Санъат ва Вақтхушӣ, Адабиёт
Толстой: «якшанбе». Хулоса кор бо бобҳои
Охирин романи ӯ «якшанбе», Толстой, барои 10 сол навишт. Дар маҳсулот табдил ёфтааст як навъ натиҷаи эҷодӣ, инчунин кушода, дурнамои нав барои рушди минбаъдаи санъати асри 20.
таркиби
Дар таркиби маҳсулот, ки Толстой навишт - «якшанбе» - мазмуни он аст, дар мухолифини гуногун ва пайваста ба зиндагӣ ва ҷанобон мардум асос ёфтааст. Муаллиф шароити дуруст барои мавчудияти Dmitriya Nehlyudova ва Katyusha Maslova муқоисакунӣ. Барои ҳар як ќисми либос аз қаҳрамон, ашёҳои, ашёи хона меорад фикри кори ягон каси дигар, ки ба онҳо истеҳсол шуд, ки дар кори худ мегӯяд, LN Толстой ( «якшанбе»). Тавсифи мухтасари ин ва ҷузъҳои ҳаррӯза дигар муаллиф CITES, то онро тасодуф нест, аст.
Nekhludoff пурра ба галерея тасвирҳои тамоми кори худ аз тарафи Толстой. Бо вуҷуди ин, ҳоло қаҳрамон тарк мекунад, пурра аз муҳити зист, ҷомеаи худ, амалӣ оқибат unnaturalness, abnormality, зулм аз ҷаҳон. Мулоқот бо Katyusha Maslova содирмешуда як ҳисси пушаймонӣ, ки хоҳиши ба задан узрашон пазируфта нашавад. ду сутунҳои муқобил - Ҳамаи минбаъдаи ҳаёт ва рафтори ӯ бо мардуми ҷаҳониён ва ҷанобон таносуб.
хусусиятҳои тавсифӣ
Дар романи «Sunday" Толстой ба таври хоси навишт. Пурра бе оромиши ҳамосавии тавсифӣ. Antipathy ва ҳамдардии ошкоро ва равшан изҳор намуданд. Кадом пешниҳод ба бозгашт ба сабки аз тавсифӣ аз "Ҷанг ва сулҳ". Бефано ва овози сахт судя-муаллиф, ки нест, аъзои мушаххаси ҷомеа муттаҳам созад, балки дар бораи тамоми ҷаҳон шунида, нафси маъюбон ва инчунин кӯшиш ба қиёфаи табиат.
Ин охирин роман, ки офаридааст, LN шуд Пурдарахт. "Sunday," мухтасар оид ба боби аст, ки дар моддаи мазкур аст, на ин ки дар достони муҳаббат дар он, то ки дар назари аввал ба назар бино. Дар маҳсулот аз тарафи масъалаҳои иҷтимоӣ ва ҷамъиятӣ муайян карда мешавад. Panoramic, принсипи тавсифӣ panoramic сурати соҳаҳои гуногуни ҳаёти. Дар таассуроти пайвасти наздики ҳамаи ашхоси ва чорабиниҳо, ки барои ҳар чизе, ки дар ин ҷаҳон рӯй медиҳад, ки ба якдигар мебошанд. Ин принсип бояд дар корҳои минбаъдаи Толстой истифода бурда мешавад.
китоби 1
Дар романи «Sunday" Толстой ҳодисаҳои зерин оғоз меёбад. Як рӯз баҳор, 28-уми апрел, ки дар яке аз нозири 1890 дар як зиндони Маскав мекушояд қулфи дар камера ва даъват: «Maslova, дар суд»
heroine Замина
Дар боби дуюми китоби якум мегӯяд хабари ин маҳбус. Дар як маҳбуси ҳаёти Maslova хеле оддӣ буд. Вай ба зани бешавҳар аз мусофирон деҳаи ватанӣ ҷӯгинишин ду хоҳар-заминдор таваллуд шудааст. Вақте ки модари ӯ афтода бемор шуд ва мурд, Katyusha танҳо се сола буд. Вай ба хонумон сола ҳамчун канизе ва хонандагони гирифта шуд. Nekhludoff - Вақте ки Katyusha 16 сола, онҳо ба деҳаи шоҳзодаи сарватманд, як ҷияни хоҳарон, ҳанӯз як ҷавони бегуноҳ, донишҷӯи омад. Духтар, ҷуръат, ҳатто ба он, дароварем, дар муҳаббат бо Ӯ.
"Sunday" - Ва ин танҳо оғози чорабиниҳои роман, ки Толстой навишт аст. Оисавии аз зерин аст. Баъд аз чанд сол аз Nekhludoff, чун афсари ва хизмати коррупсия дар артиши дода шудааст, ки ба заминдор дар роҳ ба ҷанг кашонид ва дар хонаи худ барои 4 рӯз назди онҳо монд. Дар арафаи сафар, ӯ Katyusha фиреб ва тарк карда, гузоштани коғазӣ вай дар сад рубл. Баъд аз панҷ моҳ баъд аз рафтани ӯ, ӯ маҳз ҳомиладор медонист. Вай барои ҳисоб пурсид, гап дар бораи хоҳарони ӯ дуруштӣ, ки баъд аз худ пушаймон шуд ва онҳо маҷбур шуданд, вай набояд аз рафта. Katusha дар ҳамон деҳа дар бевазани дар акушерка кард, ки шароб фурӯхта кӯчиданд. Тањвили осон буданд. Бо вуҷуди ин, акушерка heroine мубталои таби puerperal аз як зан деҳаи бемор, ва писаре, фарзанди вай, қарор кард, бифиристад, ки то ятимхона, ки дар он ӯ дарҳол баъди ба ҳалокат расидааст.
Дар заминаи ин роман, хусусияти асосии тавр ба итмом расонанд тасвир Лев Толстой. «Қиёмат», мухтасар, ки мо дида мебароем, ки минбаъд низ таҳаввулоти.
Maslov, аллакай чанд пиндоред дар он вақт буд, хост sleuth, таҳвили духтарон дар фоҳишахона. Бо ризоияти Katyusha вай ӯро ба маъруф дар вақти ба хона Kitaeva гирифт. Дар зиндон ў дар соли ҳафтуми кор дар ин ҷо бо дузд гузошта шуда буд ва ҳоло ва қотилони ба додгоҳ мебошанд.
Nekhludoff мулоқот бо Maslova
Дмитрий Иванович Nekhlyudov, мири як ҷияни аз азал заминдор ҳамин, ин вақт хобида дар бистар дар субҳ, ба хотир меорад, ки рӯйдодҳои шом гузашта дар Korchagin маъруф ва сарватманд, духтари он, ки ба нақша гирифта, ва он назар буд, ӯ бояд ба қарибӣ издивоҷ мекунанд. Каме дертар, баъд аз нўшокї қаҳва, ронд, то ба даромадгоҳи суд ва пӯшидани pince-nez, ҳамчун щасамхӯрда дар ҳуҷраи назар дар судшавандагон, ки доранд, аз масмум тоҷирест бо мақсади роҳзанӣ айбдор кард. Ногаҳон чашмони ӯ дар як духтар боздошт. "Ин мумкин нест,», - гуфт Nekhludoff худ кашид. чашмони сиёҳ, ки дар назар, мисли қаҳрамон чизе сиёҳ ва даҳшатнок назар. Он зан буд, Katusha, ки ӯ барои нахустин бор дида, дар ҳоле ки ҳанӯз донишҷӯи соли сеюм, ҳангоми тайёрӣ таркиби моликияти замин, дар тобистон бо духтари аммаҳо ва худ сарф мекунанд. Ин духтар ҳамон ки бо ӯ як маротиба дар муҳаббат шуда буд, ва он гоҳ, дар як девонагӣ daze фирефта, калавонида ва ҳеҷ гоҳ бештар ҳамчун хотира ба ёд мазаммат ифтихор писар ростқавлӣ худ мебошад. Вале ӯ ҳатто нест, мехоҳед, ки ба пешниҳод ба миён омадааст, дар ӯ ҳисси пушаймонӣ. Достони танҳо ҳодисаи ногувор, ки метавонад ба ҳаёти хушбахт халал имрӯз.
суд
Бо вуҷуди ин, додгоҳ идома, ба ҳакамон бояд қарори худ эълон, Толстой ривоят. "Sunday», ҳамчунин шарҳи мухтасари он, ки мехонӣ, идома зайл. Maslova, ки бегуноҳ аст он чӣ аз он гумонбар чунин, инчунин ҳамроҳони вай бо қайду муайян эътироф шуда буд, ҳарчанд. Ҳатто раиси ки ҳайрон, вобаста ба шароити «бе нияти роҳзанӣ, ки« ҳакамон фаромӯш хонда ва дигар - «бе ягон нияти ба маҳрум ҳаёт». Дар қарори худ аз он рӯй, ки Maslow кард, ки дуздӣ набояд кард, ё маҳрум, вале вуҷуди Зеро ки ҳеҷ нияти ошкор шудани тоҷир заҳролуд. Дар натиҷаи он ин умумии хатогии адлия маҳкум ба кор дар мењнати сахт. Тавсифи мурофиа дар боби 9 то 11 ва 19 то 24 аз аввалин китоби (Лев Толстой: «қиёмат»).
Nekhludoff дарғазаб ва шарм пас аз ба хона аз арӯси фаровон Missy Korchagin (ки дар ҳақиқат мехоҳед, ки ба издивоҷ, ва Nekhludoff - бозии муносиб) баргашта, тасаввуроти худро аст, хеле равшан ва равшан бандй бо нимпӯш чашмони сиёҳ тасвир. Чунин менамуд, ногузир, ва ба наздикӣ издивоҷ наздик ба қаҳрамон Missy ҳоло назар мерасад, комилан ғайриимкон аст. Nekhludoff дар дуо хоҳиш барои кӯмак ба Худованд, ва дар он диёр набудаанд, Худо бедор дар хотир ӯ. Ӯ ҳис мекунад худаш қодир ҳама беҳтарин, ки кас наметавонад коре. Хусусан мисли андешаи қаҳрамон ба ҳар чизро ба хотири қаноатмандӣ маънавӣ ва никоҳ Maslova.
Мулоқот бо Maslova
Мо минбаъд низ дар бораи роман, ки Толстой навишт гап - «якшанбе». мазмуни мухтасари зерин аст. Марди ҷавон аст, дар ҷустуҷӯи мулоқот бо айбдоршаванда ва ҳамчун як дарс ёд аз тарафи дил, бе интонасия вай мегӯяд, ки ӯ мехост, ки ба бахшиши гуноҳи худ ва ба даст овардани бахшиши вай. Katusha ҳайрат: «охир чӣ гуна аст». Қаҳрамони низ интизор аст, ки пас аз омӯзиш пушаймон ва нияти ба вай хизмат кард, Maslova дилреш Ба ваҷд меоем ва. Ба даҳшат, вай пай мебарад, ки ин Katusha сола, вале танҳо як фоҳишаи танҳо Maslova нест. ҳарос ва тааҷҷуб он аст, шарм фоҳиша вазъи кунунӣ (дар ҳоле, ки вазъи маҳбусон ба назарашон хоркунанда вай), балки ҳатто ифтихор онро ҳамчун фаъолияти муфид ва муҳим на танҳо нест, чунки хизматрасониҳои худро, то бисёре аз мардум лозим аст Ӯ.
Дафъаи дигар, ёфтани маст вай ҳангоми сафар ба зиндон, қаҳрамон мегӯяд, ки, сарфи назар аз ҳама чиз, эҳсос вазифадор ба издивоҷ вай ба фарқ Ҷазояш. Katya мегӯяд, "ба зудӣ дор овехта». Масалан, дар боби 48-и китоби якуми роман, ки Лев Толстой навишт - «қиёмат», Maslov рад издивоҷ мекунанд. Аммо Nekhludoff қарор ба вай хизмат кунад ва оғоз ба ҷиҳод барои ислоҳи хато ва омурзиш. Ӯ ҳатто рад минбаъд ба як щасамхӯрда, зеро Суди чизе бадахлоқона ва бефоида меҳисобад. Дар эҳсоси хурсандӣ ва solemnity дароз маънавӣ нопадид. Ӯ қарор наандоз, Maslov, хоҳад қарори издивоҷ вай, агар зан мехоҳад, дигаргун накунад, вале дарднок ва мушкил аст.
китоби 2
Мо минбаъд низ, ки дар бораи коре, ки Лев Толстой навишт гап - «қиёмат». Хулоса аз он низ дар бар мегирад китоби дуюм. Достони, ки дар паи он фаҳмонд. Nekhludoff ба Санкт-Петербург, ки дар Сенати хоҳад мавриди баррасӣ Maslova рафт. Дар мавриди дастгирӣ наёфтани, он аст, ба маслиҳати ҳуқуқшиноси парванда дархост аз номи император тахмин. Агар, ки кор накунад, шумо бояд барои омодагӣ ба сафар ба Сибир барои Maslova. Аз ин рӯ, қаҳрамон аст, ба деҳаҳои ба ӯ таалуқ доранд, ба ҳалли муносибатҳо бо дењќонони фиристода мешавад. Дар 1861 ғуломӣ зинда буд, ботил аст. Не шахсони мушаххас ва фано умумии хурд ва безамин деҳқонон дар робита ба заминистифодабарандагон калон. Nekhludoff дарк, ки чӣ тавр ин бераҳмона ва золимон меборонад. Бо вуҷуди ин як донишҷӯ, ӯ дар замин ба дењќонон аз падари вай супурд, имон доштани онро ҳамчун гуноҳ вазнин, чӣ пештар моликияти serfs буд. Бо вуҷуди ин, осори тарк модараш, боз масъалаи моликият боло мебарад. Сарфи назар аз сафари дарпешистодаи ба Сибир, ки бояд пул, ӯ қарор ба худ, ба зиёни иҷораи замини ҳаққи хурд ба дењќонон дод, ба онҳо имконият бошад, новобаста аз заминистифодабарандагон дар маҷмӯъ. Бо вуҷуди ин, қаҳрамон мебинад, ки кишоварзон зиёдтар интизор, сарфи назар аз суханони шукр. Ӯ қаноатманд буд, худаш. Чӣ маҳз, ман наметавонам бигӯям, лекин Nekhlyudov барои баъзе сабабҳо ҳама вақт шарм ва ғамгин.
Петербург
Мо мухтасари минбаъдаи дида мебароем. "Sunday" идома пурдарахт зерин. Пас аз як сафар ба деҳаи Nekhlyiidov нафраташон ба муњити зист, ки ӯ то ҳол зиндагӣ мекарданд, имкон азоби миллионҳо барои хушнудии ва роҳати чанд. Дар Санкт-Петербург, ба парастории Maslova ва ташвишҳои иловашуда барои баъзе дигар сиёсӣ ва мазҳабӣ, ки мехоҳед, ба Қафқоз exiled карда шавад, зеро онҳо башорат misinterpreted. Як рӯз, баъд аз сафарҳои Nekhlyiidov бедор, то ки бо як ҳиссиёти, ки агар содир ягон ифлос. Он сар аз паи идеяи, ки нияти ҷорӣ: баргардонидани замин ба деҳқонон, издивоҷи ӯ Katyusha - як хоб имконнопазир аст, ғайритабиӣ, сунъӣ ва зиндагӣ ба он ҳамеша буд. Бо вуҷуди ин, қаҳрамон дарк мекунад, ки зиндагии дунё фақат имконпазир аст, вале ба бозгашт ба сола маънои маргро бар ӯ. Пас аз расидан ба Маскав ӯ қарори Maslova Сенати мефиристад ва ҳисоботҳо оид ба зарурати тайёр сафар ба Сибир. Дар қаҳрамон аст, пас аз ӯ фиристода мешавад. Дар китоби дуюм аст, ба анҷом, то он ки бо як хулосаи меёбад. «Қиёмат» Толстой ба китоби сеюм идома дорад.
китоби 3
Аллакай Ҳизби тақрибан панҷ ҳазор мил, ки замима шудааст гирифт. Қисми роҳи онро бо ҷиноӣ меравад, вале Nekhludoff меҷӯяд барангезад сиёсӣ, ки беҳтар мерасид, хӯрондам ва мутеъ ба камтар дағалӣ. Чунин интиқоли бењтар вазифаи Katyusha бо он далел, ки ягона pestering мардум вай ва дар охир ба он имконпазир аст, ки дар бораи гузашта, ки дар бораи ӯ доимо хотиррасон шуд, фаромӯш кунанд.
Ду рафта сиёсӣ дар назди вай: Марьям Shchetinina, зани хуб, ва Владимир Simonson, ки ба Якутск exiled шуд. Дар таърихи ин қаҳрамон аст, ба боби чоруми сеюм бахшида китоби (Толстой, «якшанбе»). Дар ҳаёти ҷорӣ пас аз нӯшонда, dissolute ва pampered, Katyusha дар солҳои охир сарфи назар аз шароити душвор дучор гаштанд, аз он беҳтар ба назар мерасад. Бо гузариши ғизои хуб ҷисман он устуворӣ, ва сӯҳбат бо дӯстони мекушояд, то манфиатҳои нав дар ҳаёт. Чунин одамон олиҷаноб ӯ ҳатто тасаввур карда наметавонистанд.
Сиёсат Любов Maslovoy
Katyusha маъқул Владимир Simonson, ва ӯ ба шарофати ба инстинкт занон наздикӣ ба ин дарк хоҳад кард. Илми, ки он тавонад ба тела муҳаббат дар чунин шахси ғайриоддӣ аст, ки ваыт heroine дар андешаи худ, онро кӯшиш мекунанд, ки беҳтар аст. Simonson аз он чӣ дар он аст дӯст, мисли, ки, чунон ки ба Nekhludoff мухолифат, пешниҳод издивоҷи саховатмандӣ. Вақте ки охирин меорад паёми бахшиши ба онҳо хариди, ӯ қарор он ҷо бимонед, ки дар он хоҳад буд Владимир Иванович Simonson. Ҳалли Maslova дар боби 3-и китоби 25 (қабати, «якшанбе») тавсиф карда шудаанд.
Nekhludoff, эҳсоси зарурати танҳо бошад ва дар бораи он мулоҳиза, ки воқеъ шуд, ба яке аз меҳмонхонаҳои маҳаллӣ омада, дароз меравад оид ба шумораи. Ӯ дигар лозим Katyusha, он ба охир расид, вале гумон аст, ва ҳама бад, ки Ӯ барои охирин бор дида буданд. Nekhludoff аз он огоҳ, ки ӯро азоб, талаб амал. Бо вуҷуди ин, ӯ имкони онро надорад, ки мағлуб бадӣ дид, балки ҳатто донистани чӣ тавр ба он ҷо. Дар гузашта, 28, боби 3-и китоби (аз романи «якшанбе», LN Толстой) бахшида ба ҳаёти нав Nekhludoff аст. Қаҳрамони нишастааст бар бистар меорад ва ба таври худкор ва Инҷилро, ки ин яке аз гузариш ба Englishman. Ин мекушояд боби 18-Матто. Аз Nekhludoff ҳаёти комилан гуногун оғоз гардид. Дар охири ин давра нав барои ӯ дар он номаълум аст, мисли Лев Толстой, ки мо дар бораи он хабар нест.
"Sunday" (кӯтоҳ) - ин мазмуни роман, ки навишта буд Л. Н. Толстой аст. Аз назар гузаронии ин кори дарҳол қабулшударо мусбат аст ва он ин аст ҳанӯз фоизҳо дар он нест, хомӯш ҳам хонандагон ва мунаққидон, зеро он оварда мерасонад, то чуқур инъикоси.
хулоса
Пас аз хондани порчаи, ки Толстой навишт - «якшанбе», ҳамчунин шарҳи мухтасари онро метавон хулоса омаданд, ки зарур аст, ки барои нобуд кардани решаи bourgeois системаи «cannibalistic» ва озод кардани мардум инқилоб. Бо вуҷуди ин, нависандаи он нест, чунки кард, дарк ва қабул кард, инқилоби. Толстой андешаи ғайри муқовимат ба бадӣ мавъиза. Ӯ хиҷил мехост, намояндагони синфи ҳукмрон, ба онҳо бовар мекунонем дод, то ихтиёран бо молу қувват аст.
Дар романи «қиёмат» Толстой, мазмуни мухтасари он шудааст, ки дар ин мақола пешниҳод мерасад, бо муаллиф бармеангезад Шоҳзода Nekhludoff талаби наҷот дар Инҷил. Бо вуҷуди ин, тамоми мазмуни романи даъват ба хулосае гуногун - ба вайроншавии системаи ашадии зулму ситам ва зӯроварӣ аз мардум ва ба ҷояш, бо як низоми иљтимої одилона, ки дар он ҳамаи одамон озод ва баробар аст, нопадид feuds, камбизоатӣ ва ҷанги ҷониби дигар табдил хоҳад истифодабарии имконнопазир як шахс.
Similar articles
Trending Now