Ҳуҷраҳо Қисми байни зану собиқ

Ҳатто дирўз, хушбахт ба фаҳшову мункар оид ба хабарнигори тӯй, онҳо имрӯз - душманони implacable. «Қариб як пештар буд», зану шавҳар бояд ба иштирок дар худ мурофиаи талоқ, ки доранд, ба қарор масъалаи муҳим, ки чӣ тавр ба таќсимоти амвол. Дар квартира ҳамон аст, - ба санги монеа, ки боиси мағлуб аз таҳқиру мутақобила, айбдоркуниҳои ва таҳқир. Ин паноҳгоҳ қисми пурарзиши бисёре аз якҷоя ба даст нек ва ҳар як ҳамсар албатта даъво ба ҳама он, сар як иштиёқи тарк тарафи муқобил бо ҳеҷ аст.

Он ба назар мерасад, ки дар қонун ҷавоби дақиқ ва ҳамаҷонибаи оиди дороии matrimonial таъмин - ҳама ба таври қатъӣ дар нимсолаи тақсим, аз ҷумла, квартира. Дар амал бошад, вале чи хеле мураккаб, ва ҳамаи навъҳои монеаҳо ва мушкилот дар роҳи шўъбаи нест. Зиндагӣ фосила - на як торт, онро бурида, ба қисмҳои баробар хилоф. ҳуҷра Боби метавонад муддати дароз гирифта, хусусан, агар сабабҳои объективӣ нест.

Агар, барои мисол, фазои зиндагии аст, моликияти коммуналї, он аст, бояд ба ҳиҷобест як priori нест. мушкилот дучор шудан бо истиқоматӣ хусусӣ гардонида аст. Дар ин ҳолат, вақте ки аз он аст, дар яке аз зану ҳошиякашӣ, он гоҳ, ҳарчанд, ки дар давоми издивоҷ ба даст оварда шуда, ҳанӯз ҳам мумкин нест, чун баррасї моликияти умумӣ. Дар њуќуќ доранд, ки насибе аз зану танҳо дар сурате, ки дар манзил барои ду хусусигардонидашуда буд, ва он чиро, зарур аст, ки ба пешниҳоди ҳуҷҷатҳои дахлдор. Барои чунин як масъалаи ҳассос ҳамчун қисмати квартира, ки, оё ба миён нест, ки дар як талоқ, пеш аз хулоса, беҳтар аст, ки ба додани ба ном шартномаи никоҳ ё созишнома дар бораи тақсими молу мулк, ки, мутаассифона, то ба имрӯз, хеле маъмул аст.

ба ном роҳи осоишта - Умуман, аз зан ва шавҳар ҳар ҳуқуқ барои мубодилаи зиндагӣ фосила ба онҳо тааллуқдошта, ки бо мувофиқаи мутақобила ва бо ихтиёри худ дошта бошад. Бо вуҷуди ин, аксарияти ҳамсарон Оё шитоб нест, ба бартарии ин Қонун, бо натиҷаи, ки баъди талоқ зану раванди ба суд мурољиат ба тақсими амвол, ва он гоҳ оғоз судии, баъзан ишѓол бисёр вақт. Бо вуҷуди ин, мутамаддин ва нигоњ доштани боқимондаҳои эҳтироми собиқи он барои ҳар як дигар шуданаш ҳамсарон баъзан ҳалли қобили қабул ба мушкилоти ёфт.

Барои мисол, бахши истиқоматии, ки мумкин аст аз ҷониби мубодилаи он ба ду даст ё мегӯянд, квартира ва як ҳуҷра, ки агар шартномаи тарафайн аст, дар ин масъала расидааст. Баъзе аз собиқ ҳамсарон қарор фурӯхтани ҳамвор ихтилоф, ба тавре ки он гоҳ байни худ тақсим воридот. Ҳамчунин, дар принсипи, хосият, ки ба ҳуқуқ вуҷуд дорад. Баъд аз ҳама, бисёре аз ҳамсарон на танҳо фазои зиндагии умумӣ, балки ҳамчунин ба кӯдакон "издивоҷ", ки сар аз ақл доранд, дар канор ба намуди муносибатҳои душманона, ки имрӯз дар байни модари баробар маҳбуб ва падар афзалият дода мешавад. Албатта, дар қисмати истиқоматӣ ва ҳифзи манфиатҳои худ масъалаҳои муҳим ҳастанд, вале барои чунин як андоза ба сабаби азоби хешовандон ва як бор пас маҳбуби мардум аст.