14 январ як калисо рухсати

Идҳои православӣ таҳия ки дар замони Аҳди Қадим, он гоҳ бо зиёфатҳои New Testament teamed кард. Як рӯз баъзе аз соли тарафи сурати ишора шуд, ҳаёти Исои Масеҳ ва модари Ӯ, бокира Марьям, инчунин хотираи муқаддасон. Калисои православии ҷашн дар хизматрасонии онҳо ва эҳтиром онҳое, ки ба ин рӯз тааллуқ доранд.

сирри

Калисои иди аст, ки дар робита ба парҳезгорӣ муфид ва зарурӣ дониста, барои ҳамин ӯ як хислати тантанавӣ махсус дода шуда буд. Як шарти муњимтарин барои таҷлили иїрои аз sacrament намудани саломатӣ асрори Рӯҳулкудс буд. Мутобиқи ин уммате, дар ҳаёти ҳамаи масеҳиён ташкил карда шуд. Онҳо аз гуногуни корҳо оид ба идҳои давлатӣ, ба рафтори ростқавлона муҳофизат: Оё садои баланд ва зиёфатҳои кунад нест, ва тақдис ки бахшоишҳо ва таслим ба калисо ва камбизоат.

хатна Худованд

Ва рӯзи 14 январ - як ид? Православӣ! Вазирони калисо ва parishioners содиқ хатна Худованд ҷашн мегирем. Ин ба он аст, ки дар муфассал дар китоби Луқо тавсиф карда шудаанд. Ин маросим дар рӯзи 8 баргузор гардид Мавлуди Исои Масеҳ. Дар хотираи чорабинии мазкур, ва он тасмим гирифта шуд, барои насб кардани санаи ҷашни 14 январ. Чӣ калисо ҷашни низ дар ин рӯз ҷашн гирифта, он чӣ ба маънои бузург шумо кистед?

Яҳудиёни қадим боварӣ доштанд, ки ба далели маросими худи амалӣ мутааллиқ ба яке аз Худо, интихоб мекард. Ин агар nedoobrezan шахси нолоиқ имон оварда буд, ва ҳақ надоранд ба овардани қурбонӣ ва бо дуо ва илтимос ба Худо дорад.

Дар аввал пайравони ва шогирдони Масеҳ ва ҳаввориёни масеҳӣ низ хатна худро ба фош. Тибқи сарчашмаҳои бостонӣ, кӯдак Исо, Марям ва Юсуф ба маъбад, ки дар он ӯ анҷом сирри хатна, 14 январ овард. Чӣ ҷашни метавонад Хатна Худованд аз ҳамаи яҳудиён муҳимтар аст? Ва барои чӣ? Ӯ бар ҳар бидъатҳои истидлол мекунад, иніирофии шакли Наҷотдиҳандаи замин, Исо ба марде, ва, бинобар ин, дучори маросимҳо, ки аз ҷониби яҳудиён ќабул карда шуданд.

ҳамбистар

Хатна рӯзи 14 январ consummated. Ҳар ҷашнвора аст, ботантана таҷлил ва magnificently калисои православ. Имрӯз арзандаи хотиррасон мекунад, ки ҳамаи мӯъминон навзод илоҳӣ дар рӯзи ҳаштуми Мавлуди онҳо хатна шуд. Зимни маросими ки даъват ба исми Ӯ, ки пешгӯӣ шуда буд аз ҷониби Микоили Ҷабраил дар Annunciation Марьям ва Юсуф ҳамбистар тимсоли фаришта муқаддас ва одил - Исо (Наҷотдиҳандаи).

Рӯйхат ба ин исм нишонаи хизмати бузург дар шакли инсон ба Писари Худо аст. Ӯ ба замин даъват наҷот аз гуноҳашон намепурсанд. OT хатна навъи Баптизм аст New Testament, он ҳамчун Аҳди аломати бо Худованд ва тоза кардани гуноҳ аслии муқаррар карда мешавад.

Исои Масеҳ - ба «гуноҳкор»

Санаи, ки боиси ба тафаккури - рӯзи 14 январ. Чӣ ид православӣ ба мо фурӯтанӣ даъват? Хатна Худованд. Ин буд, поксозӣ пурра ва ҳақиқӣ, ки таъсис дода шуд, баъди он ки Исо гирифт дур гуноҳҳои ҷаҳон ва азобдида Хуни Ӯ бар Ҷалҷото ба номи наҷот ҳам нарезед. Ва нуқтаҳои Аҳди Қадим то аввалин огоҳ мо нофармонӣ аз волидайни нахустини мо ( «shapen дар шарорат, ва дар гуноҳи падару модарам маро»).

Исо - Писари Худо ва Худои ҳақиқӣ, ки дар тамоми монанд ба мардуми бе гуноҳ, ӯ ягон тоза лозим нест. Аммо ӯ фурӯтанӣ, халқи гунаҳкорро ба қабул кардани муқаррароти ва дар ин маврид гуфт, ки ӯ барои иҷрои қонун, аз он хилоф накардем. Баъдтар, Санкт Деметриус дар Ростов навишт, ки хатна Худованд ба фурӯтанӣ зоҳир бештар дар Мавлуди Исо. Вақте ки Худованд таваллуд шуд, ӯ ба марди табдил дода шуд, вале дар махтунон, дард пойдор, муқаррароти гуноҳ, ӯ роҳи шарирон гирифт.

паймон Худованд

Дар хотир доред, ки санаи 14-уми январ. Чӣ калисо ҷашни ҳущдорест аз садоқатмандии халқҳои ба Офаридгор хизматгузор аст? Абром қариб 100-сола буд, вақте ки Худованд ба ӯ зоҳир шуда, гуфт: «. Ман ҳастам - Худои Кодири Мутлақ, роҳ пеш аз ман ва беайб бошад, ва аҳди Маро муқаррар миёни ман ва ту, ва ҳотирашон хеле зиёд рақамҳои шумо" Чӣ маъно дорад, то ки бо он роҳ ба Худо? Он ҳамеша фикр мекунанд, ки ӯ мебинад, медонад ва ба тамоми фикру амалҳои худ. беайб бошед - то фикру рафтори мо Оё Офаридгор хафа накунед, на дар бораи ҷалол, ки Худо қаробати ӯ ба мардум дода фаромӯш.

Ин шикоят ба шахс ва паймони Худованд оғоз меёбад. Ӯ баракат Абром ба насли сершумори, ва илова ба номҳои ҷуфти ҳамсарон аз тарафи номаи «а» ва «р»: Иброҳим ва Соро. Ҳоло ӯ ва насли ӯ лозим аст, ки садоқат ба Худо. Барои ёдраскуниҳо ва аҳди ва ваъдаи анҷоми рисолати интихобшуда амали беруна - хатна.

қудсият дохилӣ

Сана, ки пешбинӣ шудааст, то ба хотир паймон Офаридгор - 14 январ. Чӣ ҷашни муттаҳид ҳамаи имондорон? Хатна - як маросими тарҳрезӣ биёварад наслҳои, якдилона барои ваҳдат ва хоҳиши ба яке мардум ба ибодат танҳо Худои Иброҳим. Ин амал дар бар мегирад, қудсият ботинӣ ки бе он дорад, хатна маънои. Афзоиши теъдоди одамоне, баргузидаи Худо аст, вале далели меҳру дил барои Офаридгор ва садоқатмандӣ ба имони Иброҳим аст. Ин аст, ки чаро дар китоби «Ибодат» ва «Аъмоли» масхара гирифта шуданд ва фош «дили номахтун ва гӯшҳои».

Consecration сардори оила

Ва ин рӯ, он дорои аҳамияти калон дар ин рӯз - 14 январ. Чӣ ҷашни аст, аҳамияти бузург дар ҳаёти масеҳиёни содиқ? Бино ба қоидаҳои пешбининамудаи ин маросими аст, дар рӯзи ҳащтум аз таваллуд анҷом, вақте ки pipsqueak каме мустаҳкамтар, гузашта аз ин, шумораи ҳашт маъно камол ва пуррагии. Барои таъхир ба санаи дертар ба амал маънои зуҳури беэҳтиётӣ ва беэътиноӣ, ки падидаи номақбул дониста шуд, ки дар он сухан дар бораи behest Худо.

Ин ҳукми танҳо талаб писарон ва барои procreation танҳо сарвари оила муқаддас зани худро ҷудонашавандаи бо шавҳараш мебошад.

Хатна ид пандест, ки ба масеҳиён дар Аҳди Ҷадид аз ҷониби Худо омада аст.

Basil Рӯҳулқудс

ҷашни дигар рӯзи 14 январ ҷашн гирифта мешавад. Чӣ ҷашни? Санкт Vasil. Агар Хатна Худованд моро бовар мекунонад, ки Исо - марди ҳақиқӣ бо гӯшт, ба монанди одамон, аз он рӯз, ки мо ба хотираи Санкт Basil, ки ҳаёт дар ин рӯз кӯтоҳ шуд, ҳурмат мекунам, вале мо дар бораи Исо илоҳӣ мегӯям. Далели он, ки ӯ буд ва яке аз се чеҳраи Сегона Муқаддас мебошад. Санкт Basil як хушиҳои ва хушиҳои бузург, бизнес асосӣ буд ва мубориза бо ҳаёти худ ҳукми намудани hypostases буд, аз Сегона Рӯҳулкудс, ки дар ин таълимоти православии ӯ имон оварданд ва дифоъ.

Дар ҳоле ки мардуми nepravomyslyaschih бисьёр буданд, ки онҳо дар ин ҷаҳон ваколати шудаанд, на ҳама идора ба хатоҳои, вале на танҳо муқобилат Basil Муқаддас, балки қодир ба диҳад дасти кӯмак дар failing дар имони худ буд ва кӯмак ба даст бозгашт ба одилон ва ҳам ба роҳи рост. Дар Русия, Vasiliy Veliky, дар якҷоягӣ бо Николас ба мӯъҷизаи Корманди ба муқаддас бештар азизу аст.

Биё schedrovat

Дар бораи тақвимӣ - Январ 14. Чӣ ҷашни дар Русия дар ин вақт то соли 1918 ҷашн гирифта шуд? Ин сана бо иди православии аз Хатна Парвардигори мо, рост омад. Дар тақвими дунявии аз Tsarist Русия , ин рӯзи аввали Соли Нав аст. Дар рӯзҳои мо, ки санаи 14-уми январ (хатнакунӣ аз Худованд) дар тафсири муосир аст: «Қадим Соли нав». Ин аст, то ҳол дӯст медошт ва таҷлил аз ҷониби ҳамаи русҳо.

Style кӯҳна рӯзи 14 январ - як ид? Schedrivky! Дар ин вақт, арафаи Соли Нав рафта, бо сурудҳо ва салом хона ба хона, ба сиҳатии ба соҳибонашон, хушбахтӣ ва хуб шуд, ки барои ин тӯҳфаҳо ба лашкари goodies, ки сипас бо якдигар муштарак. Дар ин шом Vasiliev саховатманд фарзандони сурудхонӣ шуда буд: «Shchedryk, vedrik бидеҳ dumpling, grudochku беда, ҳасиб Shmatok ..."