«Ҷинояткорӣ ва азоб": мухтасар оид ба epilogue. «Ҷинояткорӣ ва азоб»: Арзиши epilogue

«Ҷинояткорӣ ва азоб" - як кори Достоевский дар 1866 навишта шудааст. Дар ин мақола мо мухтасар оид ба epilogue тасвир. «Ҷинояткорӣ ва азоб" - як романи, ки вокуниш масъалаҳои муҳимтарини имон. Дар пурра ниҳоӣ ду фасли хурд кор ваҳй кардааст. Онҳо epilogue аз романи шумор «ҷинояткорӣ ва азоб". Дар навиштани , ки аз тарафи Достоевский ба љабњањои зиёде барои ӯ навишта шудааст. Дар ин шумо бо хондани таҳлили epilogue пешниҳод дар ин мақола нигаред.

Вақт ва ҷои epilogue

Чорабиниҳои epilogue сурат мегирад, ки дар Сибир. Яке аз марказҳои маъмурии кишвар аст, дар лаби як биёбон, дарёи васеъ ҷойгир шудааст. Дар шаҳр аз он як қалъа аст, ва дар он зиндон, ки аллакай ба имзо 9 моҳ Родион Raskolnikov, мањкумшуда бадарға шаванд. Он қариб 1,5 сол аз ҷиноят дар ин қаҳрамон шудааст.

Њукм бароварда оид ба protagonist

Меравад ба тасвир мухтасар оид ба epilogue «љиноят ва љазо». Дар он нақл мухтасар дар бораи воқеаҳои пеш аз зиндон Родион. Raskolnikov чизе суд пинҳон кард. Судяҳо ва муфаттишон зад, ки ӯ бартарии чиз ва ҳамьён гирифта намешавад, аз онҳо дар зери санге пинҳон, ва хатто намедонистам, ки чӣ қадар пул аст, аз он ҷо нест. Ин мумкин аст, ки ба чунин хулоса, ки ҷиноят Родион зери содир шуд "девонагӣ муваққатӣ равона шудааст." Ин шароит, инчунин эътирофи, якчанд рафтуомад ба ҳукмҳои.

Онҳо ба ҳисоби дигар ҷанбаҳои, мусоид ба судшаванда андешида шуданд. Ӯ дар давоми омӯзиши худро дар Донишгоҳи бисерсолаи ҳамнишине, ки аз бемории сил азият нигоҳ дошта, ва пас аз маргаш, нигоҳубини падараш бемор гирифт. Raskolnikov ин одам ба беморхона додем ва ӯро барои дафн, вақте ки ӯ мурд. Дар мурофиаи, ки соҳибхоназан Родион гуфт, ки як бор вай ду фарзанд аз оташ наҷот дод, дар ҳоле ки барои гирифтани сӯхтааст. ба инобат гирифта буданд, ҳама дар шароити судяҳо, дар асоси ҷинояткоронаи худ маҳкум танҳо ба 8 сол дар зиндон будам.

Чӣ рӯй дод Pulheriey Aleksandrovnoy, Razumikhin ва Dunya?

Ҳамаи боварӣ Pulcheria Alexandrovna, ки писараш дар хориҷи кишвар рафта буданд. Бо вуҷуди ин, ӯ эҳсос мекард, ки кас, ки чӣ чизе мудҳише рӯй ба вай, ва танҳо зиндагӣ номаи назар аз Raskolnikov. Рӯзи ҳолати вай аз рӯз бадтар шуда истодааст, ва ба зудӣ зан мурд. Razumihin DUNS издивоҷ кард. Zosimov Porfiry Петрович дар байни меҳмонон дар тӯйи хоксорона карда буданд. Razumihin таҳқиқоти худро дар донишгоҳ барқарор, чанд рӯз идома ҳаракат наздиктар ба Родион ба Сибир. Дар ин ӯ Dunia дастгирӣ карда шуд.

санади Sony

Ин аст, асосан дар бораи симои ин духтар epilogue аз романи «Ҷиноят ва љазо» асос ёфтааст. essay Достоевский бе ин хусусияти мушкил тасаввур аст.

Sonia пул Svidrigailov он ки пеш аз маргаш худро тарк карда, ба Сибир рафта, мунтазам дар номаҳо тамоми Razumikhin ва Dunya доданд. Бисёр вақт вай ташриф Raskolnikov, ки буд, таваҷҷӯҳ чизе нест, вай гуфт, ки ҳамеша дар табъи тира буд, neslovoohotliv ва morose буд. Ӯ аниқ фаҳмида мавқеи худ, чизе нек аз оянда ягон умед гумонҳои ҳеҷ нест, ба ҳайрат аз он чӣ дар атрофи мушоҳида интизор нестанд. Ӯ шарм намедорад аз кор Вале, ва музде наметалабам, бепарво ба ғизои буд, ман дар як ҳуҷайраи ягонаи зиндагӣ мекард.

Тавре ки аз тарафи Sonia, Raskolnikov дар аввалин сафарҳои замони вай навишта махсусан дар манфиатдор нест, вале пас аз муддате ман ногаҳон ба зарурати барои онҳо мекард, ва ҳатто баъзан беҷавоб вақте ки вай метавонад ба ӯ даст нахоҳанд ёфт. Ин духтар ба худаш гузориш дод, ки вай дар давоми ин вақт бо одамони бонуфуз, ки зиндагии худро бо дӯзандагӣ даст ва ҳатто қадамҳои бузург дар ин маврид дод, зеро он буд, milliner дар шаҳр нест, мулоқот намуд. Бо вуҷуди ин, Sonia мекард, ки дар нома, ки бо ёрии дӯстонаш буд, беҳтарин хамкорон муносибат Родион кор мусоидат зикр нашудааст. Ӯ дар гузашта хабар дод, ки номаи Raskolnikov бемор ва ӯ ба беморхона бистарӣ шудааст.

ҳаёти Raskolnikov дар зиндон

Ин қаҳрамон дар зиндони зиндагӣ, менигарист нест, зиёд. Оқибат ӯ дар ҳайрат шуданд, ки баъзе чизҳо, масалан, дар вартаи, ки дар байни ӯ ва дигарон аз мардуме, ки дар ин ҷо буданд, фидо. асирии Родион кӯшиш ба канорагирӣ, онҳо маъқул нест, вале баъд аз муддате оғоз ба нафрат, тавре, ки дар аъмоли ниҳоӣ Достоевский зикр. Шумо метавонед ин, агар шумо epilogue ( «Ҷиноят ва азоб") кушода дид.

хоб Raskolnikov кард

Raskolnikov ҳангоми бемории ӯ муддати дароз дар delirium буд. Ин қаҳрамон тасаввур ҳама вақт, зеро ин ҷаҳон андӯҳи бесобиқаи бояд талаф гардад, ва наметавонад наҷот танҳо мунтахаб кунед. Одамон зарардида аз ҷониби microbe, рафта девона, ҳақиқати ниҳоӣ ба ғайр аз ҳама гуна андешаи ӯ, ягон эътиқод. Ҳеҷ кас медонист, ки чӣ хуб аст ва чӣ бад аст, ҳар боварӣ карда шуд, ки ба ҳақ танҳо дар он вогузошта шудааст.

Меравад ба тасвир маҳсулот аз «Ҷиноят ва азоб" (мухтасар оид ба epilogue). Хоб Raskolnikova дар сохтори он хеле муҳим аст, зеро protagonist рамзи дигаргунсозии. Ин аст он чизе ки мо ба шумо мегӯям, тафсилоти бештар дар ин мақола. Sonia ҳангоми бемории Родион иҷрои вазифаҳои дар назди тиреза буд, ва ӯ тасодуфан дидам, ки ин духтар як маротиба. Sonia кард пас аз ду рӯз омадаам, ки на. Родион ба зиндон баргаштанд, фаҳмидем, ки он духтар бемор буд, ва ба ҳамин хона аст. Sonia, зеро медонем, ки дар он дар бораи Raskolnikov, нигарон аст, фиристод, ба ӯ ёддошти ки дар он ӯ навишт, ки аллакай барқарорсозии ва ба зудӣ хоҳанд омад, то ки Ӯро бубинад.

Баёни бо Sonia

Рӯзи дигар, Родион кор аз ҷониби дарёи оид ба кӯраи сўзондан, аз духтаре, то назди ӯ омад ва дасти ӯро баргузор берун timidly. Дар ин вақт, Raskolnikov, ки истифода аз он, чунон ки агар дар он нописандӣ, ва хеле Sonja дар ҷараёни сафари худ бо озор вохӯрда, баъзан хомӯш суботкорона, гирифта, ба дасти вай ва боз ба вай бигзор нест, ва он гоҳ ногаҳон афтода, ба пойҳояш, hugging зону вай ва гирист. Дӯстдорони қарор доданд, то сабр ва интизор. Ин ҳафт сола буд.

Оғози ҳаёти нав

Ин ҳамон шаб, Родион гирифта Инҷил, ки ба зери болишт хобида буд, ва бо он кушода мешавад. Ин китоб аз они ба Sonia, ҳамон кас, ки аз он вай хонда Raskolnikov ба эҳёи Лаъзор буд. Родион фикр дар оғози меҳнати сахт, ки дар дин ва азоби хоҳад китоби таъин ва оғози гап дар бораи имон.

Бо вуҷуди ин, вай ҳеҷ гоҳ натавонист ин корро, ҳатто пешниҳод нест, Инҷил. Чанде пеш аз бемории ӯ вайро ба Ӯ савол дода, вале то ҳол ошкор намесозад. Акнун, бо вуҷуди ин, protagonist тасмим ба он кор.

Вай ҳамчунин дар ҳаяҷонангез тамоми рӯз шуда, ва дар шаб боз бемор. Вале ӯ хурсанд ба нуқтаи, ки қариб аз ногаҳон хушбахтии ӯ тарс буд. Танҳо ҳафт сол!

Дар ин Dostoyevsky пурра ба кори худ. Бинобар ин, ба итмомрасии, ва мухтасар оид ба epilogue «љиноят ва љазо». Дар бораи сарнавишти Sony ва Родион он ба он мегӯянд, нест, балки хулосаи баста шуданаш мумкин аст, ки онҳо дар як ҳаёти нав пайдо.

Сохтори роман, нақши epilogue

сохтори шаш як қисми романи Dostoyevsky таҳти унвони «Ҷиноят ва азоб". Хулосаи ин epilogue ба шумо пешниҳод карда шуд. Epilogue, чунон ки шумо медонед, - ин сари ниҳоии кор, ки ба сарнавишти минбаъдаи аломатҳои хонандагон аст. Ин қисми романи яке аз қавитарин дар маҳсулоти аст. Он ба назар мерасад, ки солҳои зиёд пеш гузашт, ки авҷи чорабиниҳои асосии аллакай рӯй дод (ҷиноят содир шудааст, эътироф амал омад, ки ҷазои маҷбурӣ), аммо танҳо дар epilogue ба роман дар асл ҳақиқӣ, авҷи рӯҳонӣ мерасад.

Дар сохтори epilogue

Хулосаи ин epilogue «љиноят ва љазо» аз ҷониби боб аст, ба ду қисм тақсим карда мешавад. Он аз ду domes, хурд дар ҳаҷми иборат аст. Агар бори аввал расмӣ, тобнок асосан «ҳаёти беруна» аломат, дуюм аст, ки ба ҳаёти дохилии Sony ва Родион бахшида шудааст.

Ин қисм (мухтасар оид ба epilogue «љиноят ва љазо барои« см. Пеш) фаро мегирад марҳилаи хеле муҳим, ки ишора ба рушди рӯҳонии хусусияти асосии. Мо дар аввали мақола, ки ӯ дорад, ба суд ва сарф бисёр вақт дар зиндон эътироф омӯхта, ҷинояткорӣ худро дорад, тавба накардаанд, муносибати онҳо ба он аст, дар тањрири нав нест.

Ягона чизе, ки Родион шикоят карданд, ки аз он рӯҳафтода буд, ки як ноумедии дар Худро барои чӣ ӯ метавонад амали худро бардошта буд, ва худро дар табдил ёфт. Тақрибан як навбати якбора ба ҷаҳони ботинӣ аз қаҳрамон ба мо мегӯяд, ки муаллиф фақат дар маҳсулоти охири (дар epilogue аз романи «Ҷиноят ва азоб"). Ва аҳамияти он наметавон аз будаш зиёд карда шавад.

Raskolnikov фикр мекарданд, ки баъд аз содир кардани ҷиноят?

Чӣ тавре ки мо мебинем, ба амал танҳо аз нуқтаи назари ҷаҳон, ки маҳсулоти асосии Қаҳрамони «Ҷиноят ва азоб" баҳо медиҳад. Хулосаи ин epilogue нишон медиҳад, ки чӣ тавр ба тағйир додани олами ботинии худ. Дар аввал Raskolnikov танҳо дар бораи чӣ фикр хоҳад ғамхорӣ ва ё дар бораи он нафар мегӯянд.

Родион, сӯҳбат кардан бо чунин вазифа, дар ҳайрат. Ӯ фаҳмида наметавонистам, ки чӣ ҷинояти худ, то сахт, ки агар чизе дигаре аст, ҳамон имконият ва шариат - танҳо натиҷаи хоҳиш ё whim воқеӣ. Аз ин хулоса омадааст, ки ӯ бо айби танҳо сустии Ӯ ин аст, ки ӯ метавонад азоби маънавӣ мағлуб нашав.

Дар бораи моҳияти ин масъала қаҳрамон тавр фикр намекунам, ӯ бовар надорад, ки ба қатли як чизи даҳшатнок ба кор аст, ки бар хилофи табиат ба инсон аст. Ин аст, ки чаро азобе оғоз ёфт. Аммо дар ҳоле, ки қаҳрамон аст, ҳанӯз ҳам хеле аз ин бозёфти.

куллӣ рӯҳонӣ дар зиндон

Raskolnikov дар зиндон аст, тағйироти рӯҳонӣ, ки ишора ба оғози зиндагии нав нест. Ин harbinger аз protagonist беморӣ мегардад. рӯъёҳои бегона дар delirium ба ӯ омад. Родион кас бори дигар сабаб вай як ишораи, он рў ба роҳнамоӣ ба роҳи рост.

Нақши хоб Raskolnikov кард, ки ӯ дар давоми бемории худ дид,

Дар хоб, Raskolnikov мебинад, ки, ба воситаи қиссаи афсонавӣ Достоевский conveys нуқтаи назари худро дар бораи паҳншавии атрофи каҷи, ақидаҳои nihilistic монанди касе, ки Родион буд. Ин хоб аст, тасодуфан, ки дар маҳсулоти (ба epilogue аз романи «Ҷиноят ва љазо») тасвир нест.

Таҳлили он метавонад ба харҷ оянда. Назарияҳои монанди касе, ки дар Raskolnikov буд, одамонро бо шайтонҳои девона, девона, ба онҳо сироят. Лекин, чӣ бадтарин аст, оё пай сироятшуда, ки худро миссияњои интихобшуда аз гумони худ нест. Дар craze барои чунин ғояҳои фосиди насли инсон. Танҳо як чанд ҷонҳои ноустувор, ки покӣ ахлоқӣ нигоҳ дошта, қодир аст наҷот диҳад мардум аз нобуд.

Ин хоб чизе дар фикри Raskolnikov тағйир ёфт. Вай ба ӯ кӯмак кард, то фаҳмидани чӣ қадар ҳис карда буд Родион. Ӯ дар охир ба тоғут, ки муҳаббат Sonya, ки ӯ - дастгирӣ, дастгирӣ ва наҷоти худ. Бедорӣ, то, ки protagonist аст, ҳатто огоҳ буд, ки як тағйироти нест, вале ӯ дар ҷони худ фикр мекунад, ки бешуурона онро боқимондаи зиндон дӯст надорад: аз он, ки вай бемор аз балои худ аст. Name он - нафрат барои мардум, ғурур, набудани муҳаббат, норасоии имон!

Дар авчи ҳақиқӣ аз романи

Вақте ки Родион боз Sonia мебинад, дар охир бедор ҷони худ, ва чашмони худро боз кушода, пур аз ашк. дарди сахт, вале сахй нур, вале беилоҷ нест, он афканда, дар иҳтиёри sobs Sonia. Ҳамин тариқ пок дили саркаш аз protagonist.

Raskolnikov, ки кушода ба муҳаббати як кас, тадриҷан оғоз ба дӯст ҳама. Зеро сабаби хуб ки муносибати худро нисбат ба ӯ тағйир маҳкумшудагон дигар, чунон ки аз тарафи Достоевский (дар epilogue аз романи «Ҷиноят ва љазо») зикр. Таҳлили таркиби таъмин зикри он чӣ дар epilogue - як авчи воқеии роман! Ин як ҷашни имон ва муҳаббат аст. Raskolnikov охир барои нахустин бор дар Инҷил аз epilogue меёбад кушод.

«Ҷинояткорӣ ва љазо», ҳамчунин шарҳи мухтасари он ки дида баромадем, ки бе ин ниҳоии як қисми зиёди ғояҳои, ки мо мехост, ба мерасонам Достоевский аз даст медиҳад. Ин аст, ки мо дарк мекунем, ки дар ҳаёти меояд Raskolnikov лаҳзаи нав - лаҳзаи эҳёи. Ҳарчанд нависанда дар бораи ояндаи Родион мо мегӯям, он маълум мегардад, ки дар зиндагии ин дунё хеле гуногун. Байни хатҳои дар epilogue ба ҳаёти-тасдиқ садоҳои, chords дурахшон, ки ба қайд эҳёи рӯҳонии Raskolnikov. Комилан ин ҷо ошкор боварии амиқи Достоевский кард, ки ҳар як шахс як шарора илоҳӣ дар дили худ.

Дар бисёр ҷиҳатҳо маҳсулот аз «Ҷиноят ва љазо барои« ба хотири ба epilogue навишта шуда буд. Достоевский истидлол мекунад, ки дар он ҷо эҳё ва омурзиш имконпазир барои ҳар шахсе, ки ҳатто агар ӯ ҷинояткор сахт аст. Epilogue аз романи «Ҷиноят ва љазо», мухтасар, ки шумо танҳо хонда, медиҳад ҳама умед барои эҳёи рӯҳонӣ. Зарурати ин аст, танҳо тавба ва "навбати" ба мардум, ба дӯст, ба сулҳ, ба сӯи Худо. Ки он чӣ epilogue лозим буд. «Ҷинояткорӣ ва љазо», ҳамчунин шарҳи мухтасари он, албатта, на ҳамаи он ба бузургии ин кор мефиристонад не - роман дар бораи эҳёи рӯҳонӣ, ки кард, бас намекунем, то ки имон нависандаи.