Сабабњои Karmic беморї

Мутаассифона, дар тӯли ҳаёти худ, як шахсе аст, ки бо бисёр бемориҳои дучор. Чун қоида, мо ҳатто дар бораи он фикр намекунам, чӣ гуна ҳастанд, сабабҳои бемориҳои ба таҳлука мо мунтазам. Албатта, аксари одамон хоҳад ҳайрон ин таҳияи савол, зеро ки ҳама чиз равшан аст: дар як гулу, вақте ки шумо либос суст ва ё оби хунук. Ба наздикӣ, вале аст, ки табдил назарияи бештар маъмул аст, ки он ҷо ҳастанд, ба ном сабабњои karmic аз беморӣ.

Дар ҳақиқат, аз ҳолати равонӣ ва худогоҳии аз кас, ки он асосан дар бораи сатҳи ҳаёт ва саломатӣ вобаста аст. Айни замон китобҳои дастрас аз тарафи муаллифони гуногун, таълимоти нав, пешниҳод барномаи нодири рушди қобилиятҳои нињонї. Ин нуқтаҳои назари доранд, муттаҳид яке аз он: ба он назар аст, ки доруи ё potions ғайриимкон пурра аз вартаи ин беморӣ ба даст. Солим танҳо як шахс, ки ҳамаи сабабҳои беморӣ андохта дур аст. Масалан, агар шумо мушкилоти доимӣ бо пойҳои худ, дарди хусусияти музмин, он метавонад сабаби ҳузури як нофаҳмӣ ё reticence бо волидон ё дигар аъзои оила. Аксаран, хешовандон Оё назари фарзандон қабул надорад, кӯшиш ба зиммаи доварӣ ва ахлоқи худ. Ин яке аз хатоҳои умумӣ бештар аз наслҳои аст. Ҳамеша огоҳ бошанд, ки кўдак дорад, ба ҷаҳон бо як шахсияти сарнавишти худ омада, аз ҳуқуқи қарор қабул намояд.

Шавқовар ба омӯзиши сабабҳои бемориҳои мебошанд гендерӣ. Агар тақдир боз ва боз бо шарикони, ки таҳвил меорад бемориҳои ҷинсӣ, шояд, чуқур поён аст, рад ҷинси муқобил нест. Албатта, як навъ «tug ҷанг» мазкур дар ҷаҳони муосир аст. Ин аст, ки дар он аст, ки занон доранд, иштирок дар кори тамоми мардон зоҳир мешавад, ҳол он ки мардум одатан интихоби касбҳои эҷодӣ. Ин аст, ки муқовимати байни ҷинсҳо ҳамеша вуҷуд дошт, танҳо дар баъзе мавридҳо он пайдо хеле тез, ки паҳншавии мефаҳмонад бемориҳои бо роҳи алоқаи ҷинсӣ гузаранда бо қувваи суръат мебахшад.

Ба ҳеҷ масъалаҳои муҳим камтар сабабҳои бемориҳои системаи дилу рагњо доранд. Одатан, дар ин ҳолат, аз он гуфта мешавад, ки шахс дар сатҳи равонӣ ба одамони дигар баста аст. Баъзан мардум дар атрофаш буданд, ба назар мерасад, душманӣ, ва ҳар нуқтаи назари аст, ки бо таҷовуз донистанд. Чунин дарки қавии ҷаҳон болоравии мушкилоти дил, медиҳад ва дар оянда онҳо ба инкишоф, ва ҳолати шахси фасодкунанда аст. Вақте, ки дарди сар, мо метавонем аз тарси оянда, худтанзимкунї шак дар оянда сухан ронанд, ва. Одамон бисёр вақт фикр мекунанд ва сӯҳбат дар бораи ҳаёт, дар бораи он чӣ қарор хоҳад. Хоҳиши пайваста нақшаи тавр-не дод шахс имконият барои баррасии имконоти кушода ба ҷаҳон.

Шумо метавонед як китоб, ки қариб рӯйхат ҳамаи сабабњои беморї аз тарафи Luize Ҳей-ро интихоб кунед. Ин на танҳо нишон медиҳад, қудрати ин ё он беморӣ, балки инчунин ба шумо имкон мунтазам беҳтар намудани вазъи ба табобат пурра. Барои ҳар як ҳолат Тасдиқи махсус таъмин менамояд, ки дар як изҳороти мусбат, ки дар соҳаи энергетика инсон таъсир мерасонад.