Чӣ тавр хонаи шумо мусбаттар аст?

Пас аз як рӯзи корӣ, ҳамаи мо мехоҳем, ки ба хона равем, истироҳат кунем ва бо дӯстони наздик вақт ҷудо кунем. Бинобар ин, хона бояд дар паноҳгоҳи бесарусомонӣ ва ҳаракати мунтазам бошад, як хонаи муқаддас барои оилаатон. Ҷойе, ки мо баъд аз фишори ҳаёти ҳаррӯза бармегардем, бояд моро тасаллӣ, сулҳ ва истироҳат диҳад. Мо дар хонаҳо бисёр вақт мегузарем, бинобар ин, мо сазовори эҳтиром кардани онҳо мебошем.

Аммо агар шумо дар хонаи худ эҳсос накунед ва истироҳат карда наметавонед, маслиҳатҳои мо ба фазои зиндагӣ дар фазои зиндагӣ кӯмак мекунанд. Ин аст, ки чӣ гуна шумо метавонед хонаи худро бо мусбат пур кунед.

1. Дар хонаи шумо як пораи табиат

Растаниҳои дарунрав на танҳо кӯмак мекунанд, ки ба осонӣ ва эҳсоси мусбии худро ҳис кунанд, балки ҳамчунин кӯмакҳои дигари аҷоибро таъмин мекунанд. Бисёре аз таҳқиқот нишон доданд, ки онҳо метавонанд бо ифлос мубориза баранд, аллергияро бардоранд ва хунукназарӣ кунанд ва ҳатто ба функсияҳо ва функсияҳои оммавӣ ёрӣ расонанд, на дар бораи он, ки растаниҳо ба фазои зиндаатон ранг мениҳанд.

Ин махфӣ нест, ки табиат ба шумо беҳтар аз солимтарин мушакҳо таъсири манфӣ мерасонад, аммо аксарияти мо барои ҳаётро интихоб кардед. Оё ин барои глобализатсия ва суръати муосири муосири ҳаёт зарур аст? Аён аст, Аммо агар мо дар табиат зиндагӣ карда натавонем, ё вақте ки мо хоҳем, ба он ҷо рафтан лозим аст, пас чаро як қисми он ба хонаи шумо намеояд?

2. Фазои озод

Шумо наметавонед худро ба осонӣ ҳис кунед ва эҳсоси мусбӣ дошта бошед, агар хонаи шумо ҷойе, ки танаффус ва хаос ҳукмронӣ мекунад, эҳтиёт кунед. Шумо бояд аз ҳамаи чизҳои нолозим ва носозгорӣ даст кашед, ва он вақт, на як маротиба дар як сол. Ин ба шумо на танҳо фазои озод дар дохили хона ёрӣ мерасонад, балки ҳамчунин ба фикрҳои шумо халос шавед. Дар натиҷа, вазъи хона дар бораи сокинони он дар бораи бисёр чизҳо мегӯяд. Агар шумо хавотирӣ дошта бошед ва дар дохили ҷанҷол ба сар баред, пас, эҳтимол, эҳтимол аст, ки берун аз он пайдо мешавад.

Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал як рӯз дар як ҳафта барои тоза кардан ва ба ин фарзандон ва дигар аъзоёни оилаи шумо мутобиқ шавед! Албатта, хеле ками одамон мехоҳанд, ки берун бароянд, аммо шумо ҳамеша метавонед мусиқии боҳашаматонро ҳангоми кор кардан ба корҳоятон пӯшонед, ё ҳатто худатон ва дигарон ба мукофоти хурд барои кӯшишҳо ваъда диҳед.

3. Вақти бе дастгоҳҳо

Мо дар ҷаҳони зиндагӣ зиндагӣ дорем, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дар атрофи соат бимонед. Аммо бисёре аз таҳқиқотҳо нишон доданд, ки чӣ тавр ин ба саломатии ҷисмонӣ, ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ таъсир мерасонад. Таҳқиқотҳои дигар нишон доданд, ки таҷҳизоти электронӣ ба сифати хоби мо таъсир мерасонанд, то боварӣ ҳосил кунед, ки вақт ҷудо кардани ҷояшро аз дунёи виртуалӣ ва сӯҳбат бо одамони воқеӣ мегирад.

Махсусан, телефонҳои мобилӣ тавонистанд, ки мо бо онҳое, ки мо дӯст медорем, боқӣ монем, вале имрӯз бисёриҳо худро аз сабаби технологияи худ аз хешовандони худ ҳис мекунанд. Хонаи шумо бояд фазои шумо гардад, ки шумо баъд аз якҷоя, як чизи гайриқаноатбахш ва вақти ройгонро барои сӯҳбат, хандидан ва бозӣ кардан, дар дастгоҳҳои мобилӣ сарф кунед.

Агар мушкилиҳо аз ҷаҳони аҷибро ҷудошуда бошанд, кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз пас аз кор, вақти телефон, планшет ё компютерро истифода набаред ва ба ин ҷадвал пайваст кунед. Хонаи шумо мусбаттар хоҳад шуд, ва ҳатто ҳис хоҳед кард, ки аз технологияи камаш як рӯз дар як рӯз танқисӣ кунед.

4. Бӯи хушрӯй

Мушҳо, ширин ва diffusers барои баъзе сабабҳо маъмул мешаванд: ҳамаи мо дӯст медорем, вақте ки хона хушк мешавад! Дар бораи он фикр кунед: вақте ки шумо як қабати чекро меравед ё дар мағозае, Ҳамаи мо метавонем розӣ шавем, ки бӯйҳо ба фишурдани мо таъсири калон мерасонанд.

Ароматитатсия метавонад аз мушкилоти гуногуни саломатӣ, аз ташвиш ва осебпазир ба дардҳо дар узвҳо таъмин карда шавад. Шумо метавонед шампанҳо, ширинҳо ва ҳатто чароғҳои резинӣ дар атрофи хона бияфзоед.

5. Роҳбарият

Ба ҳар чизе, ки шумо доред, сипосгузор бошед, шумо қобилияти нигоҳ доштани муносибати мусбӣеро доред, ки хонаи худро ба ҷои мусбат месупоред. Агар шумо фарзанд дошта бошед, онҳоро низ ба онҳо омӯхтаед, то онҳо барои шумо ва дигар калонсолон барои онҳо коре «сипосгузорам» гӯед. Дар ҷаҳони мо пур аз васвасаҳо, аксар одамон фикр мекунанд, ки онҳо чизе мехоҳанд ё чизи кофӣ надоранд. Аммо агар шумо сатилро бар сари шумо, хӯрок ва оби тоза, либос ва дӯстони наздике, ки шуморо дӯст медоранд, аз шумо бештар дар бештари одамон бештар истифода мебаред.

Шумо бояд ҳар рӯз дар бораи он чизе, ки шумо бо оилаатон хушбахт мешавед ва ба ман бовар кунед, ин шуморо хушбахт хоҳад кард. Ин ҳамчунин сатҳи сатҳи тамоми оилаҳоро беҳтар хоҳад кард ва фикру ақидаҳоро ба самти мусбат хоҳад фиристод. Ҳангоми чизҳои андак миннатдор бошед, ҳатто вақте ки ҳаёт ба шумо беинсофона муносибат мекунад. Ин яке аз маслиҳатҳои пуриқтидортаринест, ки шумо метавонед дар ҷаҳони назарраси манфӣ мусбӣ шавед.

Натиҷа

Тавре ки шумо мебинед, дар хона пур кардани душвории душвор вуҷуд надорад, барои он ки танҳо як кӯшиши каме ба даст оред. Шакли асосӣ ин аст, ки шахси мусбӣ нигоҳ дошта шавад ва шумо боварӣ дошта метавонед, ки хонаи шумо ҳеҷ гоҳ ба ҷои бесубот ва зӯроварӣ нахоҳад монд. Агар шумо усулҳои худро дошта бошед, ки ба шумо муваффақ гарданд, шумо метавонед онҳоро бехатар истифода баред. Мо ба шумо танҳо фикру пешниҳодот медиҳем, аммо танҳо шумо медонед, ки кадомашон аз шумо ва оилаатон кор хоҳанд кард.