Ташаккули, Ҳикояи
Ҳодисаҳои Андиҷон (2005) дар Ӯзбекистон
Ҳодисаҳои Андиҷон сенздаҳум моњи майи соли 2005 боиси васеъ резонанс ҷамъиятӣ на танҳо дар Ӯзбекистон, балки дар тамоми ҷаҳон. Бетартибиҳои ва даргириҳои бо сохторҳои амният кишвар тез кашида бӯҳрони сиёсӣ, ки аз пошхӯрии Иттиҳоди Шӯравӣ идома дошт.
заминаҳои
Андиҷон дар Водии Фарғона аст. Ин минтақа бисёр асрҳо мухтори аз нигоҳи қавмӣ боқӣ монд. Дар бисёр ҷиҳатҳо, ин ба хусусиятҳои ҷуғрофии водии мусоидат намуд. Дар ин ҷо хок ҳосилхез ва фаровонӣ аз хокаш. Аз ин рӯ, аксари аҳолӣ аст, ки дар соњаи кишоварзї кор мекунанд. Аҳолии консервативии аст. Хеле принсипи fraternities ва миллатпарастӣ primodrialny тањия карда мешавад. Дар робита ба аҳолӣ то андозае дурдаст аст, қариб бо раванди муҳоҷират таъсир намекунад. Аз ин рӯ, Институти риоат ин ҷо аст, ки барои бисёре аз асрҳо нигоҳ дошта шуд. Бисёре аз сокинони водии Фарғона ҳам ба анъана ва урфу одатҳои қадима риоя. Дар аввали асри ХХ ҳанӯз бисёрзанӣ хеле маъмул аст. На танҳо калонсолон, балки насли наврас меистад оид ба принсипҳои асосии ислом. Зиёд диндорӣ худ дар арафаи фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ зоҳир мегардад.
Дар соли ҳаштоду нӯҳ, ки суст шудани ҳукумати марказӣ, ба рӯи экстремистӣ қавмҳои эҳьё. Ба ғайр аз Ислом, онҳо миллатпарастӣ радикалӣ ҳимоят карданд. Дар шаҳри Намангон мо ба тарафҳои чанд, ки сар то абрҳоро адовати қавмӣ эҷод кардаанд.
Аввалин pogroms
Дар моҳи май, дар низои ҳаштоду нӯҳ миёни ӯзбакҳо ва Meskhetian Turks шикастанд. Узбакистон дар ҳаҷми якчанд сад нафар, мусаллаҳ бо fittings, оғоз ба ташкили pogroms. Онҳо хона фурӯ гирифт ва сахт лату Turks маҳаллӣ. Зеро ки ду рӯз хусусияти бетартибиҳои хеле муташаккилона шуд. Дар ҳамаи нуқтаҳои аҳолинишини водии аст, ки дар хона ба Turks сар вориди ҳазор узбакҳо бо мошин. Он гоҳ забт ноҳия, деҳа ё деҳа, ва он киштаро нобуд созад. Дар ҷараёни бетартибиҳои радикалии забт карда якчанд шӯъбаҳои полис муяссар ва даст ба силоҳ. Барои монеъ шудан бетартибиҳои буд, истифода нерӯҳои дохилии Ӯзбекистон ҶШС ва авиатсияи РСФСР. Қариб ҳамаи Turks бурдем. Ин бетартибиҳои минтақаҳо ба таври равшан нишон дод ноором. Бо вуҷуди ин, баъд аз пош хӯрдани Иттиҳоди Шӯравӣ, мақомоти тасмим танҳо назари мо пӯшида ба ин мушкилот, ба хотири он ки рӯйдодҳои Андиҷон чӣ гуна рух дод ва.
Дар оғози низои
Дар соли 2004, мақомоти Узбакистон қарор доранд, ба ҷанги зидди Islamization аҳолӣ. фирқа-динӣ бештар ба монанди гурӯҳҳои ҷиноӣ мебошанд. Аъзои Rich гурӯҳҳои ҳамон одатан бизнес умумии ташкил карда мешавад. Бо вуҷуди ин, онҳо худ ба усулҳои рақибон аз байн хиҷолат нест. Ва вақте ки дар Узбакистон оғоз манъ фирқа радикалӣ, ки баъзе одамон дар қудрат қарор доранд, барои истифода бурдани ин вазъият барои паҳн кардани соҳибкорӣ дар кишвар. Баҳор якчанд соҳибкорони маъруфи водии Фарғона боздошт шуданд. Дар байни онҳо судя, сардори вилояти Андиҷон (минтақаи) буд.
Касоне, боздошт ҷалби дар яке аз қавмҳои айбдор шудаанд. Дар робита ба таъсири айбдоршаванда мурофиа ба соли 2005 кӯчонида шуд. Ҳодисаҳои Андиҷон дар фасли зимистон оғоз ёфт. Соҳибкорон дастгирии аҳолӣ маъқул буд. Баъзе ҳиссаи фоидаи онҳо садақа сарф, дар биноҳои онҳо бисёр љойњои буд. Ба ғайр аз маоши баланд, онҳо низ иҷозат барои кор ройгон ба муносибат карда шавад ва ба хӯрдани ки дар ошхонаи.
Оғози бетартибиҳои
May ба дувоздаҳум дар назди бинои суд оғоз ба гирд тарафдорони соҳибкорони. Дар аввал, ба тазоҳуроти осоишта буд. Одамон шиорҳои ва placards баргузор фарьед. Бо вуҷуди ин, полис вориди дар ҷойи ҳодиса сар ба боздошти эътирозгаронро. Баъд аз ин, фаъолони қарор кард, ки аз рӯи адл мақомот, онҳо даранг нахоҳад кард ва қарор озод усули маҳбусон қувваи. Ҳодисаҳои Андиҷон дар Узбакистон оғоз ба назар мерасад, дар Қирғизистон ва дигар кишварҳои ҳамсоя. Наздик ба шаб, эътирозгарон бо полис clashed. Дар ҳоле, ки полис тазоҳуроти ҷиҳод, гурӯҳе аз сад мард фурӯ њарбии панҷ сарбози кушта шуданд. Дар қисми ҳарбии онҳо идора барои гирифтани беш аз як сад милтиқи ва норинҷак. Дар Субҳи гурӯҳҳои мусаллаҳ ва саросемавор ташкил зиндон ҳамла. Бо ёрии мошини зад дарвоза ва онҳо ба бинои ҷаст. Ҳатто пас аз даргириҳо. Якчанд посбонон ва эътирозгарон кушта шуданд.
зиндон Аксгирӣ
Шӯришиён аз зиндон озод зиёда аз панҷсад нафар. Ба субҳ мардум қарор дастгир маъмурияти минтақавӣ. Дар роҳ аст, ки хадамоти амнияти бинои Ӯзбекистон нест.
вокуниши ҳукумат
Ҳодисаҳои Андиҷон аз соли 2005 бурда ҳукумат хомӯш кишвар ва нигаҳбонияш мекунанд. Њамагї эътирози якшаба ба исёни мазкур escalated. Дар бораи майдони ҳазор нафар ҷамъ омаданд. Онҳо хешовандон ва дӯстони худ номид. Дере нагузашта ман дар бораи гирдиҳамоӣ тамоми шаҳр ва гирду атрофи он гирифтанд. Бо нимаи рӯз шумораи одамон ду баробар мекунад. Дар аввал, ба мақсади мулоқот хоҳиши мардум изҳори норозигӣ худ бо мурофиаи беадолатона аз тоҷирон буд. Бо вуҷуди ин, ба зудӣ оғоз нолаҳои норозигӣ бо ҳукумат шунида хоҳад шуд. Ба хотир меорад, бекорӣ, набудани њифзи иљтимої ва бештар. Ба гуфтаи бисёре аз коршиносон, маҳз ба сабаби бӯҳрони сиёсӣ ва иқтисодӣ дар кишвар вуҷуд доранд рӯйдодҳои Андиҷон шудааст. Оё нидо «аллоњу акбар», аст, ҳанӯз норавшан. Мақомот дар бораи он ба хотири бадном кардани шӯришиён гуфт. Баъдтар, роҳбари давлат гуфт, ки эътирозгарон талаб таъсиси Khilafah. Бо вуҷуди ин, бисёре аз шоҳидони мегӯянд, ки исёни чизе ба кор бо дин буд.
шиддат низои
Исён идома паҳн.
Оғози ҷанг
Дар исёнгарон низ талаб озод кардани тарафдорони худ. Наздик ба шаб талаб озод маҳбусон, на танҳо аз зиндон Андиҷон, балки ҳамчунин аз ҷойҳои маҳрум сохтан аз озодӣ дар соҳаҳои дигар. Мақомот дар ин шароити такзиб карданд. Дар аввали субҳ ба майдони низомии ронд. Достони дар Андиҷон бад якбора, ба шиддат. Дар низомӣ эътироз оташ кушоданд. Даргириҳо. Сӯхтан бисёре аз бинои маъмурӣ.
myatzhenikov ащибнишинӣ
Баъд аз чанд соат аз Сарраёсати исёнгаронро ҳам идора ба воситаи cordon мешикананд ва рафта, ба минтақаҳои хуфта аст. Баъд аз иштирокчиёни паноҳ соҳаи воқеаҳое, ки низомиён диданд гирифта буд, дигар лозим нест, ки онҳо ба пеш кӯчиданд. мардони сола, занон ва фарзандон ба нерӯҳои мусаллаҳи пешбари ҷаст, умедвор ба фирор аз шаҳр. Бо вуҷуди ин, ки онҳо дар оянда камин интизор. Ин аст, ҳанӯз номаълум, ки чӣ тавр бисёре аз ҳаёти дар соли 2005 иддао Андиҷон. Дар назди мактаби понздаҳуми шӯришиён ҳам дар гурӯҳи қатъии huddled, ва низомӣ хаотикњ бар онҳо оташ кушоданд. Ба гуфтаи шоҳидон, тамоми кӯчаи дар cadavers инсонӣ буд. Ин аст, асосан ба тайёр камбизоат ва тарҳрезии амалиёти вобаста аст. Ин нусхаи он, ки ба сарбозон дар бораи исёнгарон холӣ, сарфи назар аз он, ки гаравгонҳоро (шахсони мансабдори воломақоми) ҳамчун сипари инсонӣ истифода бурда мешавад.
butchery
Баъд аз тирандозӣ дар наздикии ҷанг мактаб дар саросари шаҳр идома дорад. Сарфи назар аз бартарияти дар аслиҳаи ҳарбӣ, таҷҳизот ва шумораи сарбозони (бештар аз эътирозгарон шуданд мусаллаҳ надорад), ошӯбгарон муқовимат бераҳм намудааст. Дар охири, ки онҳо то ҳол аз шаҳр берун шикастанд.
Ҳамаи шаб гурезаҳо аз рафтан ба самти сарҳади (тақрибан панҷоҳ километр). Дар шаҳри сарҳад сутуни пешпо ба як сарбози нишинед.
Фирор аз Ӯзбекистон
Дар фирорӣ шуданд пайдо кардани паноҳгоҳ дар Қирғизистон. Дар натиҷа, тарсониданд ва шӯришиён фарсуда ба марзбонони аз сафорати занон ва пиронсолон фиристода шуданд. Баъд аз чанд соат музокирот барои ришва сарбоз мувофиқат гузаред гурезаҳо. Вақте ки онҳо ҷониби Қирғизистон расид, ки онҳо розӣ гузаред пас фидо силоҳҳои хеш.
фурў пурраи исёни дар соли 2005 ҳодисаҳои Андиҷон ба поён расид. Ӯзбекистон барои муддати дароз карда наметавонистанд, аз ин фоҷиаи барқарор шавад. Якчанд кишварҳои ғарбӣ таҳрим кишвар таъин кардаанд. Бурда аз тарафи мақомоти кишвар исёнгаронро ба ҳабси дарозмуддат маҳкум шуда буданд.
Similar articles
Trending Now