Қоидаҳои этикет дар мактаб барои талабагон. Қоидаҳои рафтори дар мактаб донишҷӯ

этикет ҳозиразамон - он маҷмӯи қоидаҳои рафтори ва одобу ахлоқи нек, ки таълим медиҳад, ки чӣ тавр ба пешвози, салом, ки чӣ гуна рафтор дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, ба монанди рафтан ба сафар, ки чӣ тавр ба танзим миз ва рафтор дар давоми хӯрок ва ғайра мебошад. Қоидаҳои этикет дар мактаб сар ба эм кӯдакӣ.

Умумӣ қоидаҳои рафтор дар мактаб барои донишҷӯён

1. Зарурати меояд барвақт ба мактаб дар бораи 15 дақиқа пеш аз дарс.

2. зоҳирӣ бояд муассисаи дахлдор бошад, либос бояд тоза ва наврустаи бошад.

3. донишҷӯ бо ҳатмист ҳамеша пойафзоли ҷудошаванда, ки ба монанди либоси, ба шумо лозим аст, ки тир дар толори қулфбанди мактаб бошад.

4. Пеш аз оғози дарс, ки донишҷӯ бояд ҳама чизро барои дарси дарпешистода, то оид ба тайёр, тафтиш рӯзнома, қалам, дафтар, китобҳои дарсӣ, ва.

5. Ин аст, ба таври қатъӣ ҳаром амалӣ оид ба асосҳои мактаб аз ҳама гуна силоҳ, машрубот, сигор, маводи мухаддир ва моддаҳои заҳрнок, ва ба инҳо монанд.

6. Шумо наметавонед бе иҷозати давоми дарси мактаб ва peremenok тарк. дарсгурезӣ бинобар сабабњои узрнок бояд бо сертификати духтур (дар ҳолати беморӣ), ё як ёддошт фаҳмондадиҳӣ аз волидон тасдиқ карда мешавад.

7. Қоидаҳои донишҷӯи рафтор дар мактаб дар асоси принсипҳои эҳтиром ба синну сол калонтар ва рӯҳияи ғамхор ба сӯи хонандагони синфњои поёнї.

8. Талабагон бояд ба ҳифз ва нигоҳ доштани молу мулки ба мактаб дар шакли аслии худ, аз ҷумла мебел, китобҳо ва ғайра.

Рафтори донишљўѐн дар давоми дарс

Донишҷӯён бевосита дар дарс низ бояд қоидаҳои муайяни рафтор хушмуомила дар мактаб аз паи. Ҳамин ки ба муаллим меравад, ба як ҳуҷра, ки донишҷӯён истода муаллим ё калонсолон дигаре дар синфи эскизи салом мерасонанд. Дар давоми дарс, ба шумо лозим аст, ки рафтори бадӯшдоштаатон, ором мешавад, гиря накун, оё ба корҳои хориҷӣ машғул нест, хусусан бе иљозати тарк ҷои худ макунед ва дар атрофи синфи роҳ нест. Дар мавриди зарурат аст, ҳанӯз ҳам ба берун аз синф ба даст, шумо аввал бояд иҷозат аз муаллим талаб. Қоидаҳои рафтори кўдакон дар мактаб аст, комилан ҳамин ҳама. Агар шумо хоҳед, ки ба чизе аз муаллим талаб кунед, ки ба баланд бардоштани дасти аввал, ҷои фарёд аз курсиҳои худ он зарур аст.

Чунин қоидаҳои оддии

Шогирд бояд кӯшиш баён фикру хаёли онҳоро ҷавоб равшан, ошкоро ва ба таври равшан, бо истифода аз тамоми воситаҳои айёнӣ зарурӣ. Дар он рӯз, ки чадвали чунин чизе чун тарбияи ҷисмонӣ ва тандурустӣ, ки бо зарурати дошта бошад либоси махсус ва пойафзоли варзишӣ мебошад. Ман танҳо бо иҷозати омўзгор ба толори рафта. Донишҷӯёне, ки бо сабабҳои гуногун аз дарси тарбияи ҷисмонӣ озод карда шудаанд, ҳанӯз бояд дар толори бошад. Гумон меравад, ки зиреҳҳои занги дар охири дарс ба муаллим ва хонандагон синфи тарк баъди баргузорнашуда эълон кардани устод аз анљоми омӯзиш.

мактаби этикет

Қоидаҳои этикет дар мактаб бояд дар як намуди тозаву озода нигоҳ доштани он аст, ки барои либос, Ороиши, истифодаи оқилонаи аз косметика ва замимаҳоеро. хонандагон этикет Мактаби маънои муносибати дӯстона ба сӯи якдигар. Ба истиқболи дӯстона ва салом хонандагон бо ҳамаи муаллимон, ту на танҳо онҳое, ки бо онҳо шахсан намедонанд. дигар бояд аз ҷониби ном ва лақабҳои ҳуҷум истифода набаред.

Қоидаҳои рафтори дар мактаби донишҷӯи аст худидоракунии интизом маънои. Якди- дар шаҳраки донишҷӯён (ва на танҳо), ҳаром аст, зеро ин мақсад ҳастанд urns нест. Фарҳангӣ рафтор на танҳо дар синф, балки дар давоми танаффус. Иҷроиши, нидо ва shoving манъ аст, бояд эҳтиёт рафтор оид ба зина мешавад. Як роҳи мутамаддини рафтор чун фарзандони дар ошхона, танҳо мехӯранд, дар ҷои таъйиншуда, ва баъд аз таоми, тоза хӯрокҳои худ.

Қоидаҳои этикет дар мактаби ибтидоӣ

дарсҳои этикет дар мактаби ибтидоӣ талаб карда мешавад, ки дар нақшаи корҳои тарбиявӣ бо донишҷӯён дохил карда шавад. Хеле муҳим аст, барои эм кардани кӯдакон кўдакї асосҳои рафтори дуруст дар вазъияти дода мешавад. Як рафтори ҷузъи ҷудонашавандаи бояд мутақобила бошад. Шурўъ аз кӯдакони синфи якум таълим деҳ то шукри, ҷорӣ бо калимаҳои "раҳмат" ва "лутфан». Этикет талаб эҳтиром ба пирон ба ьифзи, ки ҳатман бояд «ту» карда.

низ ном вуҷуд этикет телефонӣ. Агар кўдак омўзгор ё синфи муаллими худ мехонад, аввалин чизе, ки ба кор аст, ки ба мегӯянд, салом ва ба дод исми Ӯ. Дар љойњои љамъиятї, аст, ки он ҷо одатан бисёр одамон гап дар бораи телефон ба маблағи аст, бе ҷалби диққати зиёд, ва дар чунин ҷойҳо мисли як осорхона, театр ё кино, телефони мобилӣ аст, умуман беҳтар ба хомӯш.

маслиҳатҳои муфид шогирдони

• Барои ҳис дар синф, боварӣ барои иҷрои вазифаи муъайян дар хона.
• рӯзнома Мактаби беҳтар ба дар ду ҳафта пеш пур аст, ба бодиққат гузаронидани ва дар кассаи нигоҳ давоми дарс зарур аст.
• Болишти ё болишти мактаб бояд дар пешакӣ ҷамъоварӣ, боварӣ ба санҷиши дастрасӣ китобҳои дарсӣ, дафтар, қалам шаванд ва қалам ва дигар чизҳои зарурӣ.
• телефони мобилӣ ҳангоми дарс бояд хомӯш ё ҷойгир оид ба ҳолати хомӯш. Занг занед ё SMS ирсол ва метавонед.
• Рафтори бадӯшдоштаатон на танҳо дар синф, балки дар кӯча зарур аст, дар хона ва дар ҷойҳои ҷамъиятӣ. Ин танҳо ба қоидаҳои рафтори хонандагон дар мактаб, ба пайравӣ нест, он бояд қисми таркибии шахсияти маълумотдор марди муосир бошад.
• Тарк мактаб қатъиян бе дониш ва иҷозати муаллим ва ё ҳамшираи манъ аст.
• Озода ҳамеша бошад, тозагӣ бояд дар ҳамаи намуди он дар ҷои кор пеш бурда мешавад.
• Ба вазифаи донишҷӯ медарояд иҷрои вазифаҳои дар синф, дар навбати худ. Иҷрои ин вазифаи бояд софдилона.
• Дар замони тағйир додани синфи беҳтар аст, ба берун рафта ва имкон медиҳад, ки муаллим ба ҳаво тоза кардан ҳуҷраи. Ин, Ногуфта намонад, ки як роҳи хеле хуб рафта гарм аст,

дарсҳои этикет: дар мактаб ва дар ҳаёт

Мактаби этикет - аст, танҳо як маҷмӯи қоидаҳои, ки бояд дар деворҳои мактаб риоя карда шаванд нест. Дар аввал ба ташаккул ва рушди малакаи муошират фарҳангӣ аст, ки дар он дарс хушмуомилагӣ, нигоҳубин ва меҳрубонӣ аст. Ин хислатҳои барои рушди синфи баланд шахсияти мутаносиби дар оянда муҳим аст.

Қоидаҳои этикет дар мактаб мегиранд муносибати дуруст ба гурӯҳҳои гуногуни одамон. Ҳама медонанд, ки Ман ато мекунам, то дар ҷои аввал гузашт, ва занон дар давлат, инчунин пиронсолон ва маъюбон, бояд ба таври нақлиёти ҷамъиятӣ дод. Этикет дар ва берун аз мактаб низ бояд калонсолон риоя ва, чунки бар онҳо дар ҷои аввал кӯдакон баробар аст.

Барои омӯзиши илми муфид оварда ва шодии мушоракат, шумо бояд қоидаҳои муайяни этикет дар мактаб, ки ба будубоши шумо бароҳат дар деворҳои муассисаҳои таълимии ҳамаи иштирокчиёни раванди таълим хоҳад намоед.