Чӣ бояд Пардохт барои кўдак бошад,

Падару модарон аз кӯдакӣ бояд ба кўдаки шумо ба кор машқҳои таълим додан гирифт. Ин хеле муфид, ва дар вақти дигар кўдак танҳо мегӯянд, «раҳмат» барои чунин талошҳо ба падару модарам.

шарҳ

Ҳамаи волидон бояд дарк мекунанд, ки дар экрани дастгоҳ барои як кӯдак - он бозичаву низ хеле фоиданок аст. Бинобар ин аз он беҳтар аз синни хурдсолӣ аст, ки ба он ба кўдак, ки ба амалӣ равшан - қисми таркибии ҳаёти ҳама. Аммо чӣ тавр ба он даст ҳуқуқ, агар кӯдак намехоҳад, ки ба ташвиш дар субҳ? Ин хеле оддист: волидон бояд намуна барои фарзандаш гузошт. Танҳо зерин амалҳои падару модарам, кўдак, ки нархгузорӣ дарк - ин хеле муҳим аст. Шумо бояд танбал ба нишон намунаи кӯдак бошад ва барои узр монанди назар нест, нест, «Модари ман, истифода истода ва пуркунии аллакай анҷом дода мешавад." Кор дар Тандем, бузғола зуд даст ба машқи ҷисмонӣ субҳи барвақт бурда мешавад.

Чӣ бояд кард?

Бояд қайд кард, ки масъули барои кўдакони то 3 сола ва кӯдаки 10-сола хоҳад таври назаррас фарқ. Зарур аст, ки ба интихоби маҷмӯи ҳуқуқ машқҳои, ки онҳо танҳо муфид, балки низ ҷолиб ба кўдак нест. Танҳо агар чароғҳои twinkle фоизҳо, он гоҳ, ки ба натиҷаҳои дар назари кӯдак хоҳад мусбат бошад. Агар кӯдак аст, дилгармии нест, оғоз ба кор машқҳои - ҳамаи кӯшишҳои, дер ё зуд холӣ ва бефоида хоҳад буд.

Чӣ фаромӯш накунед

хосият Аъло ба хотири дар хаваси кўдак, як масъули мусиқӣ барои кӯдакон аст. Ҳамаи ҳаракатҳои мумкин аст аз тарафи мусиқӣ мушоият, инчунин сурудҳои кўдакон махсус дорад, ки ба он кўдак шуда кайф нишон гуна ба таври дуруст ҷаҳида ё сарукордошта босуръат ҳастанд. Зарур аст, ки дар бораи мавзӯъҳои ёрирасон ба монанди, масалан, оҳангар-дакикаи, ки тавассути он кӯдак хоҳад хеле ҷолиб хоҳад буд ҷаҳида ё гарм фаромӯш накунед, ошёнаи низ имконпазир аст фидо як бистари ё чизе мулоим кунад, он бароҳат бештар. Духтарон метавонанд ба дасти Панделка бо онҳо додааст, хеле ҷолиб бештар ба гузарад сарукордошта хоҳад буд. Ва то бар, имконоти дар асл бисёр, ва ҳавасмандии кўдак, зеро медонем, нашъамандӣ худ, он аст, душвор нест.

шароит

Ҳамчунин зарур аст, ки ба ёд доред, ки айбнома ба кўдак бояд бароҳат бошад. Чӣ маъно дорад? Ба кӯдак бояд бароҳат барои иҷрои ҳаракатҳои муайян бошад, он бояд либоси монеа нест. Пас, машқҳои хуб дарҳол баъд аз хоб, кӯдак хоҳад тавонист, ба ҳар коре ки дар кӯтоҳ ва як т-ҷомаи бошад. Агар буд, дароз пеш аз кӯдак беҳтар аст, ки ба зананд ба кӯтоҳ ва ё кӯтоҳ бидидаш, инчунин як T-ҷомаи оддӣ. Ќайд кардан зарур аст, ки ба ёд доред, ки кӯдакро гарм зуд, то он нест, бояд аз сабаби пӯшидани либос бошад гарм.

тартибот

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ёд доред, ки Пардохт барои кўдак иборат аз якчанд марҳила. Пас, аввал аст, гарм, то он ҷо, вақте ки кӯдак гарм то мушакхо, гарм, то, бедор. Ин аст, бо гарм, то аз паи - шадиди бештар, вале то дур нест давраи пуркунии фаъол аз ҳама, вақте ки қадам мумкин аст дар ҷойи, фарзанди stupanie дар баъзе ангуштонаш, дини пешини, ҷонибҳо гуногуни пиёда анҷом дода мешавад. Оянда хоҳад қисми фаъол аз ҳама айбдор, ки бояд як бори оид ба ҳамаи гурӯҳҳои мушакҳо аз кӯдак бошад, омад. Бо вуҷуди ин, он бамаврид аст, дар хотир, ки супориши мекунад хаста, балки танҳо kneads кўдак, ба вай кӯмак бедор ва ба оҳанги омад. Хотима ройгон барои ором кардани кўдак баіс, дасти, қадам дар ҷойи ба ором кардани бадан.