Ҳаёт ва гумрукии асри 18 дар Русия: Таърих

Малакути Epochal Петрус ман, инчунин ислоњоти сершумори он равона westernization ва бартараф намудани ёдгориҳо ҳаёти ҳаррӯза асримиёнагӣ ва сиёсат, ки таъсири бузург дар роҳи ҳаёти тамоми табақаҳои империяи буд.

навовариҳои гуногун, фаъолона ба ҳаёти ҳаррӯза муаррифӣ ва гумруки Русия дар асри 18, дар як такони ҷиддӣ ба табдили Русия ба як давлати мунаввар Аврупо дод.

ислоҳоти Пётр I кард

Пётр I, инчунин Ӯ бар тахти Кэтрин II, вазифаи асосии он ошно занон ба ҳаёти дунявии имон оварданд муваффақ ва завод синфҳои болоии ҷомеаи Русия ба қоидаҳои этикет. Барои ин кор, то таълим ва роҳнамоии махсус; мирон ҷавон қоидаҳои этикет суд меомӯхт ва фиристод, то ки таҳсил дар кишварҳои ғарбӣ, ки дар он бозгашт илҳом аз тарафи хоҳиши ба мардуми Русия мунаввар ва муосир бештар. Аксари тағйирот ба дунявии таъсир ҳаёт, оилаи солим бетағйир монд - сардори оила як мард, ки аъзои дигари оила буд, ба ӯ итоат карданд.

Ҳаёт ва гумрукии асри 18, дар Русия ба як муқовимати асосии бо навовариҳои дохил шуданд, дар асл он диёр муносибатҳои absolutism ва феодалӣ нагузошт, ки ночизеро ва зуд ба татбиқи нақшаҳо барои Europeanization дар ҳаёт. Илова бар ин, буд, муқоиса ошкор ба ҳаёти амволи сарватманд ва дар он ҷо serfs.

ҳаёти додгоҳ дар асри XVIII ба

Ҳаёт ва гумрукии Суди шоҳона дар нимаи дуюми асри XVIII ба ихтилоф айшу бесобиқаи, ба ҳайрат ҳатто хориҷиён. Ҳамаи ҳис сахт тамоюлҳои ғарбӣ таъсир: дар Маскав ва Санкт-Петербург, буданд, муаллимон, омӯзгорон, hairdressers, milliners вуҷуд дорад; ҳатмӣ ба омӯзиши забони фаронсавӣ буд; мӯд махсус ба хонумон, ки дар додгоҳ буданд, ҷорӣ карда шуд.

Инноватсионї, зуҳури дар Париж, боварӣ аз хайру Русия омӯхта метавонем. этикет Суди мисли иҷрои театрӣ - камон stately, curtsies биёфарид як ҳисси шадиди affectedness.

Бо мурури замон, бисёр шӯҳрати Театри буд. Дар ин давра пайдо ва аввалин playwrights Русия (Димитриюс Sumarokov).

Парвариши таваҷҷӯҳ адабиёти Фаронса. намояндагони aristocracy ҳарчи бештар дар ташаккул ва рушди шахсияти бисёрсола серпањлў равона - он як навъ нишонаи маззаи хуб мегардад.

Дар 30s - 40s асри XVIII, дар давоми ҳукмронии Anny Ioannovny, яке аз вақтхушиҳои машҳур, ба ғайр аз ва шашкаю шоҳмот, табдил ёфтааст бозии кортҳои, ки қаблан зишт баррасӣ шуд.

Ҳаёт ва гумрукии асри 18 дар Русия: ба ҳаёти хайру

Аҳолии империяи Русия иборат аз чанд синфхона.

маводи некӯаҳволӣ ва мавқеи баланд дар ҷомеа, ба онҳо имконият медиҳад оварда ҳаёти бекор, ки бо ҳама вақт ташкил ва иштирок дар чорабиниҳои иҷтимоӣ: Петербург ва Москва - Дар ҳолати муфид ҳама мирон шаҳрҳои калон, хусусан Saint буданд.

Таваҷҷуҳи Эҳтиёт бошед, ки хонаҳои худро дар ободонии он ба таври назаррас аз тарафи анъанаҳои ғарбӣ таъсири зоҳир карда шуд.

соҳибӣ aristocracy айшу муҳтарам ва зебогии: ҳуҷраҳои калон, tastefully бо мебел Аврупо борҳояшонро муҳайё сохт, chandeliers калон бо шамъ, китобхонаи бой бо китобњои аз тарафи муаллифон ғарбӣ - ҳамаи ин буд, барои нишон додани ҳисси бичашонад ва далели оила хайру гардад. утоқҳои барҳаво хонаҳои имкон медиҳад, соҳиби барои ба тартиб тестӣ серодам ва қабулҳои дунявӣ.

Нақши таҳсилот дар асри XVIII ба

Ҳаёт ва гумрукии нимаи дуюми асри 18 бештар ба таъсири фарҳанги ғарбӣ дар Русия вобаста шудаанд: он сартарошхонаҳо муд aristocratic, ки дар он ҷӯшидани баҳс дар бораи сиёсат, санъат, адабиёт шуд, баҳсҳои аз рӯи мавзӯҳои фалсафӣ гузаронида шуданд. машҳуртарини забони фаронсавӣ, ки фарзандони хайру аз муаллимон кӯдакӣ таълим махсус хориҷӣ кироя буд. Барои ноил шудан ба як 15 - 17 сол наврасон дар муассисаҳои таълимии навъи пўшида дод: ба мардони ҷавон дар ин ҷо таълим гирифтаед, стратегияи ҳарбӣ, духтарон - қоидаҳои маззаи хуб, ва қобилияти бозӣ асбобҳои гуногуни мусиқӣ, ҳаёти оилавӣ.

Дар Europeanization ҳаёт ва асосҳои аҳолии шаҳр аҳамияти бузург барои рушди тамоми кишвар буд. Инноватсия дар санъат, меъморӣ, хӯрок, либос зуд реша дар хонаҳои аз хайру. Interwoven бо одатҳои Русия сола ва анъанаҳо, ки онҳо ҳаёт ва гумрукии асри 18 дар Русия муайян карда мешавад.

Дар айни замон, навовариҳои Оё тамоми кишвар паҳн нест, ва фаро танҳо пешқадами минтақаҳои худ, бори дигар таъкид вартаи байни шукуфон ва қабатҳои камбизоат.

мирон вилояти ҳаёт

Дар муқоиса ба хайру пойтахт, намояндагони хайру вилоятии зиндагӣ ба фурӯтанӣ бештар, гарчанде ки бо ҳар роҳ кӯшиш ёхуд ба aristocracy ободу бештар. Баъзан ин хоҳиши дар қисми назар хеле cartoonish. Агар шумо медонед, пойтахти зиндагӣ хомӯш holdings бузурги он ва кор дар онҳо ҳазорон serfs, оила аз шаҳру деҳоти даромади асосии вилоятӣ аз андозбандии дењќонон ва даромад аз хоҷагиҳои хурди худ меояд. ҳавлиҳои ашроф як мисоли хонаҳои хайру пойтахт буд, вале бо фарќияти калон - навбатӣ ба хонаи outbuildings сершумори ҷойгир карда шуданд.

Сатњи маълумотнокии аз хайру вилоятии, хеле паст буд, омӯзиш асосан ба асосҳои грамматикаи ва арифметикӣ маҳдуд буд. Мардон вақт истироҳат кунанд, ба зудӣ дар як сайд, ва занон дар бораи ҳаёт суд ва мӯд Салли, бе ин муаррифии одилона.

Дар соҳибони амволи дењот бо дењќонони, ки нақши кормандон ва коргарон дар хонаҳои худ анҷом алоқаманд буд. Аз ин рӯ, хайру деҳот хеле ба commoners аз aristocrats аз қабили Киев наздиктар буд. Илова бар ин, бузургони қавмаш суст таълим, инчунин деҳқонон, аксаран дур аз навовариҳо ҷорӣ буданд, ки агар онҳо кӯшиш нигоҳ то бо мӯд, ба он рӯй берун аз он масхараомез беш аз осудагии.

Деҳқонон: ҳаёт ва гумрукии асри 18 дар Русия

Вазнинтар аз ҳама пасттарин табақа аз Империяи Русия буд, - serfs.

Ман шаш рӯз дар як ҳафта кор барои кабул кард, вақти фермер ба беҳтар намудани ҳаёти ҳаррӯзаи худ дод. ќитъањои замин худ буданд, идора дар бораи ид ва рӯзҳои истироҳат, чунки оилаҳои дењќонон дорои чанд фарзанд буданд ва мо маҷбур шудем, ба як навъе ба онҳо таъом диҳад. Бо шуѓли доимї ва набудани вақт ва захираҳои озод баста ва зиндагии оддӣ дењќонони: хона ҳезум, ноҳамвор корҳои дохилӣ, ғизои андак омадаем, ва либосҳои оддӣ. Вале ҳамаи ин ба онҳо монеъ намешавад омад, то бо масхара: дар зиёфатҳои калон бозии назаррас гузаронида шуд, ки рақсҳои сурат гирифтааст, сурудҳои чою шуданд.

Фарзандони деҳқонон, бе гирифтани ягон маълумот, такрор сарнавишти падару модар, ва ходимони serf ва хайру вақте ки амволи гардад.

Таъсири Ғарб оид ба рушди Русия

Ҳаёт ва гумрукии мардуми Русия дар охири асри XVIII дар аксарияти зери таъсири пурраи тамоюлњои љањонї ғарбӣ буданд. Сарфи назар аз субот ва эҷодшуда аз анъанаҳои Русия сола ва тамоюли кишварҳои тараққикарда оҳиста-оҳиста ба ҳаёти аҳолии Империяи Русия дохил шуда, онро як қисми ободу як таҳсилкарда ва босавод. Далели мазкур аз ҷониби намуди муассисаҳои гуногун дар хизмати он иборат аллакай як дараљаи муайяни тањсилот, мардум (масалан, беморхонаҳои шаҳрӣ), ба ҳузур пазируфт тасдиқ карда мешавад.

рушди фарҳангӣ ва Europeanization тадриҷии аҳолӣ хеле равшан таърихи Русия нишон диҳад. Ҳаёт ва гумрукии асри 18, ба шарофати сиёсати барои тағир додани таҳсилоти Петрус ман, ишора оғози рушди фарҳангии ҷаҳонии Русия ва мардуми он.