Чӣ тавр ба киштӣ барои кудакон чӣ кор кардан лозим аст - мо инро ба таври ҷиддӣ таълим медиҳем!

Агар кўдак дар хона дилгир шавад, Русия ҳеҷ роҳе беҳтар аст то он ҷо , ки чӣ тавр ба қаиқ коғаз. Баъд аз ҳама, ин ҳунарҳо мумкин аст ба дарёи воқеӣ бирезанд! Ҳақиқатан, океан ба ҳавз ва ё ванна рехта мешавад ва мо бо мавҷҳои худ рӯ ба рӯ хоҳем бурд, вале киштӣ бо ҳамин қувва ҳамчун ғалабаи ғалабавор ё мураттаб «китоби кӯдакон» -ро бармегардонад!

Садо қаиқ санъати origami
Акнун савол ба миён омад: чӣ тавр ба як киштӣ аз коғаз? Аввалан, барои ба амал баровардани қадами киштӣ дар техникаи рентгенӣ, ё беҳтар гуфтан - пароканда, ба шумо лозим аст, ки варақи нусхабардорӣ ё A4 варақаи чопгарро гиред, ё шумо метавонед рӯзномаи оддиро истифода баред. Шарти асосие, ки бояд мулоқот мешавад, ки пеш аз шумо як киштӣ коғазӣ - ба варақ барои кори мураббаъ буд.

Мо ҳамаи чор дари масоҳати коғазӣ ба маркази муттасил пайвастем. Мо бояд майдони навтар дошта бошем. Маҳсулотро ба тарафи дигар кашед. Ин амалро такрор кунед ва боз як кракаи хурдтар гиред. Ва боз бори дигар рӯй доданаш ва гӯшаҳои худро ба маркази фарогирӣ, мо як майдони хурдтар мегирем.

Маҳсулотро ба тарафи дигар фурӯшанд, мо чор пояро ба маркази кунҷӣ мебинем, ки дар навбати худ тақрибан аз сӯрохиҳо тақсим мешаванд. Бодиққат ва оҳиста-оҳиста модели диагональро дар дохили нақша оғоз мекунад, дар як вақт дар кунҷи кушодҳои дуюми муқоисавӣ ба берун. Ва ҳоло мо қитъаи қариб бо қубурҳои боқимонда тайёрем! Танҳо дар миёнаи миёна, дар масофаи зебо, кӯҳҳои сераҳолӣ, кушодашуда, мисли сангҳои хурдтаре, ки киштӣ ба назар мерасад, ба назар мерасад, ба назар мерасад, ки ба киштӣ аз бодигарӣ назар мекунанд.

Албатта, мо метавонем дар ин марҳила истодагарӣ кунем. Аммо агар мо хоҳем, ки чӣ тавр ба киштӣ коғазро биёред, як воҳиди бо қубурҳо, ки аз он холӣ ба назар мерасад, пас як амали дигари муҳим бояд гирифта шавад.
Дар мобайн кандани коғаз назар кунед. Ду майдони дугоникаи яктарафа бо решаҳои онҳо дар муқоиса бо маркази дафн. Онҳо диагонаро бо сӯроҳо ҷудо мекунанд. Ва мо сар ба саркӯб кардани ин сӯрохҳо дар рахи тақсимот, ба мисли "қубур" кушодан мехоҳем. Дар давоми ин амал, шумо бояд тамоми модели худро омода созед, то ин ки он шакли худро гум намекунад. Қубури кушодаи "қубур" бояд на бояд дӯхта шуда бошад, бигзор он давраро нигоҳ дорад, чунки қубур метавонад ҳамвор бошад. Ҳамин тариқ мо бо майдони дуюм давом медиҳем.

Кандани коғаз - ороиши дарахт
Ва ҳоло биёед дар бораи чӣ тавр бо киштии худ бо коғаз бо коғаз ва ширеше гап занед, то ки онҳо дарахти Мавлуди оро интихоб кунанд ё бар хати кӯдаконашон овезон кунанд.

Чунин намуди бозича метавонад ҳатто аз ҷониби кӯдаки хеле хурд дода шавад. Албатта, калонсолон ба ӯ кӯмак мекунанд! Аввалан, шумо бояд як контур қаиқро ба қуттиҳои коғазӣ мурожиат кунед ва аз ду қисм ҷудо кунед. Пас, шумо бояд ин расмҳоро дар тарафҳои муқарарӣ ранг кунед, то ки ҳангоми клавиатурҳои болоӣ якҷоя бо якдигар рӯ ба рӯ шавад, онҳо бо ҷонибҳои номаълум ба ҳам мепайванданд.
Махсусан, эҷодиёти эҷодӣ низ методикаи алюминиро метавонанд истифода баранд, то ки қолабҳои коғазии киштӣ заҳрогинтар гарданд ва бозичаи онҳо мисли қаиқи воқеӣ бештар бошанд.

Дар мобайни яке аз тафсилотҳо оид ба қисмҳои номаълуми он мо як пораи хурди пашмро барои эҷод кардани ҳаҷми гузоштем. Дар кунҷҳои атрофи пашм бо пломба паҳн мешаванд ва мо як велосипедҳоро дар болои коғаз гузорем, то ки дандонҳои бурида ба шир ба даст биёранд ва дандон худ берун аст. Пас аз он ки бозича омода аст, бо ин ресмон ба мо осонтар хоҳад шуд, ки мо ба ороишоти дарахти ё carnations аз болои мизи овезон овезед.

Агар мо бо саволе, ки чӣ тавр ба киштӣ коғазро меписандед, ҳоло зарур аст, ки тамоми сохторро бо тафсилоти дуюм - як шеваи пӯшида, то ки ҳар ду ҷониб бо мо бозичаи рангин бо тилло дар боло дошта шаванд. Агар кӯдак ба таври ошкоро набошад ва дар баъзе ҷойҳо тафсилот ба инобат нагирифта бошад, калонсолон бояд аз сарлавҳаҳои лоиҳавӣ бо ёрии псевдоент бурида шаванд. Ва ба ман бовар кунед, ҳатто дар байни бозиҳои гаронбаҳое, ки дар мағозаи хоҷагӣ харидорӣ мекунанд, ин каме ғарқшудаи киштии хурд барои кӯдакон хоҳад ороиши зебо ва зебо барои муддати тӯлонӣ хоҳад буд!