Чормағз Нон ва наҷот: оёти, гумрук ва салом

Дар давоми тобистон, мардум православӣ ба риоя кардани Dormition Fast, ки маҳз се ҳафта давом мекунад. Ин хотима фарорасии се Spasov. Дар аввал - аст асал фарољатгоҳҳои, мебошад, ки дар 14-уми август таҷлил мегардад. Панҷ рӯз баъд, 19 август, дар вақти ба Apple фарољатгоҳҳои. Аз ҳама охир, сеюм - як фарољатгоҳҳои Чормағз, халқӣ низ ҷуворимакка номида мешавад. 29 август - Ӯ пеш аз фарорасии тирамоҳ зикр.

Таърихи пайдоиши

Чормағз Нон ва Наҷотдиҳандаи аввал таҷлил шуд кунун чун соли 944. Ин буд, 29-уми август, дар бораи фармонҳои аз Byzantine император Константин, симои Наҷотбахш дар ваҳйи пайдо шуд. Хизматгорони ӯро аз шаҳри бостонии Edessa амалӣ карда мешавад.

анъанањои Православии

Дар Русия Чормағз Нон ва фарољатгоҳҳои, одатан, ҳамчун чизи махсус ҷашн нест. Одатан, ин рӯз мардуми православӣ азизу танҳо сахт. Чӣ метавон дар бораи гуфтанд Apple Наҷотдиҳанда, аст, ки хеле маъмул аст, дар кишвари мо.

Аз замонҳои қадим, 29 август тасмим гирифта шуд, ба кор. Ҳеҷ кас гузошт, то як истироҳат, нагузошт, ки худро барои истироҳат ва ҷашн мегиранд. Чун қоида, ҳама манфиатдор дар дарав ва кор дар саҳро буд.

Ягона чизе, ки он рӯз рӯй дод - ярмаркаи халқӣ ташкил шаванд. Он ки имон шуд, ки дар ин рӯз ба савдо хоҳад ҳамеша судманд. Дар он вақт, ҳар як шахс гирифта ба назар формулаи зерин:

• Аввал ин, ки асал Наҷотдиҳандаи дар об аст.
• Себ мундариҷа ба Наҷотдиҳандаи дуюм мебошанд.
• Фарољатгоҳҳои Сеюм - захираҳо нон.

Пас аз як рӯзи сахт дењќонон ғорат пешинӣ Gala.

Чӣ бояд дар сари суфра дар ин рӯз хоҳад буд?

Сеюм Наҷотдиҳанда, Чормағз-ҳадия дод ҷашн даври миз дар доираи наздиктарини ба шумо. Хонашин бодиққат барои хӯроки нисфирӯзӣ омода ва кӯшиш ба тааччуб меҳмонони худ pecan кулчаи. A аттрибутӣ ҳатмии мизи нон буд. Пеш аз он қоил ба consecrate калисо. Худо «атои» метавонад бо корд бурида карда намешавад, тамоми меҳмонон пора хомӯш як пораи хурди аз он хӯрд.

Чунин анъанаи шартӣ имрӯз ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад. Лекин шумо метавонед нон дар мағоза харида намешавад, соҳиби он бояд худ оҷур.

Боз як аттрибутӣ муҳим оид ба мизи ҷашни - филиали чормағз. Вай ҳамчун рамзи ин рӯзи муқаддас анҷом дода мешавад. Онҳо ҳамчунин пеш қоил ба калисо. Он ки имон шуд, ки пас аз consecration ки онҳо бо қувваи пуриқтидорро ақлу хуш буданд. Ин риштаи лозим буд ба оварад ба хона дар чормағз Нон ва Наҷотдиҳанда гардонд, ва тарк он ҷо барои тамоми сол. Бино ба анъанаи қадима, ин тӯмор хушбахтӣ меорад, ба хона.

Мардон таҷлил аз ин ид, пиво қавӣ, вале нўшиданї дар мизи ҷашни на бештар аз як шиша калон. Онҳо Ӯро дар он шом дароз карда буд. Имрӯз низ қабул шуд, то ба хабаргирии наздикони бо як торт ид. Он ки имон буд, ки агар як шахс дар як рӯз дода мехӯранд Порае аз нон нест, пас дар соли оянда хоҳад шуд бомуваффақият баргузор мегардад.

гумрук

ибратҳост чанд, ки бигирад қувват дар чормағз Нон ва Наҷотдиҳанда аст.

• Гумон меравад, ки пас аз шахси бемор Наҷотдиҳандаи Hazel мумкин аст шифо, ва солим - барои беҳтар намудани саломатии онњо. Барои ин кор, шумо бояд ба оварад, ба ҷорӯби хонаи дод hazel, ва ба деворы онро дар хона.
• Ин буд, 29-уми август қарор ба тоза ва тақдис об. Барои ҳар як инчунин дар деҳаи вай наздик ба коҳин ва уммате худро анҷом дод. Рӯзи дигар оби зеризаминӣ ҳисоб табобатии.
• Дар арафаи ҷашни муқаддаси он пок кардани бадан ва ҷони шуд. Дар шом, пеш аз хоб, ки одамон ба ванна бо ҷорӯби рафта таҳҷоӣ. Дар давоми рӯз, тасмим гирифта шуд, ки рафта ба калисо ба бахшиши гуноҳҳо. Тоза дар дохил ва берун аз мардуми православӣ мулоқот ид.
• Тавсия дода мешавад, ки ба фитнагарист, љавдор зимистон дар он рӯз, он гоҳ ҳосили хоҳад бой бошад. Дар љавдор сола аст, ки аз он дур кунад ва орд.
• Дар субҳ, пеш аз наҳорӣ, ки ӯ намоз хона талаффуз карда шуд. Дар маҷмӯъ, занон дар хона буданд, ва ба мардум рафта ба кор дар соҳаи.
• Бибии ид аз маводи мухаддир барои зимистон омода - як tincture чормағз махсус бар зидди colds. Баъд аз ин, ки барои се ҳафта онҳо расад, онро дар ҷои салқин торик кард.

нишонаҳои

Фарољатгоҳҳои Чормағз ҳуҷум метавонанд дар якчанд нишонаҳои миллӣ пайдо ва:

• Он мушоҳида шудааст, ки дар ин рӯз бори охир истодаанд ҳис паррандагон зебо - ҷодуҳояшонро фурӯ ва кранҳои. Он ки имон буд, ки агар онҳо ба парвоз дур, дар фасли зимистон хунукӣ аст. Агар онҳо барои баъзе вақт бештар мондан, зимистон пас аз он рӯз гарм хоҳад буд.
• Агар 29 августи чормағз Нон фарољатгоҳҳои борон іамроі бо раъду барқ қавӣ, ҳосили бузург хоҳад буд.
• Он ки имон шуд, ки агар он ҷо аст, ки гармии хушк, тирамоҳу зимистон камбизоат дар рӯз хоҳад буд.

Дар якум, дуюм ва сеюм, ки Наҷотдиҳандаи ба таъмид кӯдакон гирифта шуд. Одамон боварӣ доштанд, ки агар шумо ба ин тартиб ид муқаддас аст, ки реза зери ҳимояи Наҷотдиҳандаи бошад. Ин фоли нек ҳисобида шуд, ва ба сохтмони як нав, инчунин. Одамоне, ки мехоҳанд, ба беҳтар намудани саломатӣ, brooms дод hazel, бо онҳо рафт, ба ванна.

Чӣ тавр ба ҷашн ҳозир?

Албатта, бисёре аз анъанаҳои аллакай гум шуда, ва ин ҷашнвора муқаддас буд, дароз зикр шудааст, чунон ки қаблан зикр. Ҳеҷ кас меорад филиалҳои хона hazel ва ба калисо мераванд, на ба consecrate кардани нон. Бисёр одамон дар ин рӯз барои ба кор ва машғул шудан ба масъалаҳои замин. Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам одамон чуқур-православӣ, ки мавҷудияти ҷашнвора дар ёд нест. Онҳо оҷур пирожни ва муносибат ҳамсояҳо, хешу табор ва дӯстон аст. Одамон ба зудӣ ба як оила гарм бо як пиёла чой.

Pleykast «Чормағз Нон ва фарољатгоҳҳои" дар шабакаҳои иҷтимоӣ ирсол якдигар ҷавонон. Дар айни замон онҳо хусусиятҳои ҷашни омӯхта метавонем. Дар баъзе мактабҳо гузаронидани соат синфи таълимӣ.

табрик

Қариб ҳар як садои хона дар чормағз Нон фарољатгоҳҳои табрик. Одамон ба ҳар ҳосили хуб дигар, гарм ва меҳрубон. ҷуфти ҷавон, ки ба қарибӣ ба иттифоқи пайвастааст, тасмим гирифта шуд, то ки як парпеч пахта, мехоҳанд ба онҳо як намуди зудтар вориси.

Ҳамчунин занг садо чормағз Нон ва шеърҳои худ рабуд. Одатан онҳо дар калисоҳо ва дар соат синфи мавзӯӣ дар мактаб сухан ронда намешуд. Масалан, шумо метавонед бишнавед мебошанд:

Нон Масеҳ ба хонаи мо омада,

Ӯ тасаллӣ ва хурсандии овард.

Ва тарк барои оянда

Ҳамаи тирабахт ва талафоти!

Ин аст, ки ба табрик карда ва наср, барои мисол, ба нақл наздикони: «. Дар ин ҷашнвора муқаддас, мо мехоҳем ба хонаи шумо пур аз муҳаббат, меҳрубонӣ ва фаҳмиши буд"

Ин зиёда аз даҳ аср, ки чӣ тавр кард, ки ин ид шудааст. Албатта, бисёре аз суннатҳои, ки қаблан вуҷуд дошт, ки аллакай аз даст дод ва мушоҳида намешавад, инчунин аломатҳои миллӣ. Бо вуҷуди ин, ки дар тақвими калисо Чормағз фарољатгоҳҳои то ҳол баррасӣ ид. Аз ин рӯ, ҳар як имондор бояд дар ин рӯзи бузурги наздикони худ табрик гуфт.

Сарфи назар аз он, ки ин ҷашни аст, то маъмул чун чанд аср пеш нест, ки ин рӯз ҳам дари маъбад кушода барои мардум православӣ. 29-уми август, хизматрасониҳо баргузор ва аз ҳаром.