Ҳабарҳои ва Ҷамъияти, Сиёсати
Anarcho-капитализм: таърифи, ақидаҳо, рамзҳои
«Анархия» - ин истилоҳи, ки дар зеҳни аксарияти мардум синоними бо мафњуми «бетартибӣ» аст, «изтироб». Бо вуҷуди ин, дар ҷомеашиносӣ ва сиёсатшиносӣ, ин истилоҳ маънои гуногун дорад. Дар ин мақола мо бо таваҷҷӯҳ нигаред, наздик дар мафҳум, пайдоиш, таълимот ва самтњои асосии anarchism. Мо ба таври муфассал тањлил ин самт ҳамчун anarcho-капитализм. моҳияти он чист ва бар хилофи дигар соњањои anarchism? Мо кӯшиш мекунем ба пайдо баъдтар дар ин мақола.
мафҳум
Anarchism - як таълимоти иҷтимоӣ-сиёсӣ ва иҷтимоӣ-иқтисодӣ, ки negates зарурати мавҷудияти давлат. Фоиз аз дењќонон хурд ва соҳибкории хурд муқобил ба манфиати ширкатҳои калон мебошанд.
аст, афсона, ки anarchism вуҷуд дорад - яке аз тамоюли сотсиализм аст. Ӯ дар шуури мо ташкил карда шуд, пас аз инқилоби ва ҷанги шаҳрвандӣ: ҳампаймони зербинои болшевикон дар қаламрави муосири Украина дароз anarchists Nestora Mahno шудааст.
Аммо, ин аст, комилан нодуруст аст. Anarchism, ва хусусан яке аз самтҳои он - anarcho-капитализм - баръакс, инкор таъсиси ширкатҳои бузурги давлатӣ. Сотсиализм - ҳамчун марҳилаи пешакии коммунизм - ҳарчанд аз он дар бар мегирад, бунёди ҷомеаи адолатпарвар ва баробар ягона, балки наќши давлат, ки дар он сари ва бояд бошанд: «Эй қавми рост.» - болшевикон, Сотсиалистӣ-Revolutionaries, proletarians, ва ғ Дар асл, ин тамоюл низ барои офаридани даъват корпоратсияҳо танҳо, ки дар муқоиса ба капитализм, бо як молики - давлат.
Асоси фалсафии anarchism ҳастанд Фардикунонц, subjectivism ва соҳибихтиёри.
самтҳои
То имрӯз ду самтҳои асосии anarchism нест:
- anarchism Individualist.
- Anarcho-Сотсиализм.
Ideologically, он комилан аз ду самтҳои муқобил аст. Онҳо муттаҳид танҳо як - идеяи тарк давлат. Ҳамаи андешаҳои дигар diametrically ба мухолифат бархостанд. Anarcho-Сотсиализм, балки ишора ба соҳил чап, дар якҷоягӣ бо коммунизм, Сотсиализм ва дигар anarcho-Фардикунонц -. Баръакс, он роҳи рост аст. принсипҳои он тањия Макс Stirner, Genri Devid, Мюррей Rothbard, ва дигарон. Ҳам адад низ ба ҷараёнҳои гуногун ҷудо, ҳар як аз он дорад, назари худро дар бораи онҳое, ё равандҳои дигар.
Самтҳои асосии Фардикунонц
anarchism Individualist аст, ба самтњои зерин тақсим мешавад:
- Anarcho-капитализм. Ки бихоҳем, нест, ба тафсил Ранг, чунон ки дар ин минтақа хоҳад шуд, ба аксарияти мақолаҳои мо бахшида шудааст.
- Anarcho-feminism. Дар ҳаракат кардан дар сар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар аввали асри XX. Намояндаи маъруфи он метавонад ҳамчун Эмма Голдман баррасӣ - «Red Эмма». Ин зан аз Русия пеш аз инқилоби immigrated буд, ҳал дар Иёлоти Муттаҳида. Anarcho-feminists низ давлат ҳамчун воситаи нақлиёт барои таъини консепсияіои анъана таъсис дода муносибатҳои оилавӣ, маориф ва наќшњои гендерї ба мухолифат бархостанд. Эмма Голдман мекарданд, имрӯз як муьофизи ьуыуыи инсон рафтор, ки минбаъд низ ба мубориза барои баробарии занон, ки барои ҳуқуқи ақаллиятҳои ҷинсӣ, ва ғ издивоҷ, вай фикр буд, -. Ин шартномаи муқаррарии иқтисодии байни як мард ва як зан аст. Ва ин афкор ва он бар тафаккури омма тавассути баромадҳои афтод, китобҳо нашр сад сол пеш, вақте ки ҷомеаи ғарбӣ нигоҳ динӣ ва суннатгароӣ он.
- anarchism сабз - равона таваҷҷӯҳ ба масъалаи ҳифзи муҳити зист.
- Anarcho-primitivism - даъват ба амал тарк баланд-технологӣ, ки, ба андешаи онҳо, танҳо дар таҳкими мавқеи онҳоеро, ки дар қудрат ва амалиёт. Ва гурӯҳе дигар.
Самтҳои асосии anarcho-Сотсиализм
Anarcho-Сотсиализм - тамоюли, ки даъват барои мубориза бар зидди ҳама гуна шаклҳои истисмор, моликияти хусусӣ ҳамчун роҳи асосии ризоияти иљтимої (ризоияти) аз ҷомеа ба сарватманд ва камбизоат. Чунин афкор дар зеҳни anarchist Nestor Makhno дар давоми инқилоб ва ҷанги шаҳрвандӣ буданд. Самти гуногун аз Bolshevism классикӣ танҳо бо он, ки охирин даъват доранд, ки диктатура ба пролетариат, яъне. E. Аз эҷоди воқеии як синфи бар дигар. Anarcho-Сотсиализм, ва дар ҳама инкор кардани мављудияти ягон синфи ё табақа. самтњои асосии худ:
- Mutualism (myutyualizm). Он дар асоси принсипи кӯмаки мутақобила, озодӣ, шартномаи ихтиёрӣ асос меёбад. Муассиси тамоюли ки имон Пйер Zhozefa Prudona, ки кори онҳо зоҳир дар асри XVIII, аз пеш ниҳоят ташкил равияњои anarchist.
- Anarcho-коммунизм. Тарафдорони ин ҳаракати боварӣ дошт, ки зарурати сохтани ьамъият худидоракунии, ки бояд дар истифодаи дастаҷамъонаи аз воситаҳои истеҳсолот ташкил карда мешавад.
- anarchism Collectivist ё collectivism радикалӣ. Тарафдорони ин ҳаракати барои сарнагун кардани роҳи инқилобӣ номида мешавад. Дар муқоиса ба тамоюлоти пешин, anarcho-collectivists фикр мекунанд, ки ҳама дар ҷомеа бояд ба пардохти одилона дар асоси моҳияти худро мегиранд. Banal "баробарсозии», ба аќидаи онњо, ба омма аз паразитіои, ки «паразитіои» мебошанд мерасонад истифодаи меҳнати дигарон.
- Anarcho-syndicalism. Ин дар ҳаракати мењнат равона шудааст. ҷонибдорони ӯ майл ба даст кашидан аз низоми меҳнат музди меҳнат ва моликияти хусусї. Воситаҳои истеҳсолот онҳо дар роҳи шўъбаи ҷомеа ба соҳибон ва кормандони дид. Ва гурӯҳе дигар.
Мутаассифона, дар як мақола душвор аст, ки ба таври мухтасар мерасонам фарќияти асосии байни самти anarchism. Бо вуҷуди ин, дар як чанд суханоне, ки мо метавонем, ки ба anarcho-капитализм мегӯянд, - ба маънои рӯ ба anarcho-Сотсиализм аст. Last пурра disclaims ягон фикру андеша моликияти хусусӣ, капитализм, меҳнати кироя. Якум, баръакс, ин идеяҳои истиқбол кард. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи он мешавад, дертар дар мақолаи баррасӣ намуданд.
Пайдоиши anarcho-капитализм
самти Anarcho-капиталистӣ аст, ҳамчунон ба "anarchism libertarian» номида мешавад. Барои нахустин бор мӯҳлати аз ҷониби Мюррей Rothbard ҷалбшуда шуд. Дар пайдоиши ин тамоюл бозгашт Санаҳои ба sixties асри ХХ дар Иёлоти Муттаҳида. Ҳарчанд асоси назариявӣ он дар миёнаҳои асри XIX, аз аъмоли theorists бозор, ки яке аз онњо Gustave де Molinari буд, реша мегирад.
консепсияи
anarchism бозор - низ anarcho-капитализм маълум - дар асоси имон ба мулки ройгон моликияти хусусӣ. Ӯ давлат инкор ҳамчун институти қудрат биёбӣ, зеро он бо дастгирии бозори рақобат халал. Дар он вақт, ба ислоҳотгари машҳури - Егор Гайдар, - гуфт, ки «бозор ҳама чизро дар ҷои худ гузошт.» Ҳарчанд сарвазири Русия буд љонибдори ин фалсафа нест, балки барои он ки ҳукми худро бодиққат бошад, яке аз anarchism идеяҳои бозор. Дар гӯшаи гузошта ба фикри муносибатҳои бозори озод, баста бар асоси ихтиёрӣ. Он ин принсип аст ва хизмат таъсиси як ҷомеаи босубот, ки худ метавонад ба волоияти қонун ташкил, эҷод худ ҳуқуқӣ доираи, ҳифз ва инфрасохтори зарурӣ, ба воситаи рақобати тиҷоратӣ ташкил мекунанд.
мақсадҳои
Подш Мюррей Rothbard фаҳмид, ки давлат -. Ин аст, ки дар шароити муосир, як гурӯҳи муташаккили ҷиноӣ, ки машғуланд, дар асл ба воситаи андозњо, бољњо, бољњои, литсензия ва ғайра ғорати Қариб ҳамаи ҳукуматҳо капиталистӣ муосири stooges аз magnates бузурги молиявӣ табдил кардаанд. Капитализм, аз рӯи theorist - бартарияти соҳибони хурд аст, ки имрӯз мо мебинем, ки корхонаҳои хурд дар саросари ҷаҳон аст, аз даст роҳи худро дар тамоми соҳаҳои иқтисодиёт. Ба ҷои он ки ҳазорон нафар соҳибкорони хурд, мо шоҳиди як mogul асосӣ, ки таъсири он ба кишварҳои меафканад.
Аз ин рӯ, libertarianism муосир ва anarchism маќсадњои умумї вуљуд доранд, бо идеологияи сотсиалистӣ ва коммунистӣ - онҳо аз ҳама даъват ба вайрон кардани системаи мавҷуда, ки дар ҷаҳон падидомада.
Пешниҳодҳо барои тартиботи ҷамъиятӣ оянда
Дар ин самт фалсафаи бисёр танқид дар байни иқтисодчиён, олимон сиёсӣ ва Ҷомеашиносони. Ҳатто сотсиалистҳо ва коммунистон бо он тарзе, як «ояндаи дурахшон», «баробарии иҷтимоӣ», «озодӣ», «бародарӣ» даъват мекунед, на ба тарк давлат ҳамчун танзимгари муносибатњои иљтимої. Аммо theorist асосии anarcho-капитализм - Мюррей Rothbard - баръакс, ташвиқ пурра онро тарк. Пас, чӣ тавр бояд ба ҷомеаи капиталистӣ, ки дар он моликияти хусусӣ муқаддас бояд ҳимоя карда шавад аст, амал мекунад? Барои ин кор, сохтани сохторҳои амниятии хусусӣ, ки бояд дар асоси озмун фаъолият мекунанд. Онҳо бояд аз пардохти андоз маблаѓгузорї, ва аз пояҳои хусусӣ. фаъолияти шахсӣ ва иқтисодӣ бояд аз ҷониби қонунҳои табиӣ, бозор ва бо кӯмаки қонун хусусӣ идора карда мешавад. Ҷомеаи, мувофиқи theorists аз самти фалсафаи зеҳнан дарк, ки чӣ тавр шумо бояд дар ояндаи наздик зиндагӣ мекунанд. Одамон хоҳад дод, то бисёре аз ҷиноятҳо, аз он ҳамчун давлати аст ва сабаби аслии комиссия аст.
Оё имкон аст, ки ба амалӣ намудани ғояҳои libertarianism?
Бисёр одамон ғояи utopia libertarian мутлақ фикр кунед. Вакте ки онҳо ғолибан дар бораи он, ки табиати мардуми он аст, ки ба он ғайриимкон ба бартарафсозии чунин паҳнёфтаи монанди ҳасад, хашм, хиёнат, хоҳиши ба бартарии меҳнати дигарон аст, хоҳиши ба вориси дигар молу мулк аст, ва дигарон ба озмоиши равонї хамчун далели асосии ёд :. «Агар супермаркет шумо хоҳед дид, Маҳсулоте ки ҳеҷ кас муҳофизат корҳое, ки мекунед? ». Дар ҷавоби дуруст хоҳад буд касе, ки пешниҳод маҳсулоти дар супермаркет, то ки бидуздад. ҷавобҳои дигар аз тарафи психологҳо нангин баррасӣ, пинҳон табиати аслии ин мавзӯъ. E. Шумо метавонед табиати инсониро дигаргун накунад, то худаш, бе кӯмаки танзимгари қувваи беруна, оё ёд нагирифтед, то зиндагӣ »рост андоз». Ҳамаи ғояҳои, ки ба тарҳрезӣ шудаанд тағйир инсон аз тариқи эҷоди шароити мухталифи иҷтимоӣ, дониста мешаванд хаёли. Аз ин рӯ, anarchism бозор бояд чунин ба шумор меравад. Бо вуҷуди ин, баъзе имон, ки libertarianism амалї гардонида шаванд. Аз ин лиҳоз, шароити муайян бояд сурат мегиранд. Онҳо дар бораи поён бештар гап.
Дар шароити барои иҷрои идеяи anarchism бозор
Ҳамин тариқ, ғояҳои Мюррей Rothbard фаҳмид, бояд шартҳои зерин сурат:
- қудрат ахлоќї бартарияти. Дар ҷомеаи, ки ҳама чиз аст, харида ва фурӯхта мешавад, он душвор аст, ки ба тарбияи шахси дар рӯҳияи «Пас шумо наметавонед», «хуб нест» ва ғайра Имрӯз мо мебинем, ки фарзандони афроди мултимиллионер ба ҳама қонунҳо вайрон: .. Онҳо меъёрҳои суръати оид ба роҳҳои эҳтиром намекунанд, мумкин аст, ки ба таҳқир намояндагони қонун ва тартиботи ҳуқуқӣ, ки ба сухан ба ноҳақ кишвар, ки дар он зиндагӣ мекунанд, ва ғайра "оддӣ" шаҳрвандон чунин рафтор нест, метавонад омурзида мешавад :. ки онҳо одатан барои гирифтани азобе сахт. Танҳо дар он арзиши ахлоќї ва озодии бар нақди сахт ғолиб, мумкин аст, ки ба эҷоди ҷомеаи беҳтарин.
- Таъсиси як қатор муассисаҳои. Агар давлат ба пайдо нест, вазифаи худро бояд дигар ниҳодҳои иҷтимоӣ иҷро менамоянд. Онҳо бояд қудрат доранд ва қудрат тартиби дигаре мебуд, бефоида бошад. Шарти асосии - бояд баъзе вуҷуд дошта бошад, ё ба ҷои як шакли давлат, ки мо дигар ба даст: theocracy, авлод, капитализм ваҳшӣ ва дигарон.
- системаи ягонаи арзишҳои. Системаи Libertarianstskaya танҳо фаъолият хоҳад кард, агар ҳамаи аъзои ҷомеа ба риоя ба ғояҳои anarcho-капитализм. Вақте, ки шумо ки шумораи зиёди одамоне, ки принсипҳо ва муассисањои қуввати онро рад мебинед, система зуд мешикананд.
Дар рамздории anarcho-капитализм
Мо назарияи libertarianism фаро гирифта шудаанд. Бигӯ каме дар бораи рамздории. капитализм Banner anarcho- баррасӣ парчами сиёҳ ва зард. ранги сиёҳ - як рамзи анъанавии anarchism. Зард - рамзи тилло, як миёна Қурби асъорҳои хориҷӣ дар бозор бе дахолати давлатӣ. Black-ва-зард парчам аст, ки дар embodiments гуногун ёфт. аст, ташкил қатъии гул нест. Баъзан он дорои тасвирҳои гуногун: тоҷи, як аломати доллар, ва дигарон.
Anarcho-капитализм дар Россия
Дар кишвари мо чанд нафар, ки назари доред бозор anarchism. Мо, ки агар пайрави аз anarchism мебошанд, аз он на аз тарафдорони anarcho-syndicalism, ки эҷод subcultures гуногуни ҷавонон аст. Ҷомеашиносони ишора мекунанд, ки neoanarhisty муосир, чун ќоида, ба мафкураи асосии anarcho-syndicalism намефаҳманд, ки онҳо истифода танҳо рамзи - аз парчамҳои сурх ва сиёҳ. Дар ҳама чорабиниҳо бо иштироки онҳо солим, одатан танҳо шиорҳои зидди фашистони.
Дар neoanarhizma мақсади дар Русия
эътироз neoanarhichesky муосир дар Русия аст, шояд танҳо иқдоми ОРУ ғайриҳизбӣ принсипи, қудрати идоранашаванда. роҳбарони он боваранд, ки ҳадаф аз ҳаракати - мубориза бар зидди фашизм, инчунин сабабњои он - капитализм, ки боиси нобаробарии иҷтимоӣ ва муҳоҷират дар шакли мазкур он.
Similar articles
Trending Now