Худидоракунии парваришиМуқаррар ҳадаф

Чӣ тавр бас нўшиданї мард?

Бисёре аз мо ҳастанд, ба мастигарӣ ба мухолифат бархостанд. Аммо, бо вуҷуди ин, мо то ҳол худро иҷозат ба чунин заъф ва комилан муайян, ки ҳеҷ кори бад хоҳад кард. Одатан, ин мардум чӣ карда метавонед ту хурсандї дар ин ҷо ва вақт озоди худро дар ин роҳ огоҳ нест. Аммо дер ё зуд онҳо ҳам ҳайрат: «Чӣ гуна бас нўшокї мард» -, зеро ин тарзи ҳаёт оқибат меорад, бисёр мушкилоти.

курсии бадбахтӣ

Бисёр вақт одамон бо он чӣ назар мерасад, ки ба назди дӯстдошта оила бошад, ва ба кор меорад, ки даромади хуб, аммо шодӣ аст, ҳанӯз ҳам гӯё каме рӯ ба рӯ. Ин шахс мегирад як шиша бо мақсади ба Далер андак. Вақт мегузарад, ва ӯ дарк мекунад, ки ҳушьёр, ки ӯ наметавонад хушбахт бошад, дар ҳама. Ӯ оромона дар бораи чӣ гуна фикр бас нўшокї. Аммо дар давлати ҳушьёр ӯ хашм худ табъи бад. Албатта, аз хотимаи аст, ҳамеша як хел нест. На ҳамаи оқибат майзадагону музмин гардад. Бисёриҳо метавонад тамоми ҳаёти ман доред ва то даме ки онҳо имкон саломатии онњо. Вале, ин мардум қобилияти танҳо ҳаёти баҳра аз даст додаанд ва намедонанд, ки чӣ тавр ба гузошта инро боз. То он даме, ки мо намегузорем, то бинӯшад дар ягон вақт мо дар роҳ аст.

Чаро ман наметавонам мегӯям: «Не» буд?

Бисёриҳо аз мо як бор дар бораи чӣ тавр бас нўшокї барои хуб дорад, аммо, ба ҳар ҳол, минбаъд низ ба нӯшидани машруботи спиртӣ ба муносибати ва бе фикр накарда бошад. Ин падидаи дорои тавзеҳоти бисёр. A муносибати мусбат ба машрубот дар бисёре аз мо буд, ҳоло кӯдак дорад. Мо хеле нафаҳмиданд, лекин диданд мизи калон, ки flaunted як шиша калон. Дар паси он аст, ки одатан ба бисёр меҳмонони меравад, зебо либоси ва пайваста табассум мекард. Дар хона аст, як фазои ид ва кайфияти хуб нест. Агар чунин чорабиниҳо дар хонаи мо кам буданд, онҳо бо эҳсосоти мусбат ва машки зебо вобаста буданд. Бисёр вақт мо дар бораи чӣ тавр спиртӣ ба саломатӣ зарарнок аст хонед. Аммо як ҷашни ягонаи мо наметавонем бидуни машрубот тасаввур мекунӣ. Дар ҷаҳони имрӯза аз он бо муваффақият тасвири он, ки машрубот рамзи ҳаёти муваффақ аст кишт. Мо медонем, ки чӣ тавр кӯмак ҷуръае шароб зери фишори, ӯ аст, ҳатто тавонист ба тоза кардани рагҳои. Хуб, кайфияти хуб ва наздиктар ва магӯ! пешбурди Имрӯз машрубот аст, ки дар филмҳо, сурудҳо ва ҳатто китобҳои гузаронида! Ва ҳеҷ як маъруф ва мардуми боистеъдод дар бораи чӣ гуна бас нўшокї фикр мекард. Дар ҳақиқат, бисёр таъсири пур аз «табобати машрубот» ҳис мекарданд. Оби нўшокї, одамон кӯшиш ба фирор аз воқеият, зеро он вақт тавр ба хоҳишҳои мо мувофиқ нестанд. Бисёриҳо аллакай худам сайд фикрронии, ки интизор Ҷумъа оянда ба зудӣ фаромӯш кунанд. Рӯзи душанбе, мардум боз дар бораи чӣ тавр ба қатъ нўшокї фикр, балки дар охири ҳафта чунин фикрҳо боз нопадид. Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд кард, ки мардуми муваффақ дароз айнак партофташуда. Ӯ лозим нест, ки ба шеваи воқеият кунед, зеро он зебо аст. шахси Drinker оқибат шакли худро гум мешавад ва барои ҳамаи навъҳои роҳҳои даст кашад машрубот назар. Имрӯз воситаҳои мардуме, ки чӣ тавр ба қатъ нўшокї, вале мардуми зиёде аз онҳо ҳатто кӯмак нест. Баъд аз ҳама, онҳо бисёр вақт ба онҳо хеле дер рӯй.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.