Системаи ҳифзи муҳити зист. Муқаррароти асосӣ

Як бор, Энсл гуфт, ки ҳеҷ ғалабаи ғалабаро ба табиат ҳаллу фасл кардан лозим нест, зеро ҳар кадоми онҳо қасд мегиранд.

Дар тӯли муддати тӯлонӣ одам дар гирду атрофи худ медонист. Вале худро оғози пуртаҷрибаи сайёра ҳис мекард, ӯ аз додани атои табиати худ сар кард. Ва он ҳақиқатест, ки шумо метавонед барои ин кор ҷиддӣ пардохт кунед, одамон фаҳмиданд, ки дарҳол фавран фаҳмиданд. Ҳатто дертар, кӯшишҳо барои таҳдиди хатар ба чашм расиданд.

Системаи ҳуқуқи экологӣ танҳо ба наздикӣ ба миён омад. Мо гуфта метавонем, ки ин яке аз шохаҳои хурдтарини қонунгузорӣ аст. Танҳо дар солҳои 80-уми асри гузашта дар кишвари мо сар ба миён ҳаракати сабз, вале он ба зудӣ faded. Ва танҳо дар охири асри 20 системаи ҳифзи муҳити зист ташкил карда шуд. Ин чӣ маънӣ медиҳад? Ин фаъолияти давлати дигар аст. Мақомоте, ки ба ҳифзи муҳити табиии муқаррарӣ нигаронида шудаанд, пешгирии истифодаи номувофиқи молҳои табиӣ, истифодаи оқилонаи захираҳо ва ғайра.

Мавзӯи ва усули қонуни муҳити зист

Маълум аст, ки мавзӯи ин илмҳои ҳуқуқӣ дорои намудҳои гуногуни объектҳои табиӣ мебошанд:

• Об (ҳам об ва ҳам дар зер);
• Замин ва хок, инчунин зеризаминӣ;
• Замин ва ҳайвоноти ҳайвонот, паррандагон, моҳӣ ва ғайра;
• Ҳаво, қабати атмосфера;
• Наздиктарин ҷойи Замин;
• Баъзе чизҳои дигар.

Муҳити зист Усули Қонун ва иборат аст аз як силсила тадбирҳои андешида барои беҳтар намудани вазъи муњити зист. Ин ва қонунҳои махсус, меъёрҳо, манъ ва маҳдудиятҳо.

Пас, роҳҳои асосӣ ва принсипҳои системаи ҳифзи табиат чист?

• Дар муҳити зист дар атрофи шахсе, ки бояд мусоид бошад. Давлат вазифадор аст ҳамаи тадбирҳои заруриро ҷиҳати таъмини нигоҳдорӣ ва нигоҳдории вазъияти муътадили экологӣ анҷом диҳад.
• Ин ба ёд аҳамияти зарур аст, ҳифзи муҳити зист, ки ба шумо лозим аст, ки мусоидат ба таҷдиди пуршиддат захираҳои табиат ва мо оқилона, боэҳтиёт истеъмол мекунанд.
• Рушди сиёсат, иқтисодӣ ва иҷтимоӣ, ҷомеа бояд дар бораи рушди экология фаромӯш накунад.
• Давлат ҳуқуқ надорад, ки вазъи воқеии экологиро дар мамлакати худ нигоҳ дорад. Имрӯз, ин ғайриоддӣ аст, вале дар ҳафтаҳои аввали баъди фалокати Чернобил, одамон аз шаҳрҳои наздик намедонистанд, ки ягон тадбирҳои эҳтиётӣ андешида шаванд. Сокинони мақомот аксаран ба баъзе бемориҳое, ки радиоактивӣ (асосан ғадудҳои эндокринӣ) меоранд, ба вуҷуд оварданд.
• Барои дастгирии муносибатҳои байналхалқии экологӣ зарур аст, ки бо дигар кишварҳо барои ҳалли проблемаҳои глобалӣ, барои беҳбуди вазъи табиат дар саросари ҷаҳон тадбирҳо андешида шавад.

Системаи ҳифзи муҳити зист ин ақидаи зеринро дар бар мегирад. Табиат чун ҷомеаи беруна аст. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки муҳити табиии табиат бояд объекти диққати мо бошад. Баръакс, барои наҷот ёфтани мавҷудияти бомуваффақият, пеш аз ҳама зарур аст, ки тамоми ҷаҳон дар атрофи мо ғамхорӣ кунад.