental ва маймун ҷудо. Гап дар бораи он чӣ anthropogenesis аст, мо гӯем, ки дар он аст, танҳо ҷудо нест. Тамоми раванди як таърихӣ, ташаккули эволютсионии мардум ва аз нуқтаи назари ҷисмонӣ назари аст. Аз ҷумла, ба рушди забони аслӣ ва шуѓли ањолї.

шарҳ

Бино ба назарияи anthropogenesis, Homo genus ки бе қариб ду миллион сол пеш истод. Ин ҳодиса рӯй дод, тибқи муҳаққиқон дар Африқо. Дар ҳоле ки чанд намуди одамон нест. Аксари онҳо ба ҳалокат расидааст. Намояндагони намудҳои бояд, аз ҷумла, аз ҷумла Neanderthals ва erectus. Гап дар бораи anthropogenesis аст, бояд қайд кард, ки таҳқиқоти фаро танҳо Homo sapiens нест. омӯзиши илм ва hominids дигар, Australopithecus, барои мисол.

саҳна

Раванди таҳаввулот - anthropogenesis Etap (Ukr.) - буд, стихиявї нест. Таъсиси sapiens Homo, он ҷудо ҷои тадриҷан гирифт. Дар марҳилаҳои муҳими anthropogenesis - пайдоиши забон, рушди оташ ва оғози истеҳсоли асбобҳои барои мењнат мебошад. Одамон оғоз истифодабарии асбобҳои санг, сар карда, бо habilis Homo. Ҳар насли нав elaborately бештар адад аз як гузашта истеҳсол. Бояд қайд кард, ки дар давоми 50 ҳазор соли охир фарҳанг ва технологияи тағйир хеле зудтар аз он дар асрҳои гузашта буд. Ин anthropogenesis далели мардум ҷудо аз hominids дигар зинаҳои. Инкишоф меёбанд, ки онҳо-ангуштарин fenced аз олами ҳайвонот мебошанд.

Дар амиќ омӯзиши

Тавре ки дар боло буд, гуфт, масъалаи anthropogenesis табдил таҳқиқ дар 18-уми асри. Боварӣ ба он ки ҳама чиз дар натиҷаи офариниши Худост, он хеле маъмул шудааст. Аммо, бо вуҷуди ин, тадриҷан фарҳанги ҷамъиятӣ бошуурона, илм сар ба мепиндоред anthropogenesis назарияи. Пешниҳодҳо дар бораи таҳаввулоти ишғол зеҳни бисёре аз муҳаққиқон. мушкилоти anthropogenesis ба зудӣ яке аз мушкилоти муҳими илмии мардум гардид.

Gominizapiya

Гуманизатсияи дохил рушди як қатор малакаҳои. Аз ҷумла, мардум оғоз ба роҳ рост, зиёд вазни бадан ба онҳо, сохтори мураккаб аз мағзи сар. Вақте, ки ин ба вуқӯъ neentseaizatsiya. Дар ин раванд ба он падидомада cortex мағзи. anthropogenesis биологии аз тарафи ташаккули дасти мутобиқ ба кор, забон таҳия, тарзи фикрронии консептуалњ, иктишофї ҳамроҳӣ намуданд. Ин маълум шуд, ва созмони иҷтимоии мардум. Дар раванди эволютсия оғоз ба ташаккули фарҳанги моддии шахси.

Дар пастиву раванди

Тавре ки аз тарафи муҳаққиқон пешниҳод, қурби тағйироти морфологӣ дар табиат, эҳтимол пурра бо суръати аз таҳаввулоти молекулавӣ ва биохимиявї мувофиқат накунанд. Зеро ин раванд аз ҷониби риояи қатъии ба пешрафти фарҳанг ва Ташкилоти морфологӣ ва функсионалии карда шуд. Чунин пастиву намуди ҷисмонӣ зоҳир дар ташаккули назарраси forestall bipedalism мураккаб хешовандон системаҳои gominidizatsii дигар. sapiens homo сар ба ҳаракат тақрибан 3.6-3.8 миллион сол пеш дар ду дасту.

Бознигарии фалсафаи

Бино ба мутафаккирон, ки anthropogenesis нерӯҳои ронандагӣ, ки асосии он ба ҳисоб меравад кор, иҷозат одамон на танҳо ҷудо, балки ҳамчунин ба сатҳи баланди таҳаввулот дар муқоиса бо дигар ҳайвон даст боло. Ташаккули sapiens Homo, бисёре аз файласуфони як ҷаҳиши сифатӣ, пайдоиши шаклњои нави иҷтимоии ҳаракати материя ба шумор меравад. Gominidizatsiya, тибқи мутафаккирони - як танаффус дар инкишофи тадриљї организмҳои зинда. муносибати байни Dialectical пешрафти ҷомеа ва биологии одамон таълимоти марксизм-ленинии мефаҳмонад. Ба гуфтаи ӯ, аз он gominidizatsiya дохил органикии олии шуд шаклҳои ҳаракат (иљтимої) паст аст, ки бекор нест, балки танҳо ба мавзӯъ ва руҷӯъ.

Formation илм

Тамоми раванди афзоиши ҳаҷми иттилооти ҳамроҳӣ намуданд. Пеш аз ҳама, ба он дахл дорад, ки дар давраи ибтидоии ташаккули одамон. anthropogenesis рушди ҳамчун илм аз тарафи паҳншавии омӯзиши ҳамаҷонибаи маконҳои муҳим аз ҳама, ташкил ва татбиќи усулњои объективӣ (асосан радиометрикї) сурат гирифт. Баробар дар раванди тадқиқот муҳим дорад, ва знакомств ёбад. Олимон истифода biomolecular наздик ба азнавсозии phylogeny. Гап дар бораи он чӣ anthropogenesis аст, ки муҳаққиқон қайд намуд, ки дар он як раванди мураккаб, ки дар он хусусияти rectilinear аз ҷараёни буд. Илова бар ин, олимон ба ноустувории хеле баланди ањолии канданињои ишора мекунанд.

гипотезаи Ramapitekoidnaya

Дар марҳилаҳои аввали ташаккули танаи умумии одамон ва баъзеро бӯзинаву бузург мумкин аст, дар primates дар Осиёи Марказӣ Бирма дида. синни мутлақ онҳо аз 40 миллион сол. Тақрибан 10 миллион сол ҷавонтар аз маймун ибтидоӣ онҳо сукно Африқои Шимолӣ (Миср). Aegyptopithecus ҳамчун аҷдоди аз driopithecus гурӯҳи дертар тафтиш. Дар байни онҳо, аз вақти решаҳои genealogical Дарвин ҷустуҷӯ одамон ва Бӯзинагоне мебошанд. Дар муайян кардани давраи хати Homo ҷудогона баъзе фарқиятҳо вуҷуд дорад. Дар байни як фарзияи маъмул мавҷуда «ramapitekoidnaya» мебошад. Мутобиқи он барои шакли аслии мардум қабул Ramapithecus. Онҳо Бӯзинагоне anthropoid мутараќќї буданд. Ramapithecus дар Африкаи Шарқӣ, Ғарб, Ховари Миёна ва Осиёи Ҷанубӣ ва Аврупои Марказӣ зиндагӣ мекард. Таҳқиқот аз пеш аз ҳама бо қитъае dentoalveolar дорои знакомств мутлақ аз 14-15 то 8-10 миллион сол пеш гузаронида шуданд.

Бознигарии дигар

Баъзе муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки фарќияти морфологӣ Ramapithecus аз дигар driopithecus муосир онҳо ночиз буданд. Мутобиқи ин гипотеза, бунбасти Homo genus буд, то 10 миллион сол пеш нест, ва шояд баъд аз 8 миллион сол. Дар ин ҷо бояд қайд кард, ки ин рақамҳо пайваста бо бузургтар як маълумоти anthropological молекулӣ мебошанд. Вақте ки хати Homo ҷудогона ташаккули малакаҳои сухан bipedalism даст аст, ки тағйирот дар сохтори мағзи сар ва дигарон буданд. Ҳамаи ин дар як мушаххаси амалии мутобиқшавӣ одамон ба муњити зист мебошад. Дар таҳаввулоти зисти ҳайвонот инфиродӣ ва гурӯҳҳои онњо, асосан вобаста ба аризаи guns буд.

Дар қадимтарин намояндагони

Бо гузариш ба сатҳи нави инсон вобаста ба ташаккули як гурӯҳи махсуси hominids. хеле bipedal - Ин аъзоёни оила аввали australopithecines буданд Бӯзинагоне. Онҳо дар Африка, Шарқӣ ва асосан зиндагӣ мекунанд. Аъзоёни оила 5-4,5 миллион сол пеш зиндагӣ кардааст. Дар пешиниён ки имон Australopithecus afarensis. Ин Australopithecus, тахминан, метавонад маъмул мурдагон ва баъд аз намояндагони ин оила, ва инсон нажод. Дар аввал аъзоёни оила дар бораи он аз ду миллион сол пеш пайдо шуд. боқимондаҳои Skeletal аз Homo бо объектҳои қадим фарҳанги санг, ки аз аввал дар Танзания, Olduvai дараи пайдо шуд кашф habilis. Бо вуҷуди ин, муҳаққиқон на танҳо истифода, балки ҳамчунин ба истењсоли дигар воситаҳои australopithecines bipedal истисно намекунанд. Бо вуҷуди ин, бо сабабҳои номаълум, иқтидори бузург барои мутобиқшавӣ ба воситаи фарҳанг изҳори намояндагони хати инсон. Баъдтар australopithecines дар бораи миллион сол пеш ҷой сард шуданд. Баъд аз чанд вақт дар шакли аз ҷониби Homo habilis Homo erectus (одамон pryamohodyachy) иваз карда шуд. Ин дар бораи 1.6-1.5 миллион сол пеш рӯй дод.

намудҳои Тағйири

Ин дар Африқои Шарқӣ гирифт. erectus Homo дар дунёро як одилона васеъ аст. Аъзои намуди зиндагӣ дар Осиё, Африқо ва шояд дар Аврупо. Онҳо дар ҳудуди то 400-300 њазор сол пеш аз олам.. Archanthropines (то ин қадим номида мешавад) дастгоҳҳои муосир барои кор дода шуд. Сипас, дар давраи аз 300 то 40 000 сол пеш, минтақаҳои зиёди фазои extratropical Авруосиё ва Африқои Paleoanthropes ҳал карда мешавад. Аз нуқтаи назари морфологӣ назари он аҳолӣ хеле гуногун буд. Чун қоида, ӯ аст, ки бо фарҳангҳои аз Paleolithic (Чш Stone Синну) марбут аст. Аксари хулосаҳои вобаста ба Neanderthals. Онҳо, дар навбати худ, муносибат ва ё ҳамчун мустақил ё ҳамчун subspecies Одам муосир. Дар дунёро дар охири Wed. Paleolithic оғоз ба пайдо neanthropines. Ин инсонҳои нахустин муосир буд. То ба имрӯз маълум ягона хулосаи худ. Neanthropines 100-70 ҳазор. Литр вуҷуд дошт. пеш, ва шояд қабл. Онҳо дар Африкаи Шарқӣ, Шарқи Наздик, Қрим ва минтақаҳои дигар зиндагӣ мекард.

Дар давраи хати ҷудоӣ sapiens Homo

Дар ин масъала, баъзе фарқиятҳо вуҷуд дорад. Аксари муњаќќиќон чунин мењисобанд, ин буд, ки як ҷудогона дар миёна ё аввали Pleistocene болоӣ нест. Дар ин ҳолат ба он норавшан боқӣ мемонад, ки оё sapientatsiya баргузор (ба ташаккули мардуми навъи муосир) branching ё дигаргунсозии тадриҷии taxa зидди заминаи афзоиши умумӣ дар сатҳи ташкилот. Дар ин ҷо бояд гуфт, ки охирин аст, эҳтимоли зиёд баъд аз марҳилаҳои anthropogenes. Бо назардошти фарќияти, он душвор аст, ки ба роҳ мондани аҷдоди махсуси sapiens Homo, чунон ки sapientatsiya, аз афташ бо омехтаи аҳолии ҳамроҳӣ мекунанд. Ин ба таҳаввулоти «навъи reticular» дар навбати худ бурданд. Sapientatsiya дар минтақаҳои гуногуни Авруосиё ва Африка бо суръати гуногун гузаронида мешавад. Тахминан, на ҳамаи гурӯҳҳои қодир ба расидан ба сатҳи sapiens Homo қадим буданд. Дар ҳузури аз шакли эволютсионии умумии шароити таърихии барои татбиқи онҳо метавонад бар муҳити зист ва дигар омилҳо вобаста аст. Дар зудамалкунанда хос суръати гузаштагон, ки дар Наздик Шарқ Ҷанубӣ-Шарқӣ Аврупо ва Африқои Шарқӣ зиндагӣ мекарданд. Тарафдорони ду hypotheses асосӣ дар бораи он ҷое буданд, sapiens Homo он ҷо, аз ҷумла ин минтақаҳо дар минтақаи sapientatsii аввал.

Дар марҳилаи ниҳоӣ

Тақрибан 40-35 ҳазор. Л. Бознигарии бозгашт аз sapiens Homo ягона намояндаи олами hominids шуд. Савганд ба Paleolithic болоӣ одамон оғоз ба ҷой дар Амрико ва Австралия. нажодҳо майор - Mongoloid, Negro Australoid ва қафқозиро - тахминан дертар бархост. Онҳо дар раванди тафовути intraspecific бартарӣ дар вақти sapiens Homo ташкил карда шуданд. Дар ташаккули саҳми нисбатан хурди худ аз ҷониби hominids сангшуда гузашта марҳилаҳои. Дар Paleolithic (миёна ва поёнии) Пайдо танҳо нишонаҳои дурдасти нажодҳо; боло дорад, дар ҳама гуна роҳ гурӯҳҳои нажодӣ мавҷуда танҳо ибтидои буданд шуда аст. Дар ин давра, шумораи одамоне, оҳиста-оҳиста зиёд шудааст.

омилҳои anthropogenes

қобилияти мутобиқ шудан ба ҳар гуна майдони ecumene - Одамон дар раванди эволютсия бартарии бузург ба даст оварданд. Дар ин ҳолат, хусусиятҳои сохтории намуди бетағйир монд. Аҳамияти бузург дар раванди sapientatsii омилҳои биологӣ anthropogenesis буд. Яке аз асосии интихоби табиӣ. Инҳо касоне ҳастанд, ки тағйироти heritable дар ташаккул ва татбиќи кор мусоидат дӯхта шуда буд. Тавре ба ҷомеаи hominid ибтидоӣ, пешрафти ташкилотњои иљтимої ва вобаста ба хусусиятҳои биологии одамон аст. Аммо, бо гузашти вақт, паҳншавии интихоби табиӣ майдони танг. Ин аз тарафи ташаккул ва таъсиси қонунҳои иҷтимоӣ, фароҳам овардани муҳити фарҳангӣ мусоидат карда шуд. Агар anthropogeny таъсир марди муосир, интихоби табиӣ ҳамчун механизми пешбурди ташкилотҳои аллакай муқарраршуда дар давоми аксуламалҳои меъёр намуди ё ҳамчун нишони polymorphism intraspecific амал мекунад. Last хотир судманд, шаклҳои гуногун аз нигоҳи генетикӣ, ки дорои бартарии гуногуни овардани шароити мусоид барои баланд бардоштани фитнес умумии. Шояд аз он аст, инчунин ташкил ва нажод »намудҳои мутобиқшавӣ». Дар давоми соли гузашта бояд ба вариантҳои морфологӣ ва функсионалии ташкилот, ки дар рушди ин ё дигар минтақаҳои иқлимиро бо шароити хеле гуногун муҳити зист зоҳир мешавад.

Holocene

Дар anthropogenesis муосир чӣ гуна аст? Дар рафти даврони геологӣ ҷорӣ занҷираи таѓйироти иловагӣ ҷашн гирифта мешавад. Онҳо ба андозаи умумии бадан, шакли сари як сохтори устухон азими, андозаи мағзи сар, беморшавӣ ва дигар хусусиятҳои таъсир мерасонанд. Ин ба пешравиҳои параметрҳои биологӣ нест, наметавонад дар ҳамаи аҳолии мушоҳида мешавад, онҳо одатан ба давраӣ дар табиат, оид ба тамоми нигоњ доштани хеле дар доираи хати махсуси sapiens Homo. Дар байни ин дигаргуниҳо ба иқдоми ва шитоби аст.

маводи илмӣ

Аз як шахс ба ҳисоб ҳам махлуқи биологӣ ва иҷтимоӣ, anthropogenesis ва sociogenesis таври ҷудонопазир вобастагии зиёд дорад. Дар нимаи аввали асри 19, anthropologists, paleontologists, бостоншиносон маводи ададї васеъ ҷамъ кардаанд. Ӯ аз таъсиси таълимоти антропология шуд. Дар омӯзиши аҳамияти бузург кори Баучер De Perta (бостоншинос Фаронса) буд. Дар нимаи асри 19, ки ӯ барои воситаҳои санг дар ҷустуҷӯи шуд, ва истифода аз онҳо ба исбот мардум ибтидоӣ зиндагӣ дар айёми mammoths. Кашфи бостоншинос refutation пӯлод хронология Китоби Муқаддас ва муқовимати давлатӣ кофӣ босуръати мулоқот намуд. Баучер де Perthes дар илм танҳо ба солҳои 60-уми асри 19 пайдо шуд.

ғояҳои Дарвин

Дар 1856, баъд аз ошкор намудани кузова як Neanderthal ва як қатор хулосаҳои монанд гузашта дар нимаи дуюми асри 19, дар илм самти нав, даъват paleoanthropology. Бо шарофати ӯ, маводи воқеӣ иҷозат барои баланд бардоштани масъалаи қаробати одамон ва маймун дар робита ба радиология, инчунин ба пешрафти биологии одамон дар давраҳои гузашта ҷамъ карда шуд. Дар охирин Дарвин чанде пас аз нашри гузошта шуда буд : «Дар Пайдоиши анвоъ". Бо вуҷуди ин, ки дар ин кор, ӯ навишт, ки ба зудӣ хоҳад, беҳтар фаҳмида мешавад ва ба пайдоиши таърихи инсоният.

Баҳси илмӣ

Дар масъалаи пайдоиши мардум мавзӯи баҳс байни Ричард Оуэн ва Тумо Huxley шуд. Last бо боварӣ ихтилоф ва монандии байни маймун ва одам тавсиф карда шудаанд. Савганд ба ин замон Дарвин Китоби дуюми оид ба пайдоиши он, бояд зикр кард, бо вуҷуди хеле густурда, онро баҳс тафсон ба хашм кардааст, чоп карда мешавад. Бо вуҷуди ин, баъзе аз тарафдорони ғояи эволютсия, ба монанди Charlz Layel ва Алфред Uolles, нафаҳмиданд, ки чӣ тавр ахлоқи ва қобилиятҳои равонӣ метавонад дар одамон дар рафти интихоби табиӣ пайдо мешаванд.

Тадқиқот ва имрӯз

Бино ба фарзияи ҷорӣ, одамон дар натиҷаи ташаккули масъала барои 13,7 миллиард сол мебошанд. Онҳо аз ҳама мушкил ба ташкили ҳама намуди назорати мебошанд. Дар ин ҷо сухан на танҳо дар бораи тарзи фикрронии инсон, мағзи сар ва ё ягон шакли ташкилоти иҷтимоӣ. Ин аст, шуморида мешавад, ки дар натиҷаи чангкашак таваррум намояндагӣ як давлати масъала, таркиш калон зикргардида, ки дар он зарраҳои дар ихтиёри худ як мавҷудияти «виртуалӣ» роҳи худро то ба шахс дод, имрӯз мавҷуда. Ин назария аст evolutionism универсалӣ номида мешавад.

Дар хотима

Масъалаи anthropogenesis ҳамчун масъалаи пайдоиши хосиятҳои асосии мардум, ташкил карда нисбатан ба наздикӣ (дар муқоиса бо таҳаввулоти ҷаҳонӣ), дар бораи пайдоиши sapiens Homo равона шудааст. Дар робита ба ин, он аст, зич бо био-эволютсия алоқаманд аст. Аз замони мушкилоти Дарвин аст, вобаста ба мутобиқ намудани одамон ба шароити тағйирёбандаи муҳити зиндагӣ дар зери таъсири се омили. Инҳо дар бар мегиранд mutation, интихоб ва мерос. Дар натиҷа, гуфта мешавад, ки ин «Қонуни эволютсионӣ», дар зери таъсири тағйироти муҳити зист муқаддима simian Одам муосир гирифта хосиятҳои хос. Дар байни хусусиятҳое, ки намояндагӣ мекунанд, махсусан инсон, истода, пеш аз ҳама ба забони ва малакаҳои маърифатї. ташаккули онњо бо тағйирот дар бадан гузаштагони худ муайян карда буд. Пеш аз ҳама сухан дар бораи афзоиши мағзи сар. Ин тағйирот, дар навбати худ, хеле таѓйирёбии иќлим таъсири мусбат мерасонад. Аз ҷумла, нақши муайян они сардшавии. Албатта, он ҳама аз гумони хеш аст.

Ҳар сурат, масъалаи ба дигаргуниҳои асосии бевосита аз ҳуқуқи ҳайвонот дод, аз ҷониби муҳаққиқон гуногун бо роҳҳои гуногун назар аст, - ва вобаста ба муайян намудани ин сарҳади.