Суханони асосї: он чӣ ба он аст, ва он чиро, мусоидат ба татбиқи техникаи кашидани то ҳикояҳои кӯтоҳ бо калимаҳои калидӣ

Ҳар як матн - як қатор пешниҳодҳо, ки пайвасти мантиќї ва оќилонаи байни онҳо мебошад. Пешниҳодҳо доранд, то аз калимаҳо иборат аст, ва, ки суханони маънои матн ва пешниҳодҳои мушаххас муайян мекунад. Аммо дар ҳар як матн вуҷуд махсус - дастгирии - калимаҳои. Чӣ чиз аст, ва он чиро, ки онҳо аз мавзӯҳои, намунаи афсонаҳои афсона кӯдакон дида мебароем. Чаро афсонаҳои афсона кӯдакон? Азбаски мавзӯи «суханони асосии" қисми таълимии синфи дуюми мактаби миёна аст.

Кӯдакон на танҳо ёд суханони асосӣ, балки низ таълим гиранд, ба кор бурдани ин дониш дар амал. Дар достони - яке аз наздиктарин жанрҳои адабӣ барои кўдакони синни мактабї.

калимаҳои калидӣ - чӣ он аст,

Агар дар як афсона барои нест кардани ҳамаи adjectives, он рангҳои худро аз даст медиҳад, маҳрум ІН. Аммо маънои ҳол нигоҳ ва равшан хоҳад шуд, ҳатто як кӯдак. Пас шумо метавонед тоза кардани ҳамаи калима Ташрифорӣ, факат як, ба истисно ҳамаи калимаҳои вобаста ба қисмҳои хадамоти суханронӣ бодиққат бошем.

Дар қадами навбатӣ ба хориҷ аз матни ҷонишинҳои ва numerals, participles ва gerunds. Тарк Забони дуруст, verbs, шарҳи амали асосии аст, ки маънои асосии матн таъйин карда мешавад. Дар натиҷа хоҳад рӯйхати мухтасари суханони он аст, ки ба осонӣ ба сарфаҳм мазмуни афсонаҳои афсона, ки то бераҳмона "ислоҳ". Онҳо дастгирии номида мешавад. Дар бораи онҳо ба шумо метавонед ба осонӣ ба мавзўи матн муайян мекунад. Бино ба ин суханон низ ба осонӣ метавонед гум ебанд ё нависед нав.

Дарс ҳамчун афсона

Кӯдакон осонтар ба хотир иттилоот аст, ки ба онҳо дар роҳи бачагиаш супорид. Аз ин рӯ, тавзеҳ ба талабагон мавзӯи «Дастгирии калимаҳои" он аст, ба онҳо таълим, ки чӣ тавр барои муайян кардани субъекти тавсифӣ ва таъкид калимаҳои калидӣ дар матни дарс, ки мисли як афсона сохта шуда буд - як идеяи бузург мешавад, ки бо муваффақият тоҷи. Шумо метавонед кӯдакон нақлест дар бораи чӣ тавр ҷодугар бад афсонаҳои enchanted ва қариб ҳамаи суханон ба блокҳои санг табдил мегӯям.

Кӯдакон хушбахтона дар ин бозӣ дар бар мегирад. Ҳар як кӯдак ба ҷанг бо устоди бад ва ҳама чиз имконпазир барои пирӯзии некӣ бар бадӣ мебошад. Дар охири дарс, синфи хоҳад ҷодуи воқеӣ пур - кӯдакон омӯхта, ба тир ба имло бад аз афсонаҳои афсона аст. "Афсона" ёдгирӣ имкон медиҳад, ки кӯдакон ба осонӣ фаҳмида консепсияи «суханони асосии" он аст, ки чӣ тавр ва бо ёрии суханони асосии афсонаҳои дар мавзӯи ҳамон медиҳанд.

вазифаҳои Дарс барои омӯзиши суханони асосии

Дар омӯзиши ягон мавзӯъ дар барномаи мактаби ибтидої дорои се ҳадафҳои асосии - маориф, рушд ва таълимӣ. Ноил гардидан ба мақсадҳои таълимӣ вобаста пурра ба мисол, дар асоси он хоҳад оварда маводи дарс. Барои мисол, агар дар асоси пешнињоди мавзўи нав хоҳад кори санъати ҷарима ва ё мусиқӣ, он гоҳ мо метавонем бехатар мегӯянд, ки муаллим аст, кӯшиш ба хӯрдӣ дар кӯдакон муҳаббат ба санъат. Масалан, он метавонад хонандагон нишон медиҳад, ки тасвири рассоми машҳури, ва пурсид, ки номи онҳо дар расм мебинӣ. Дар расм бояд ба кӯдакони ин синну равшан бошад. Шумо метавонед манзараи монанд дар расм Левитан «тиллоӣ Тирамоҳ" интихоб.

Бо вуҷуди ин, бо мақсади асосӣ - таълим. Дар давоми кӯдакон дарси бояд омӯхта барои муайян кардани субъекти тавсифӣ оид ба калимаҳои калидӣ, ба як қиссаи дар асоси калимаҳои калидӣ, муайян муоширати interdisciplinary. Ворид то қиссаи барои калимаҳои калидӣ - кори эҷодӣ. Ин инкишоф хотира, тамаркуз, эҷодкорӣ, фикрронӣ, гуфтор.

endings Парвандаи ва суханони дастгирии

Вале дастгирии калима ба тартиб як ҳикояи оид ба ин мавзӯъ ҳамин бо суханонеро, ки кӯмак ба ёд имлои дурусти endings сурати unstressed намудани Забони declinations гуногун буданро надорад.

Дар Русия, илова бар ин, ки исм дигаргун љинс ва рақамҳои онҳо ва дар ҳолатҳои тағйир диҳед. Ва аксар вақт рӯй медиҳад, ки аз хотимаи ин исм unstressed, то номаи шояд баъзе мушкилот бо имлои намудани Забони дар ҳолатҳои гуногун. Вале ноумед нашавед, ёрии фаро хоҳад расид мебардоранд, суханони тафтиш кардани имлои суханони. Сирри оддӣ аст: а declension исм дар ҳолатҳои ҳамон хоҳад охири ҳамин доранд.

дар genitive, асбобњо, дателний ва - Агар шумо коҳиши дастгирии калима дар бораи ҳолатҳо, шумо як намунаи хуб пайдо prepositional зарбаи ќатъ кунанд. калимаҳои асосӣ танҳо барои Забони аз declension якум ва дуюм лозим аст. Барои мисол, барои паст аввали калима мувофиқ ҳамчун варақаи «замин», ва дуюм - «. Сатил»