Парчами Нэйви Шӯравӣ. Дар Нэйви Шӯравӣ

Дар Нэйви Шӯравӣ узви Қувваҳои Мусаллаҳи сохтори дар давоми тамоми давраи Иттиҳоди Шӯравӣ буд. киштиҳо Нэйви Шӯравӣ ҳамеша омода аст барои дифоъ сарҳади давлатӣ буданд. Бисёре аз маллоҳон худ дар давоми Ҷанги Бузурги Ватанӣ, батафсил баён кардаем.

Парчами Нэйви Шӯравӣ

Дар давоми давраи мавҷудияти Нэйви Шӯравӣ тағйир ёфт якчанд маротиба бо рангҳои парчами. Ин ё ба эҷоди парки нав, ё ба тағйирот дар вазъи геополитикии сабаби буд.

Парчами Нэйви Шӯравӣ аввал дар соли 1923 тасдиқ карда шуд. Чӣ гуна ӯ ба назар кард? Ин ба матои росткунҷаест, ки дар сурх гирифта буд, дар мобайни он офтоб бо 8 рентген тасвир. Азбаски ин парчам то андозае монанд ба рамзи миллии Ҷопон буд, баъд аз ташкили ки дар соли 1932, дар Флоти Уқёнуси Ором Нэйви Шӯравӣ ташаббуси созмон додани як нащша парчам нав. Чунин амалҳои мантиқӣ дар партави хусумати аз ҷумла Ҷопон ба давлати мо буданд. парчами Naval аз Иттиҳоди Шӯравӣ дар тарҳи нав бо Қарори Ҳукумати Ҷумҳурии 27 майи соли 1935 тасдиқ карда шуд. Ранги тағйир наёфтааст. Акнун он рони сафед бо рахи кабуд дар поён буд. Дар маркази парчам ҷойгир ситораи панҷ-панҷгӯша ва гурзандозӣ ва доси. Маълум аст, ки парчам унсурҳои анъанавии Шӯравӣ буд. Бознигарии умумии парчам дар соли 1950 тағйир ёфт. Он ягон рамзро нав илова кунед, лекин роҳбарияти ҳизб қарор буд, ки ба тағйир додани маҳалли ҷойгиршавии ситора ва Ҳилоли Аҳмар дар ҷойҳои.

Фахрӣ парчам Нэйви Шӯравӣ

Ҳамчунин, ҳамчунин парчами ҳарбӣ-баҳрӣ фахрӣ буд. Маҳз дар маросимҳо ва ё ба дасти махсусан нақиб олиқадр аз киштиҳо истифода бурда шуд. намуди зоҳирии худро мисли дар давоми мавҷудияти Нэйви Шӯравӣ якчанд маротиба тағйир ёфт. Масалан, дар нусхаи якуми парчам хеле монанд ба парчами муқаррарӣ СССР Нэйви, ба истиснои дар кунҷи болоии чап буд, як салиб калон сафед ниҳод.

парчамҳои дар киштӣ чӣ кор?

Дар бораи баҳр ҳастанд, ҳолатҳои гуногун, бинобар ин, дар як низоми огоҳкунандаи махсус дар шакли парчамҳои бар киштиҳо нест. Ин то 80 аломат гуногун. Ин, мумкин аст парчамҳои аз дастаҳои (ба баръакс ё суръати суст, ва ғайра. D.), огоҳкунандаи (масалан, албатта киштӣ аст, ки дар самти хатарнок гузаронида мешавад), огоҳ (мард афтод киштиро мусибати занги дар киштӣ). Парчамҳои низ метавонад дар бораи аломати киштӣ рӯй. Талаб карда мешавад, тамғаи фарқкунандаи махсус оид ба воситаи сарҳадӣ мавқеи-то.

Ҳамчунин дар бораи Раёсат бояд парчами давлати дар таҳти салоҳияти киштӣ бошад. Тавре ки маълум аст, қитъаи аз киштӣ ба кадастрии замин, он баробар аст.