Раванди ҳамширагӣ дард: баҳодиҳии ибтидоӣ ва таснифи дард

Дар касби ҳамширагӣ дорад, як қатор хусусиятҳои. Аммо пеш аз ҳама дар он як раванди муайян намудани ҳамкории байни духтурон ва беморон аст. мавзӯи кор барои ин категорияи кормандон ҳамширагӣ чӣ гуна аст? Ҳамаи фаъолиятҳои пиронсолон бевосита дар бемор равона карда шудааст. Бо мақсади ниҳоии ҳама гуна фаъолиятҳои сабр ситонида мешавад.

Раванди ҳамширагӣ дар беморињои омехта ба усулҳои ташхис ва табобат, ва муносибатҳои шахсӣ. Ин аст, ки чаро ба ҷанбаҳои маънавӣ ва равонӣ ғор ин категорияи кормандон. Ҳамшираҳои бояд қодир ба эҳсос ва дарк намоянд, ки даст дарозӣ кардааст ва касе ба ташвиш, татбиќ муносибати маљмўї ба сабр. Ин талаб мекунад, ки аъзои дониш касб, на танҳо дар илмҳои ҳаёт, балки низ дар соҳаи равонӣ.

Консепсияи раванди ҳамширагӣ дар

Имрӯз дар тибби аст, илм махсус, ки фарз татбиќи фаъолият оид ба истифодаи муҳити атроф бемор барои ситонидани худ нест. Ин раванд ҳамширагӣ аст. Ин аст, дар бораи илми илмҳои табиӣ ва инсонӣ, ба монанди тиб ва биология, ҷомеашиносӣ ва психология асос ёфтааст.

Ҳамшираи иҷрои вазифаҳои касбии супориш худ, бояд масъулияти бигирад ва дар зери он амал мекунад. Дар ин ҳолат он дар банақшагирии истеҳсолот ва кӯмаки зарурӣ мегардад. Ҳамчунин раванди ҳамширагӣ муҳим дар барқарорсозии беморони барқарор аз бемории.

Ҳамаи амалҳои кормандон ҳамширагӣ бояд мутобиқи талаботи стандарти таълимї гузаронида мешавад. Консепсияи раванди ҳамширагӣ дар мувофиқи ин ҳуҷҷат чӣ гуна аст? Дар стандарти давлатии тањсилот, муайян мекунад, ки ин усули аз ҷумла иҷро ва ташкили нигоҳубини ҳамширагӣ барои беморон, мақсади он аст, ки ба қонеъ кардани эҳтиёҷоти психологӣ, иҷтимоӣ ва ҷисмонии ҷомеа, оила, одам.

Дар сабр барқароршавии ва дар шукр қисми зиёди ба раванди ҳамширагӣ ба дастгирӣ карда мешавад. Ва он талаб кормандони ҳамширагӣ, ки на танҳо ба таълими техникӣ некӯ. A нақши калон мебозад дар ин масъала як ҳамшира ва қобилияти кор бо шахсияти бемор ва муносибати эҷодӣ барои вазифаҳои худро.

Дар марҳилаҳои асосии

Усули раванди ҳамширагӣ мегирад анҷом додани амалҳои алоҳида. Ин панҷ қадамҳои, ки ҳамшираҳои бояд дар пайдарпаии анҷом шавад:

1. Пеш аз ҳама, ба муоинаи ҳамширагӣ муҳим аст. Ин ҷамъоварии иттилоот мебошад, бо нишон додани саломатии бемор. Ин марҳилаи аввали раванди ҳамширагӣ аст. Ин маълумот метавонад ҳам субъективї ва холисона. Дар сурати аввал, чунин маълумот мегирад омилҳои психологӣ ва физиологии ва иҷтимоии марбут ба сабр ва муҳити худ. Он дар замони тадќиќот таъмин бемор худаш ва оилааш. Дар робита ба усули ҳадафи метавонед гуногуни афзалиятҳои инсон вобаста ба намуди он, давлат шуури баҳодиҳӣ ва ғайра .. Ин маълумот аз ҷониби муоинаи ҷисмонӣ аз собирон даст. Дар натиҷаи ниҳоии марҳалаи аввал ҳуҷҷатҳои раванди ҳамширагӣ маълумот дастрас аст. Ин меорад таърих ҳамширагӣ беморї, аст, ки як номаи ҳуқуқӣ.
2. Дар марњилаи дуюм аз мушкилоти нигоҳубини беморон таъсис дода шудаанд. Ин имкон медиҳад, ба харx ташхиси ҳамширагӣ. Ҳамаи мушкилоти бемор ба ду гурӯҳ тақсим карда мешавад. Ин мавҷуда ва ҳам эҳтимолӣ. Дар байни онҳое, аввалин касоне, ки боиси бимонд ва касе дар лаҳзаи мебошанд. Нерўи аст, вале он ҷо нест, балки эҳтимолияти онҳо хеле баланд аст. Илова бар ин ба роҳ мондани ин ду намуди мушкилоти ҳамшира бояд қодир ба муайян намудани омилҳои мусоидаткунанда ба густариши онҳо шаванд. Дар айни замон ҷиҳатҳои қавӣ аз собирон ваҳй кардааст. Онҳо истифода бурда мешаванд, ба муқовимат бо бемории. Бо вуҷуди ин, сабр аст, бисёр вақт якчанд масъалањои. Вазифаи ҳамшираи медарояд муайян намудани низоми афзалиятњо, ки ба ибтидоӣ ва миёна, тасниф мегардад. Дар аввал аз онҳо ишора мекунад, ба касоне, масоиле, ки доранд, таъсири манфии махсус ба сабр. Дар охири марҳилаи дуюми раванди ҳамширагӣ ва ташхиси ҳамширагӣ, бояд таъсис дода шаванд, ки, бар хилофи тиббӣ, оё ҳолати эътилолї шахси намеҳисобанд. Ӯ аксуламали бемор ба давлат мушкилоти аз организм (маҳдудиятҳои алоқаи худидоракунии хизматрасонӣ ва ихтилоли рӯҳӣ, тағйир давраҳои ҳаёт, ва ғайра. D.) тасвир мекунад.
3. Дар марҳилаи сеюми кор бо сабркунандагон ҳамшираи ҳадафҳо ва нақшаҳои фаъолияти касбии оянда муайян мекунад. Дар айни замон вазифаҳои оперативӣ-амалӣ доранд, ки ба натиҷаҳои кӯтоҳмуддат ва хусусияти дарозмуддат муваффақ хоҳад баррасӣ менамояд. Вақте ки ташкили як ҳамшира мақсади мушаххас муҳим аст, ки ба баррасии амал ё иҷро, инчунин меъёрҳои (вақт, сана, масофа ва натиҷаҳои назар) ва шароити (инкассатсияшуда он ҷо барои кӯмак ба касе ё чизе). Масалан, бо мақсади раванди ҳамширагӣ дар: бемор бояд қодир ба берун аз бистар даст 5 июл бо истифода аз як ҳамшира кўмакрасон бошад. Баъд аз муайян намудани вазифаҳои асосии аст, ки дар дастури хаттӣ, ки рўйхати тамоми фаъолияти зарурӣ барои ноил шудан ба ҳадафҳои дод.
4. Баъд аз гузаштани тавассути се марҳилаи аввали марҳилаи иҷрои кор оғоз меёбад. Ин барои татбиќи тадбирњо оид ба пешгирии беморї, табобат, ташхис ва офиятбахшии беморони таъмин менамояд. барномањои пиронсолон амал тиббӣ ба се категория тақсим карда мешавад. Дар аввал аз онҳо - вобаста мегардонад. Гурҳи мазкур иборат аст ҳамаи амалҳои кормандони ҳамширагӣ, ки аз тарафи тартиби ва таҳти назорати духтур гузаронида мешавад. аст, низ дахолати мустақил нест. Ин амали пиронсолон, ки он бо ташаббуси худ иҷро. Ин мумкин аст таълим малакањои гигиенӣ бемор, ташкили истироҳат, ва љайраіо. E. Ҳамчунин ёфт вобаста дахолати ҳамширагӣ. Ин барои амалӣ намудани фаъолияти ҳамшираҳои дар якҷоягӣ бо духтурон ва мутахассисони дигар таъмин менамояд. Интихоби ин ё он категорияи раванди ҳамширагӣ аст, муайян ба талаботи бемор асос ёфтааст.
5. Дар охир марҳилаи кор бо беморон арзёбии самаранокии кори ҳамширагӣ. Ин аст, оид ба омўзиши аксуламали динамикӣ аз сабр ба дахолати ҳамшираи асос меёбад.

афзалияти

Раванди ҳамширагӣ дар амал тиббӣ хеле муҳим аст. аҳамияти он аст, бо сабаби ба:

• усули умумӣ;
• таъмини муносибати инфиродї ва муназзам ба раванди муолиҷаи бемор;
• истифодаи васеи стандартњои касбї;
• расонидани кӯмаки-сифати баланд, боэътимодӣ ва бехатарии соҳаи тандурустӣ;
• ҷалб намудани бемор ва аҳли оилааш дар раванди шифо аст.

дард

Сабаби асосии барои табобати одамон дар беморхонаҳо чӣ гуна аст? Ин, бешубҳа, дард. Бо вуҷуди ин, ин ҳиссиёти субъективї аст, ва ҳамаи беморон дар як ранги эҳсосӣ гуногун дошта бошанд. Дард дар ҳама гуна роҳ ба қайд имконнопазир аст. Дар ин ҳолат, табиат онҳо, арзёбии ва шиддати бевосита вобаста ба дарки субъективї инсон аст. Баъзан ӯ барои баъзе аз сабаби пинҳон аз духтур дард, ва баъзан ба он хеле exaggerates. Дар ин ва дар мавриди дигар дар он табобат таҳрифи таъин кардани таҳдид мекунад.

Нишондиҳандаҳои нишон чӣ дард ором бемор ҳанӯз таъсис нашудааст. Бо вуҷуди ин, дастгоҳҳои барои арзёбии қувват ва хусусияти ҳангома нороҳат тарҳрезӣ шудаанд. Дар бораи чӣ гуна шиддатнокии дард ором бемор, ёфтан мумкин аст ва мониторинги таъсири гуногуни ғайримустақим, ба монанди:

• зиёд фишори хун;
• хонандагон dilated;
• Нафаскашии зуд;
• шафақ ё blanching рӯи;
• twitching мушакҳо;
• лаб газидан.

Ҳамаи ин ишора ба арзёбии субъективї дар робита ба дард (намуди дард). Раванди ҳамширагӣ, вақте ки дард аст, ки дар бартараф намудани сабабњои пайдоиши он, инчунин аз байн бурдани шахси ранҷу нигаронида шудааст.

Бисёр одамон дарк намоянд, ки пурра аз байн бимонд ғайриимкон аст. Мисолҳои рақамисозӣ бемориҳои музмин. Дар чунин ҳолат, раванди ҳамширагӣ ҳангоми дард бошад, равона хоҳад шуд, на танҳо барои гузаронидани табобати маводи мухаддир дар амрияњо духтур, балки низ барои кӯмак ба бемор ба бартараф намудани ин ҳолати. Ин мумкин аст, ки ба истифодаи гармӣ ва ё сард, trituration ё қисми ин одати эътилолї ва т. Д

Арзёбии дард

аз усулҳои, ки бар мегирад, марҳилаи аввали раванди ҳамширагӣ кадомҳоянд? Вақте ки дарди зоиш дучор шудаанд, ҳамчун сар гирифта ишора эҳсоси субъективии аз собирон. Баъдӣ аст, ки аксуламал ба он нест. Аксаран, ба бемор нишон ќитъаи калон, баҳс, ки ба ин аст, ки ӯ эҳсос нороҳат. Дар асоси ин ҳикоя аст, баҳодиҳии ибтидоӣ дард метавонад беэътибор. Барои муайян кардани маҳаллисозии, зарурати пурсиши муфассал. Дар ин ҳолат, аз он пайдо роҳи имконпазир бимонд, дар ҳоле, намуди зоҳирӣ, нопадид, давомнокии, инчунин таҳким ва суст омилҳои кунанд.

вазифаи ҳамшираи низ дар бар мегирад, муайян намудани самтҳои асосии онро, ки аз эҳсоси дард, ки метавонад таъсир:

1. Ҷисмонӣ, i.e. ин нишонаи маразест, мураккаб аз эътилоли мавҷуда аст, балки таъсири канори табобат бошад. Дар чунин ҳолатҳо, манъе метавонад ба хастагӣ ва бехобӣ музмин оварда расонад.
2. Психологї. Баъзан дард аст, хашм ва ё ноумедӣ бемор дар натиҷаи табобат вобаста мебошад. Дар чунин ҳолатҳо, шахс метавонад ба ноумед биронанд. Ӯ дорои ҳисси оҷизӣ ва хоҳиши худро ҷудо аз ҷаҳони берун. Ин амал омаданаш мумкин аст, ва аз тарси доимии дарде, ки боиси эҳсоси шубҳаву. Ва агар дӯстони шурӯъ кам чунин шахсе, ки ба ӯ халал нест, ташриф, ӯ эҳсос бефоида ва партофташуда.
3. Иҷтимоӣ. Он мард, дарк, ки ин дард аз як ё як қисми дигар аз бадан ҳама вақт медонист, ки ӯ метавонад кори муқаррарии барои ӯ анҷом намедиҳад. Ҳамин тавр аст, ки ҳисси беҳудагии бо аз даст додани ҳамзамони эътимод нест. Ҳамаи ин коҳиш ба сифати зиндагӣ ва эътимод ба худ аз собирон.
4. Рӯҳонӣ. дард доимии ва тез-тез боиси тарси марг. Ин аст, хусусан дар беморони саратон мазкур. аст, тарс вуҷуд дорад, ва дар пеши раванди хеле нигоҳубини ҳаёт. Дар одамон аст, эҳсоси гунаҳкорӣ нисбат ба дигарон аст, зеро он боиси ба онҳо изтироб. Дар ин ҳолат, бемор умеде барои оянда барбод.

шиддатнокии дард

Чӣ ҳол қадами аввал аст, ворид намудани раванди ҳамширагӣ аст? Вақте ки дард муҳим аст, ки ба бидонед, шиддатнокии он. Ин аст, дар асоси ҳангома бемор ҳисоб карда мешавад. Тавсия дода мешавад, ки ба истифода холҳои арзёбии дард дар миқёси. discomforts Rating муайян зайл аст:

• нест, дард ва дар ҳаракат, ва дар дигарон - 0 хол;
• як андӯҳгину каме ҳаракат, тарк ором - 1 нуқтаи;
• ҳангомаи ҳалим дард ҳангоми ҳаракат ва андӯҳгину ҳалим ором - 2 хол;
• андӯҳгину сахт ҳангоми ҳаракат, танҳо мӯътадил - 3 хол;
• дарди сахт дар ҳама гуна ҳолати - 4 хол.

Маълумот дар бораи ҳолати бемор аст, ҷамъоварӣ ва дар давоми назорати. Ин усул бисёр истифода мебарад, раванди ҳамширагӣ бо дард аст, вақте ки имконияти ба анҷом муоширати шифоҳӣ бо шахсе нест. Ин метавонад, масалан, clouding тафаккури ва ба инҳо монанд. Д.

Раванди ҳамширагӣ НАМУНАИ дар чунин ҳолатҳо - таъсиси pallor қавӣ дард, нафаскашии тез, араќ, газидан лаб пасттар ва дандон дастос аст. Баъзан дар аксуламал ба чунин ҳолат як нолиш аст.

Табиати дард

Боз чӣ бояд ҳамшира дар арзѐбии ҳангома нороҳат дар сабр муайян? Дар ин марҳилаи муҳим аст, барои аниќ кардани намудҳои дард, бо ишора ба хислати вай. Масалан, кундзеін, ё якбора, compressing ё пораи, pricking ва ғайра. D. Дар баробари ин, ба шумо лозим аст, ки пайдо кардани берун аз сабр чун дарди монанд тоб пеш.

Бино ба натиҷаҳои арзёбии ибтидоии ҳамшира бояд хулосаҳои муайян ҷалб намоям. Онҳо бояд на танҳо дар бораи натиҷаҳои имтиҳони инсон ва рафтори ў асос ёбад. барои муайян кардани табиат ва намуди дард, сабр азоб, бо такя ба суханон ва ҳиссиёти худ хеле муҳим аст. Ҳамаи ин аст, махсусан дар ҳолатҳое, ки шахс аст, фаъолона дар мониторинги ҳолати онҳо иштирок муфид. Дар ин ҳолат, марҳилаи аввали раванди ҳамширагӣ дар тамоми заминаҳои барои барномањои самарабахш, ки ба мусоидат ба дард таъмин менамояд.

муайян намудани ҳадафҳо

Чӣ тавр раванди ҳамширагӣ, аз он муайян карда мешавад, ки дард ва чӣ шиддатнокии? Мақсади асосии нигоҳубини бемор дар ин ҳолат бартараф намудани сабабњои бимонд мегардад. Ин ранҷу инсон осон.

дахолати ҳамширагӣ

Бо мақсади расидан ба ин ҳадафҳо ва барои арзёбии самарабахшии чорабинињо оид бедардсозанда, намояндагони кормандони ҳамширагӣ, ки ба таври равшан бояд донист, ки тамоми маҷмӯи зуҳуроти бо бимонд. Дар бољњои пиронсолон дохил назорат аз болои истифодаи дурусти маводи мухаддир муқаррар духтур (зери забон ва ё бо забони), ва маводи мухаддир аст, идора (intravenously, intramuscularly ё subcutaneously). Ва муҳим аст, ки ба бидонед, ки чӣ тавр ба истифода таъсири бедардсозанда. Танҳо дар ин сурат ҳамшираи, якҷоя бо сабркунандагон, қодир ба нишон мутобиқати маводи мухаддир аст.

Баҳодиҳӣ ба натиҷаҳои

Ин нишон, ки чӣ тавр бомуваффақият амалӣ намудани раванди ҳамширагӣ дард? Барои арзёбии натиҷаҳои кори ҳамшираҳои муҳим аст, ки ба кор бурдани меъёрҳои ҳадафи. Яке аз онҳо шиддатнокии дард дар ибтидо ва дар интиҳои курси табобатї мебошад. Бо ин мақсад, таҳия миқёси махсус бо нишон додани хусусиятҳои камшавии ҳангома нороҳат.

Он ба назар мегирад, ки чӣ тавр ба дарди тағйир ёфт:

• тамоман нест;
• Ӯ қисми чап;
• ба таври назаррас паст;
• тағйироти назаррас мебошанд набошад.