Нақши асосии падару модар дар тарбияи фарзанд

Дар ин ҷо нақши нави падару модар дар тарбияи фарзанд, ки ба шумо лозим аст, ки бозӣ инҳо мебошанд:

1. намуна ба emulated шавад.

2. Устоди.

3. Як дӯсти ва шунаванда.

4. падар (модар).

Намунаи ба emulated мешавад

модели Нақши - шахсе, ки ба онҳо Шумо мехоҳед, ки ба монанди бошад. Шояд ин ҳамсояи панҷ фарзанд, ҳамаи онҳо духтурон гашт, барафрошт. Шояд ин аст, хусусияти адабии. Ё шояд аз он ба падару модари худ аст.

рафторамон шумо, муошират, кунонанд кӯдакон низ метавонад ҳамчун модели нақши ва қобилияти ба воя аз шахсияти кўдак хизмат хоҳад кард.

Ин муҳим ба намунаи хуб аст, зеро кӯдакон майл ба нусхабардорӣ рафтори худ. амали шумо нақши муҳим дар рушди шахсияти кӯдак аз таваллуд то 7 сол мебозад. Новобаста аз он чӣ одатҳои ва рафтори худ, шумо боварӣ дошта метавонем, ки ба кӯдакон тамошои ҳар як қадами ту, ва имон, ки шумо бояд таќлид. Ҳамаи амалҳои худро доранд, таъсири мустақим кўдак - мусбат ё манфӣ.

Намунаи хуби нақши падару модар дар тарбияи фарзанд аст, ҳатман бенуқсон аз ҳама ҷиҳат нест. Бузург, агар шумо метавонед рӯи об роҳ. Дар акси ҳол, кӯшиш кунед, ки ба амал, то ки ба шумо намебуд, ор аз кирдорашон. Баъзан шумо ба шикастҳои доранд. Баъд аз ин, шумо бояд барои бахшиш дар кӯдакон мепурсанд, ва ё ба онҳо шарҳ, ки чаро шумо чунин асаб ҳастед. Кӯдаке, бояд донад, ки волидон баъзан хашмгин даст. Муҳим он аст, ки чӣ тавр шумо аз ин вазъият ба даст.

Масалан бад, барои шахсияти манфӣ ихтиёрӣ лалмӣ. намунаҳои бад хос аз паи - он workaholics, майзадагону, нашъамандон ва касонеро, ки амволи гузошта боло оила (навъи на умумии падару модар).

Бошад, як модели нақши хуб маънои онро дорад, тамоку нест, ки ба ин савганд намехӯрдед, ки ба даст нест маст, ба нигоҳубини саломатии худ, дурӯғ намегӯям, оё занем нест, оё аз роҳ намегузарад дар нури сурх, дуздӣ нест, ва ғайра

Ин аст, аз ҳад душвор нест, бо назардошти ҳаҷми музди. Шумо фарзандро бо онҳо мехоҳанд, ки дӯстони бисёр. фарзанди шумо ҷомеа манфиат ва, дар маҷмӯъ, як шахси аҷиб аст.

муаллими додаистода

Ҳамаи суханон ва рафтори Шумо дар хотираи кӯдак бимонад (аз таваллуд буд тамошо рафтори худ гиред ва аз шумо). Ин садо каме дахшатнок, ҳамин тавр не? кўдаки шумо ошкор ҷаҳон, вақте ки шумо гап ва бозӣ бо ӯ. Шумо бояд ба ӯ ёд диҳем, ки чӣ тавр ба хушконидани шир мерезад, чӣ тавр муносибат ба шӯхӣ, агар ӯ афтод ва ғайра - яъне, ҳамаи он чизҳое, ки мо дар ҳаёти рӯ.

Агар шумо оқил ҳастанд ва хулщ шумо ба хотири он ки заррин шикаста даст нест, он аст, эҳтимол, ва шумо фарзандони худро ором ва оқилона хоҳад буд. Ва баръакс, агар шумо асаб ва муташанниҷ мебошад, он аст, хеле эҳтимол, ки фарзандони шумо фанатик зиёд хоҳад шуд.

Дар нақши омӯзгорон фарзандони худ, шумо бояд диққати ба зеринро дорад:

- муносибат бо кўдак;

- омӯзиш.

муносибатҳои мутақобила

Барои ба воя аз шахсияти кўдак, шумо барои фаҳмидани чӣ маъно дорад. Аз ин рӯ, биёед кўдак ба як шахс, ба дидгоҳи худ. Эътироф ва он, ки нуќтаи назари худ ва ӯ метавонад фарқ эҳтиром. Бале, кўдак шояд андеша, ки ба шумо доранд, эҳтиром дошта бошанд, ҳатто агар шумо бидонед, ки нодуруст аст.

Қавитарин муносибатҳои аст, дар асоси ҳамдигарфаҳмӣ байни шахсоне, ки бо аќидањои гуногун расид муқаррар карда мешавад. Аммо бино чунин мувозинат ва саъю кӯшиш металабад назаррас дар қисми падару модар, зеро кӯдакон беихтиёрона эҳсос мекунанд, ки онҳо ҳақ ҳамеша, ва дигарон ба фикр мекунам, ки ҳамин тавр.

омӯзиш

Новобаста аз он, ки фарзандони худро ба мактаб рафта ё дар хона, шумо бояд ба онҳо кӯмак хонагӣ онҳо рафтор ва ҷавобгӯ дигар таълимї. Аз вақт ба вақт ба ӯ фаҳмонад, онҳо чӣ дар дохили ин ё он объект, бигзор онҳо ба шумо кӯмак тоза кардани хона, пухтан хӯрок, ғамхорӣ гул. Ҳамаи қисми таълим.

Олими - бадтарин шахс имкон таълим фарзанд аст. Модар - чароғи ҳақиқӣ дониш барои кӯдакон.

як шунавандаи хуб

Шояд малакаҳои шунидани - ин яке аз хислатҳои, ки аксаран нодида аст. Ва бар абас. Таваҷҷуҳи эҳтиёт мешавад, то ки суханони як кӯдак - беҳтарин атои шумо метавонед ба вай дод. Барои муошират бо кӯдак усули комил аст, ки ном аст, инъикоси specular, шумо такрор ва ё generalize суханони ӯ. Ин усул на танҳо кӯмак барои аниќ дар боло, балки низ барои нигоҳ доштани риштаи сӯҳбат ва чун зикри, ки шумо гӯш ба кўдак дар ҳақиқат бодиққат хизмат мекунад. Усули mirroring низ метавонанд дар як сӯҳбат бо дӯстон ва дигар аъзои оила истифода бурда мешавад.

Падар (модари)

Чӣ тавр волидон ба дӯстони аз фарзандони худ, дар ҳоле ки дар айни замон, волидайн? Ин саволи мушкил ҷавоб аст. Шумо мехоҳед, ки дӯстони бо фарзандони худ, вақт якҷоя, диққати ба онҳо ва ҳар чиз ба таъмини ки онҳо ба воя солим, қавӣ, мардумӣ мустақил. Лекин, мо бояд он қадар дур рафтан нест ва фаромӯш аз он, ки ту - ба падару модар.

Низ дӯстӣ дар фикри таҳкими кўдак, ки ӯ гумон аст, ки ба шумо кӯмак дар ҳалли мушкилоти худро, ки шумо онро парвариш ва таъмини эҳтиёҷоти он. Оё дар бораи ин одатҳои номатлуб, ки шумо шояд аз волидони худ мерос фаромӯш накунед. Масалан, вақте ки шумо бовар мекунонад, ки кўдак ба қатъ фарьёд, зеро дар асл ҳеҷ мудҳише рӯй дод, ва ё аз вай пурсанд истода, то, зеро ки ӯ дорад, дард.

Будан ё модар хуб - он гоҳ ба кӯдакон мегирад барои чӣ онҳо доранд, чунон ки онро одатан дар байни дӯстон рӯй медиҳад. Ин имконнопазир аст, доимо таъкид камбудиҳои ва нокомиҳо кўдак. Баръакс, ӯ бо боварии ваҳй кардааст. Ҳавасмандкунӣ ва дастгирии кўдак, шумо на танҳо нишон медиҳанд, ки ту - як воқеӣ, балки низ ба ӯ кӯмак баланд бардоштани эътимоди.

Ҳамеша фарзанди шумо ва кӯдакони дигар, ҳамду сано. Албатта, Шукр бояд воқеъбин бошад. Шукр метавонад як калима ва ё як тарсакӣ задан диски оид ба қафо. Quipped нисбат ба кўдак, ҳатто гуфт, ки дар ба масхарааш дар доираи наздики ӯ хор ва кӯдакони дигар, ки метавонанд дӯстони шарҳҳои "Фанки» хор нишон.

Як дӯсти хуб ёд мо буданд, то бингаранд, ки чӣ тавр мо гардад.

Имкони кӯдакон ба "кӯмак" шумо. Ҳатто агар ки онҳо орд дар тамоми мизи вақте ки шумо пухтани хӯроки пешинӣ пароканда. Як сафари муштараки ба мағоза ва ё тоза кардани хона низ метавонад як бадбахтиву бошад. Ин имкон медиҳад, ки кӯдакони то боварӣ ҳосил, ки ба кор метавонад шавқовар бошад ва кашф қобилиятҳои худ, ва ту - то қадами ба пеш аст дар муносибат бо кўдак.

Фикр кунед, беҳтарин дӯсти худ. Аз худ бипурсед, ки чӣ тавр ин шахс беҳтарин дӯсти худ шуд? Шояд шумо танҳо сарф бисёр вақт якҷоя, ки шавковар, ва сипас фаҳмидам, ки ту - дӯстон. Дар ҳамин метавонад ба кудакони худро рӯй медиҳад. Вақте ки фарзандон баланд бардоштани бояд амон надода бошад, на вақти худро на барқ. Шумо бояд барои ёфтани вақт бо фарзанди шумо бошад, ва чи якҷоя.

Агар фарзандон дӯстони худ гардад, ки бо шумо дар муносибат бо њамсолон ва дигар масъалаҳои монанд иштирок хоҳад мушкилоти мактаб, мушкилоти худ. Кӯдаконро бигзоред, ки дар шумо на танҳо падар (модар) дид, балки инчунин дигар.

Маҳорати падару модар:

Дар бозии маориф истифода бурда панҷ малакаҳои асосии. Бо азхудкунии онҳо, шумо метавонед ин шоиста аз аксари ҳолатҳои хориҷ хоҳад шуд. Дар ин ҷо панҷ маҳоратҳои асосӣ инҳо мебошанд:

1. Thoughtfully сӯҳбат ва гӯш кардан.

2. пайваста бошед.

3. биёваред пайравӣ ба воситаи.

4. сабр бошед.

5. рафтори назорати таълим.