21 январ дар тамоми ҷаҳон ҷашн ҷашни на ғайриоддӣ - Рӯзи байналмилалии оғӯш.

21 январи соли қайд ҷашни на хоси - International рӯзи оғӯш. Ин дар '86 дар ИМА таъсис дода шуд, вале баъд аз он даъват шудааст "Рӯзи миллии оғӯш». Он гоҳ, ки ҷашни зуд маъруфияти тамоми ҷаҳон ба даст оварданд. Дар ривояти асосии ҷашни ҳисобида мешавад, хулоса дар як оцӯш дӯстона аз дӯстон ва бегонагон.

Сарфи назар аз он буд, ки ба оғӯш Рӯзи ҷаҳонии он ҷо нисбатан ба қарибӣ пайдо муаллифи он ба муваффақият ноил нашуд. Маҳз, ки онро бо андешаи чунин табрик наздик номаълум омад. Бо вуҷуди ин, ки имон он аст, ки ташаббускорони ин ҷашнвора донишҷӯён мебошанд. Дар Рӯзи байналмилалии оғӯш писарон ва духтарон ба якдигар дар як оцӯш барои ягон сабаб, ё нияти мањрамона дохил карда мешавад. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки вақте ки одамон як додугирифти гарму инсон оғӯши дӯстона. Равоншиносон мегӯянд, ки одамоне, ки мехоҳанд дохил касе дар оғӯш кашида, subconsciously мехоҳед фикр амният, муҳаббат ва тасаллӣ. Оғӯш ҳамроҳи мо қариб тамоми ҳаёти худро, мо розӣ ба онҳо хулоса бо дӯстон ва оила дар ҷаласаи ва бо мақсади нишон додани миннатдорӣ ва хурсандии онҳо на танҳо дар рӯзи оғӯш мебошанд. Табрикот ягон арзиши талаб намекунад, танҳо гарму кофӣ саховатмандона мукофот бештари одамон мисли шумо мехоҳед. Хотиррасон наздикони худ муносибати гарм ва самимӣ шумо ба сӯи онҳо, танҳо hugging онҳо ва додани қисми гармии худ.

Чаро cuddle муфид?

Пас, чаро ҷаҳон ёфтанд анъанаи таҷлили Рӯзи байналмилалии оғӯш? Сабаб дар он аст, ки ба оғӯш барои саломатии инсон хеле муфид аст! Ба гуфтаи равоншиносон, ду сабаби асосии оғӯш бе ягон pretensions нест. Якум, ба оғӯш дод шахс ҳисси бехатарӣ. Дар кӯдакӣ ман, вақте ки мо фарьёд мекарданд, ман фавран ба модари ман, давида, ва ӯ ба мо ба оғӯш гирифтам. Сипас, мо доранд ва ҳисси муайяни амниятӣ вуҷуд дорад, ва мо хеле осуда шуд ва ҳодиса мо дигар хафа. Байни кўдак ва калонсолон дар ин ҷо аст, ки он ҷо комилан ҳеҷ тафовуте вақте ки мо нодуруст мебошанд ва мо hugging дӯст медошт яке, мо дарҳол шудан як каме беҳтар. Дуюм, қаноатмандии перчатки эњтиёљоти ҷудонопазир ба солимии равонӣ инсон алоқаманд аст, чунон ки олимон қадим исбот кард, ки як шахс, инчунин дигар одамон зиндагии бояд даст. гуруснагӣ перчатки баробари қонеъ даст ба гурба, саг, ё инсон, ки одамон ба муҷаррад таваллуд сагу ва онҳоро дӯст фаро гирифтааст.
Аз нуқтаи назари ҷисмонӣ назари, ки дар бадани инсон ҳангоми ламс зерин рух:
системаи асаб аст, њавасманд ва фаъол дар хун аст, мепартоянд , ки oxytocin гормон, ки тавлид гипоталамус мағзи сар. Ин гормон муайян давлат равонї-эҳсосӣ як шахс, ба беҳтаршавии Кайфияти ва мусоидат муносибати хуб нисбати дигарон.
психологҳо кӯдак ва табибони сахт волидон маслиҳат ба оғӯш фарзандони худ бештар вақт, ки онҳо дар як вақт мебошанд фаъолона инкишоф лиҳози маънавию ҷисмонӣ. Ин аст, низ имон, ки кӯдак ба меҳру меҳрубонӣ қабул накунад, то равонӣ ва равонӣ даст.

Қобили зикр аст, ки калонсолон бояд ба оғӯш на камтар аз як кўдак. Дар ҳаёти ҳаррӯза, ба он имон аст, ки ин танҳо беҳтар Кайфияти ва озод шиддати, балки оғӯши, низ нақши муҳим дар таҳкими муносибатҳои байни оилаҳои мебозад. равоншиносон оила мегӯянд, ки он зарур аст, ки ба оғӯш нисфи дигари на камтар аз ҳашт маротиба дар як рўз барои ягон сабаб. Дар рӯзи байналмилалии оғӯш, шумо метавонед ба оғӯш комилан аз ҳама, ҳам шинос ва ношинос. Бењтар намудани Кайфияти худи ӯ ва мардуми атрофи шумо, чунки оцӯш, то муфид аст!