Љаримањо барои Бадгӯиҳои

Чаро барои танқиде, ҷарима нест? Баъд аз ҳама, ин иттиҳомро - як лату эҳсосӣ, ки тарк захмеро ҷон ва ҷароҳатҳои. Вале, мутаассифона, судиву сарзаниш аст, гузаронида намешавад ва санади дили лату доранд, иҷозат дода намешавад. X-рентген Оё равшан нест, сарбории равонии шахсияти. Мунозира бо беҷазо ба ғорат Бадгӯиҳои њаво, баланд бардоштани қобилияти онҳо оид ба гунаҳкор мекунанд, гуноҳе, заҳмат мекашем, ки гуноҳе, корд ва shpynyat қурбонии uncomplaining идома дорад. Аз чунин verbs, ки инъикос моҳияти айбдоркуниҳо, мехоҳад, ки ба Додж чун майса марговар. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо мегӯянд, ки сухани як кас. Бадгӯиҳои дар шуури дар шакли силоҳи ҷисмҳои-буридани пайдо мешаванд. Ки касе PIN, ки бо awl, ва баъзе сўзандору барои ҳамла фил Бадгӯиҳои ҷаҳон аз шахси дигар, кӯшиш ба қоидаҳои худ нест, ва оварад назорати пурра. Нанги - як зуҳури ғазаб аз тарафи таҷовуз бадрафторц пинҳон аст. Ва хории - хоҳиши тағйир додани дигар, бе тағйир додани худ аст, ки воситаҳои барои нишон додани аҳамияти онҳо диққати ба худ ва ё ба он аст, ки он барои ман муҳим аст, мебошад.

Дар психолог пурсид зан серцурбат: «Вақте, ки шумо хории шармсор шавҳараш, дар ҳақиқат, оё шумо интизор, ки дар он аст, хоҳад ислоҳ ва бештар мисли шумо бошам? Агар ӯ мехоҳад, ки ба донистани ҳақиқат дар бораи камбудиҳои онҳо, ӯ назди ман биёяд ва ман барои ин ҳақиқатро онҳо нафрат дорам. Чаро шумо хории боиси нафрат шавҳари? »

Ба сабаби хории. Дар решаҳои Бадгӯиҳои мо пинҳон монанди кӯдак. Бадгӯиҳои - як бемории авлод. Агар падару модар, бе сарзаниш дар мизи нишаст нозил намекунем, файлҳои шахсии мо (хотир subconscious) ҳама дар папкаи "ќолибњои рафтори" бойгонї ва ҳоло он Бадгӯиҳои peddled барои "ҳамлаи рӯҳӣ» оид ба шахси дигар. Омехта «анъанаи оила» дар як рафтори ба ғурубгоҳи психологї дар оила мегардад. Агар модар, бибии, хоҳар, дӯстдухтари, хусусият адабӣ ё синамову ба воситаи ҳаёти рафта, аз зинапоя мекашем, ки чунин як хати рафтори як хонуми ҷавон машҳур мегардад. Вақте ки ӯ мегӯяд: "Бадгӯиҳои кор намекунад," Вай дар zatyukali, шавҳари нотавон-мехост нигариста, grinning ва фикр: «Ин кор мекунад. Чунон кор. "

Сабабҳои барои Бадгӯиҳои, ба ғайр аз дарс, ва огоҳӣ доптт, дар шакли рафтори кўдакї калонсолон гуногун мебошанд. Пеш аз ҳама, ба он аст, - кӯтоҳ интизориҳои. "Ман фикр кардам, ки ман умед, вале аз он рӯй берун» - ин суханони интизориҳои фиреб ва умед асрҳои ХI. Ман мехостам, ки ба дастгир шоҳзодаи ва ивазкунандаи ба ҳузур пазируфт. Оё ин сабаби вайрон хашм бар айбдоркуниҳои нест? Дар касб бемуваффақият айбдор ҷаҳон ва дигар мардум, ки дар бораи чунин brilliantly гузошта Jon аз хамир -. »Худи Imagines louts" айбдор онҳо, бигзор ба онҳо хоид виҷдони, зеро интизориҳои фиребашон дод.

Бадгӯиҳои лозим нест, барои барқарор кардани адолат ва барои қонеъ кардани эҳсоси худшиносӣ ва аҳамияти. Айбдоркуниҳо - як воситаи муассири таҳкими ифтихор. зарурати nosebleed Uprekantu ба нигоҳ доштани мутобиќати он. Гарон чи истисноии, алмос, мошин, villas, киштӣ ва муҳаббати истисноии он бояд ба баланд бардоштани аҳамияти он дар назари худ ва дар назари дигарон. Ва он гоҳ bummer - шавҳари (медоранд) ба намехост ва ё наметавонад ба талаботи чиркин зан »бадбахт» хам. Дар рафти rebukes stinging мебошанд. Ӯ ба васваса аст, ташвиш, ҳис маҳрум ва қаноатмандиву. Аммо сабаби ҳақиқӣ барои мазаммат, дар талошҳои худ барои "холӣ нишон-истироҳат" нишон "хамиашон» аҳамияти онҳо.

Андешидани як назар uprekanta алоњида. ба ҳиссиёт ва ІН сабаби он дар чист? Пеш аз ҳама, ғамгин, душманӣ ва ғазаб. Одатан, он дар як neurotic, марди бадбахт, дар зери вазни мушкилиҳои ҳаёт ё одамони қадхамида бо аст аз маҷмааи inferiority. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки дар пеши мо суст аст, мардум ноумед, бо истифода аз қувваи дастгирии айбдоркуниҳои худ Ya Ва баъзан роҳи recriminations оддӣ - хислатҳои хусусияти, барад ё норозигњ ҷинсӣ. Агар зан moaning дар давоми шаб, ӯ grumbles рӯз. Аксаран сабабҳои хории дар uprekanta табиатан пӯшида нест. Баъзе ҷинсӣ ва зарур нест, агар ки шумо метавонед хушнудии аз ранҷу азоб ва ранҷу шахси дигар даст. Пас Makar, шумо метавонед худ эътимод ба худ бардошта, ба худ хубиҳо аз ҳисоби дигарон. Ва шумо низ метавонед ба энергияи ІН, ки ба рехтани ба низоъ дар асоси айбдоркуниҳои ба даст. айбдоркуниҳои ҷабрдида "мехӯрад дандон» ҷӯшид аз ІН худ, эҳсоси холӣ ва аз даст, ва uprekant ин донор энергетикӣ эҳсосӣ пур ва на дасти бишўяд. Дафъаи оянда ӯ мехоҳад, ки «бихӯред», ӯ боз Бадгӯиҳои ҷабрдида reopen гуноҳ, ҳисси вазифадорӣ ё тарс аз будан танҳо.

Шаклњои сарзаниш. Ин силоҳи газидан дар як баст гуногун аҷибу истифода бурда мешавад. Ба манъ бевоситаи маъмултарин вақте uprekant бевосита дар чашми айбдор чизе сарзаниш ҷабрдида, эълон якбора мавқеи evaluative манфии љамъбастёфтаи. Табиат зан дар қуввати ҷисмонӣ маҳрум кардааст, то ӯ ба таври комил азхуд санъати зўроварии психологї. Аксаран айбдоркунии бевосита инъикос муносибати dismissive, contemptuous ва тањќиромез нисбат ба ҷабрдида. Барои мисол: «Шумо ба ҳеҷ чизе ҳастед», «латта, ки на одамизод», «дасти шумо кор ба воя на аз», «Ҳар кореро ки шумо одамонро дӯст надорад." айбдоркунии мустақим фаро зиддияте моддӣ, Бехабар ба он зан худаш ва фарзандони ба падару модар вай, хоҳиши на ба ҳалли мушкилоти дохилӣ, касб вайроншуда ё ҳаёт дар маҷмӯъ: «Ман бо ин ҳаюло зиён беҳтарин солҳои ҳаёти ман», «МОДАР ба ман гуфт, давида, аз он нафарони ». Агар шумо хоҳед, Неши бештар фаъол ба айбдоркуниҳои мустақим, шаъну шарафи ҷинсӣ Одам: «Шумо - на одам", "оре! Ва шумо як маоши кам, низ. » Аз чунин Бадгӯиҳои касе сар бисёр стресс, хавотир ва шубҳа оғоз ба амалӣ худдорӣ шак, ӯ метавонад, на танҳо ба он афтод, ва эътимод ба худ. Чунин айбдоркуниҳои боиси ба одамон аст, низ ҳисси гунаҳкорӣ ва тела онро ба "чапгарои". Шифо ҷароҳатҳои ифтихор одам ва ба исбот аҳамияти гуноњ худ афтад дар канори.

Не камтар дардовар айбдоркунии муқоисавӣ ё пӯшида аст. Дар дили кина ва макри худ. Баъзан онҳо садои хеле бадтар аз айбдоркунии бевосита. Зан гуфт: «Шумо медонед, ки як ҳамсояи харида занаш мошин», «хилофи баъзе аз раҳбари ман аст, дар ҳақиқат як одам» «Бале, ба Ivanova шумо шино ва шино», «Ва шавҳари дӯсти кард ..." хории муқоисавии шахсони сеюм мепайвандад ва ба таълим нест, ба манфиати ҷабрдида. ин ба хотири аст ва ба ҷабрдида истифода бурда фаҳмиданд, ки беҳудагии ва азоб.

Бадгӯиҳои истифода бурда мешавад ва ба воситаи воситаҳои ишораву: имову афкор ва хомӯшии мурда. Бо ќувваи таъсири rebukes ғайри шифоҳӣ нестанд, пасттар ҳамтоёни шифоҳӣ худ, ва бисёр вақт онҳо сад нуқтаҳои маъюбон дод. Дар хотир доред, ки «Smoke" Turgenev "Ирина ҳатто қуллаи бардоред нест ва нишаста бозмонанд, бо табассум бад рӯ ба тира; ва падару модари вай, як табассум Бадгӯиҳои гуна талх бештар, ва онҳо худро гунаҳкор эҳсос, гунаҳкор бе гуноҳ пеш аз ин чизе. »

Гуноҳе метавонед ва худаш. Сипас, мо бо худдорӣ мазаммат дучор, ки барои мисол дар "Smoke" Turgenev кард, "азизи ман! Ман буд, то тамоми шаб фикр дар бораи пешниҳоди шумо ... Ман на бо ту dissemble .... ман наметавонам бо шумо давида, ман онро нест. Ман ҳис мисли ман пеш аз шумо гунаҳкор дорам; дуюм айби ман дар аввал буд, - ман беэътиной худам, буздилӣ ба ман, ман Бадгӯиҳои гузар кунад, вале ман худам тағйир намедиҳад ". A Варианти худдорӣ Бадгӯиҳои Бадгӯиҳои виҷдон мебошанд.

    Чӣ одамон бо Бадгӯиҳои кард? Бисёре аз коре, чунки recriminations - аст, бароҳат шинос онҳо аз хати кўдакї рафтори. Дар фазои Бадгӯиҳои онҳо бароҳат ҳамчун моҳӣ дар об. Бисёре аз ҳамсарон зиндагй мекунанд, дар назари онҳо, сазовори ва хушбахт маломати якдигар кушуданд садҳо дигар бор дар як рўз. Бояд ба хотир, ки ба хории қувваи харобиовари нарм оҳанги овози. Зарур аст, ки дар интонасия ёддоштҳо аз "бархӯрд" карнай навохт. Баъзе калимаҳо дар суруди Vaenga он ҷо «Бале», «Бале, новобаста аз он чӣ ба шумо гуфтам, он аст, новобаста аз он чӣ ва чӣ тавр". Аз ин «чӣ гуна« хеле вобаста аст. Парадокс, балки нанги меҳрубон ҳастанд. Барои мисол, дар Turgenev кард "Ас": "Gagin ман дар роҳи дӯстона салом доданд, ба ман бо сарзаниш ба нармӣ гузар».

Маслиҳатҳо оид ба чӣ тавр ба хориҷ аз маломати ҳаёти ӯ.

        Аксарияти кулли айбдоркуниҳо доранд, ҳақиқат надорад. Модари духтари мехонад ва шикоят: «МОДАР, ин шавҳари носипосро боз нест, мехоҳед, ки ба хӯрдани марҷумак» - «Духтарам, ва шумо ба ӯ мегӯям, ки чӣ тавр шумо кӯшиш, вақте ки ӯ буд, пухтани!» - «OP-Panko, то он зарур аст, ки ба пухтан ??! .. "The хории - дахолат дар ҳаёти мо, хоҳиши ба мо тибқи интизориҳои дигарон амал мекунад. Мо иродаи хориҷӣ бароварда ва дар дигар мехоҳанд ба мо бозгашт ба uprekanta минтақаи назорати. Вале мо ба интизориҳои дигарон зиндагӣ намекунанд ва ҳуқуқи ба худ, ва бо якдигар доранд. Uprekant одатан «дӯстӣ» бо касе ки на ҳама дуруст бо аҳамияти худ ва ҳисси гунаҳкорӣ. Баъзан танҳо як маротиба кофӣ ба мегӯянд uprekantu, ки на хоҳад тоқат ҳар гуна айбдоркуниҳои бас ва сӯҳбат монанд, ки агар аз он давом дорад.

Албатта, зарарнок аст метавонад сафед карда шавад. Ин мањаки аст. Гузарондан танқиде, ҳамеша хирад надоранд - метавонад таҷовуз ҳатто бештар ба хашм. Шумо метавонед ҳамаи шӯхиҳои, вале ҳеҷ гоҳ асоснок тарҷума кунед. Узр - далели гунаҳкорӣ. Зане, ки дар як онаш аз эҳсосоти нафаҳмида метавонад фикр накарда чизе иловагӣ. Узр шумо ногаҳон амали айбдоркуниҳои вай тасдиқ мекунанд. Не defensively беҳтар ба сабабҳои барои мазаммат қабул мекунанд ва агар онҳо ҷиддӣ ҳастанд, фикр дар бораи чӣ гуна рафтори худ ба пешгирии онҳо дар оянда. Шумо метавонед ба хории irony ҷавоб медиҳанд. Пас, ибораи «Шумо ҳама вақт доранд ақидаронӣ Ҳаққонӣ« мо бехатар метавонад ҷавоб медиҳанд: «Хӯроки асосии, ки ман ҳамеша худро дар ҷои дигар пайдо кардаанд."

Чӣ ранҷе ба мо мерасад uprekant? Дар бораи ҳисси гунаҳкорӣ, ҳисси вазифадорӣ ва тарс аз танҳоӣ. Оё шумо мехоҳед, ки ба тарк сафи мардум аст, доимо бадгӯӣ кунанд, нишон медиҳад ҳамаи мухлисони айбдоркуниҳо, ки шумо интихоб не, то дар бораи эҳсоси гунаҳкорӣ, ҳисси њад боҷи ва тарс будан танҳо. Бинобар ин, шумо дар асоси хона uprekanta аз подошҳоятон барои мазаммат.

Нанги - ин ситоиши бо аломати минуси. Агар шахс аст, ки бо Бадгӯиҳои Фиръавн ғарк мешуд, он гоҳ ба он ситоиши, мазлумонро. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст ба анчом аз харобаҳо ҳамду сано. Вақте ки онҳо китфи худ мураббаъ, айбдоркуниҳои Азобашон кам бадии ё фирор меҳмонони ҳамчун таклифот. Як роҳи боварӣ ба нигоҳ доштани мард - ӯ барои ҳаёти азиз, ҳамду сано. Агар шумо хоҳед, касе худро чизе ба даст оварда -, ҳамду сано ӯро барои ҳаёти азиз. Агар шумо хоҳед, одам худ фикр кунед, ки бенуқсон бештар ва ҷолиб буданд, - ӯро барои ҳаёти азиз, ҳамду сано. Дар хотир доред, ки айбдоркуниҳо кор бар зидди шумо. Man - ин амал ва мақсади. Зан - як мақоми муносибатҳои ва хоҳиши. Бадгӯиҳои муносибатро вайрон созад, ва бино ба ситоиши. Бурдем Муносибат - зан.

Бидеҳ муҳаббат ва таваҷҷӯҳи бештар ба beloveds кунанд. Он гоҳ шумо дар бораи Бадгӯиҳои аниќ фаромӯш.