Системаи усули тадқиқотҳои таҳлилӣ

Ҳар рӯз як шахс ҳангоми бо душвориҳо дучор бисёр, ки баъзе аз онҳо талаб ҳалли зуд ва баъзеҳо шояд истироҳат барои муддате кард. Барои қабули қарорҳои стихиявї аксар истифода хисси (ҳангоми ҷавоб меояд, дар сатҳи subconscious) ё ба маънои умумӣ (қарор аст, дар бораи таҷрибаи мавҷуда ва ҳисоб дақиқ дар асоси). Усули дуюм аст, аз тарафи бисёр олимон ҳисоб танҳо дар ҳолатҳои стандартӣ фоиданок аст. Бо вуҷуди ин, вақтҳое мешаванд, ки қарор дорад, ба дуруст ва ҳеҷ ҷое барои гумроҳӣ нест, зеро оқибати фалокатовар метавонад бошад. Дар ин ҳолат, як таҳлили мунтазами объекти тадқиқот аст.

Таҳлили ишора ба кори равонӣ ба dismemberment равонӣ як объекти мушаххас ва ё вазъ ба ҷузъҳои барои пайдо кардани ҷавоб ба саволи шумо ба воситаи таҳсили худро. Дар таҳлили мунтазами ин мавзӯъ дар як масъалае, ки ба subproblems тақсим мешавад. Ин таҳлилии усули тафтишот бар мегирад, ки бо тартиби зерин:
- тавсифи объект,
- истифодаи иншоот,
- тамоюли.
Ин усул хеле зарур аст, ки ба ҳалли мушкилоти дар он имконнопазир танҳо ақли солим ҳидоят аст.

Таҳлили маълумоти Системаи ҳамчун усули тадқиқот мушкилоти мавҷуда ба чанд дарсҳо тақсим:
1) ба синфи якум - мушкилоти дорои сохтори мушаххас ва хусусиятњои миќдорї,
2) дараҷаи дуюм - мушкилоти бо сохтори заиф, ки дар он нест, хусусиятҳои миқдорӣ равшан,
3) Дар синфи сеюм - мушкилоти, ки дар он аст, сохтори нест.

Усули таҳлилии тадқиқотӣ барои синфи дуюм масъалаҳои нишон дод, ки мо на танҳо метавон истифода ҳисобҳои математикӣ низ бояд хисси ва таҷриба; барои синфи сеюм, мо бояд ба ин масъала ба дараҷаи олӣ аз ҳисоби хисси ва мантиқи тарҷума, ва сипас барои ҳалли назар.

Бартарии озод таҳлили мунтазами объекти омӯзиши ба дигар навъи таҳлил, - огоҳӣ аз мушкили вобаста ба муайян намудани пайвандҳо пайваст, ки барои ошкор намудани роҳҳои ҳалли ғайридавлатӣ стандарти хеле муфид, инчунин фањмиши даќиќ оид ба мақсад ва самаранокии истифодаи захирањои.

Вале, ин таҳлилӣ усули тадқиқот дорад, аз норасоиҳои он, сардори миёни он номукаммал ногузири омӯзиш, хеле тахминӣ аст, бањодињии самаранокии ва нотавонӣ барои ба даст овардани як пешг дақиқ.

Қобили зикр аст, ки таҳлили системаи пурра сохторӣ ҳамчун усули тадқиқот кор намекунад, балки қобилияти истифода бурдани баъзе аз қоидаҳои, ки тасдиқи дар амал ёфт, вуҷуд доранд:
1) Тавсия дода мешавад, барои сохтани бузургтарин имкон моделҳои барои ҳалли мушкилот,
2) зарур аст, ки ба баррасии ин масъала дар як статикӣ ва давлат рушд
3) ба ҳалли мушкилот истифода муносибати тарҳ.

Барои муайян намудани ҳалли дуруст, ин усули таҳлилии тафтишот дар бар мегирад, ҷудо намудани на танҳо мушкилоти ва баррасии он, балки тасдиқи ҳалли, дар асоси Таљрибањо дастрас дар бораи иҷрошавандагӣ худро дар асоси он ба қарори хотимавӣ ва ҳукми қарори гузаронида шуданд.

Дар бисёр ҳолатҳо, мушкилоти асосан дур мухол, то ки пеш аз шумо сар ба онҳо ҳалли, ба шумо лозим аст, ки як савол дар бораи аҳамияти онҳо мепурсанд. Агар масъала дар ҳақиқат вуҷуд дорад, он гоҳ аз он як қатор масъалаҳои марбут ба инкишоф, ки дар якҷоягӣ бо он доранд. Нуктаи хеле муҳим - бо мақсади тадқиқот. Ин дар дастоварди ӯ буд, ва тамоми ҳалли даст равона карда мешавад.

Вобаста ба вазифаи истифодаи гуногуни стратегияњои барои ҳалли мушкилоти. Яке аз онҳое, таҳлили системаҳои аст, ки ба мо имкон медиҳад, ки ба васеъ намудани вазъи »оид ба рафьои» ва бо маъракаи ҳуқуқ пайдо имконоти табдилёбии салоњиятдор «бад» ба «хуб».