Нашри Silent: essay «китоби қиматбаҳо»

Ва ҳеҷ як даҳҳо корҳои рӯз мактаб ба хотир оварданд. Чаро на танҳо ба нависед, навиштан ва аз нав сабт кардан. Ва чӣ мавзӯъҳои? Чунин ба назар мерасад, ки дар солҳои аввали ҳар як донишҷӯ дорад, ки дар бораи ҳар чизе, ки ба он дар ҳаёти ҳаррӯза гирду атрофи нависед, ва ҳар рӯз ба худи тасвир бештар аз як маротиба. Аммо ин кор ҳудуди эҳтимоли кам мебошанд, ба туфайли онҳо, шумо метавонед як фраксияи аз озодӣ, ки дар фанҳои дақиқ ёфт нашуд ёфт. Ва бештар аз ҳама дар байни рӯйхати дарози вазифаҳои эҷодӣ ба ёд эссе "The китоби пурарзише дорем."

Чаро китоби

Чаро душвор мегӯянд. Шояд ҳама ба сабаби он аст, ки китобҳои ҳама баста. Дар давраи аввали кӯдакӣ, модари ман афсонаҳои фарзанди шумо хонда. Каме дертар кўдак ба хондан мустақил меомӯзад ва нафаҳмида rereads романҳои моҷароҷӯиву дӯстдоштаи, ҳикояҳои кӯтоҳ ва ё ҳикояҳои хандовар афсонавӣ.

Books намиранда ҳастанд, ва онҳо танҳо имкон барои дидани ҷаҳон ба воситаи чашмони гуногун. Essay-далел »Books қиматбаҳо» осон нависед он кас, ки нархи китобҳои медонад, дӯст медорад хонда ва ба дониши содир. Баъд аз ҳама, онҳо ҳис маълум арзиши ҳақиқӣ китобҳо нест.

китоби пурарзиш аст

Дар кори, нависандаи машҳури Likhanova як маҳсулот, ки мегӯяд, дар бораи донишҷӯёни оддӣ мактаби ибтидоӣ, ки кофӣ хушбахт дар солҳои ҷанги дуюми ҷаҳон ба таҳсил аст. Вақте ки он ба навиштани иншо меояд »китоби қиматбаҳо» Likhanov ва кори Ӯро ба хотир омад. Ӯ равшан шодии синфи дуюм, ки иҷозат дода буданд, ки ба сафар китобхонаи кӯдакон тавсиф карда шудаанд. Ва аз њама муњимтар - Ӯ қодир ба мерасонам ҳиссиёти кӯдакони аввал буд, китобҳои борик бо ҳикояҳои кӯдакон хонда намешавад, ва ҷамъоварии зиёди асарҳои Пушкин буд. То кунун ба калимаи номуайян, ба epithets номаълум ва маҷозҳои шавқу онҳо, шодмонӣ фавқулодда ва осоиштагӣ рӯҳафтода мешаванд.

Ва чун аст, як савол дар бораи он чӣ дар як китоби қиматбаҳо, essay-далели мумкин аст, дар як қисми ин ҷо гузоштани: «Инҳо китобҳои, ки боиси бисёр ІН мусбат ва ба ёд овард, барои як умр аст».

корҳои наќшаи

Essay "Китоби қиматбаҳо" Шумо метавонед бо роҳҳои гуногун, менависам, зеро ки ҳар кас дорад, ки андешаи худро оид ба ин масъала. Аммо дар ин мавзӯъ аст, сайд хурд нест: онҳое, ки китобро дӯст медорад, метавонад фикру хаёли онҳоро дар ин самт сохтори нест; ва касоне, ки хеле аз фосилаи дур бо китобҳои ошно ҳастанд, наметавонад пурра аз арзиши худро дарк. Дар ин ҳолат, омада ба кӯмаки хурд нақшаи аъмол

1. Аввалин шиносоӣ. Ба навистани метавонад як маќола дар бораи шиносоӣ бо китобҳо ва ё китоби дӯстдошта.
2. Мушкилоти. Ин қисми асосии ки шумо мехоҳед дар бораи чӣ китобҳо хеле муҳим ҳастанд, навишт. Шумо метавонед намунаи шахсӣ истифода баред. Интихобан, шумо метавонед дар бораи, ки чаро ин ё он китоб маҳбуби аз ӯ дар хотир дорад, менависам, кадом ІН мегардад.
3. Bonus. Дар маҷмӯъ, ба бояд дар бораи муносибати худ ба китобҳои нависед.
4. Хулоса. Кӯтоҳи навишта шудааст дар китоб ва таъкид арзиши китобҳо.

"Китоби қиматбаҳо» - як essay, ки дар он шумо на танҳо метавонад навиштани маълумоти banal дар бораи манфиатҳои китобҳо, балки низ, ки дар бораи аломатҳои дӯстдоштаи, муаллифони дӯстдоштаи худ ва корҳои худ гап мезананд. Ва аз њама муњимтар - ин имкони хубест, барои мубодилаи таҷриба, зеро танҳо китобҳо гаронбаҳо метавонад ІН мусбат боиси аст.

Essay "Дар китоби пурарзише дорем." мисол

«Ман чандин сол дошта, балки дар ҳаёти ман ман бисёр китобҳои дид. Қабати, лоғар, пир, нав, муфид, бефоида - Шумо метавонед завол нав ҳисобӣ. Лекин ҳамаи онҳо заргарӣ дӯстдоштаи ман аст.

Чӣ тавре ки кӯдак, ман бисёр вақт маъқул тасаввур кунед, ки аломатҳои китобхона китобҳои хона ба ҳаёт омад, ва мо империяи бо онҳо эҷод. Дар кишвари тахайюлӣ ман барои ҳар як китоб, ҳар як достони ҷудо шаҳр таъсис дода шуд. Вале барои он ки хуб давлат, ҳамаи аломатҳои дар жанрҳои disparate ҷамъоварӣ ва дар консерт амал мекард. Ки дар ширкати китоби дӯстони худ, ман пай намебаред, ки чӣ тавр вақти парвоз.

Чанде баъд, вақте ки ман донишҷӯ донишгоҳ буд, ҳар рӯзи истироҳат ба хона меорад, ки чанд китоб. Ва бо чунин суханон: «хона омадед,« онҳоро ба раф омода пешакӣ. Ин хушбахттарин лаҳзаҳои буданд, зеро дар империяи ман ва зиндагии ману дили ман чанд дӯстон шуданд.

Ин китоб бебаҳои ман аст. Барои ҳар як ҳаҷми ман хотираҳои ман пинҳон кард. Ҳар як китоби то баста шуд, ҷаҳон дигар, ки дар он ман зид нест бор раҳсипор шуд. Аммо, муҳимтар аз ҳама, барои ҳар як муаллими китоби пинҳон. Ӯ метавонист бошад protagonist, хусусияти манфӣ ё санг оддӣ, балки аз ӯ буд, ки ман бисёр ҳақиқатҳоеро, ман омӯхтаед, ва дарк намуд, ки аз ҳама чизи муҳим дар ҳар гуна вазъият ба инсон боқӣ мемонад.

Ҳоло ман муддати зиёд нест, вале он чӣ, ки иҷозат дод, ба ман барои фаҳмидани, ки бе эй маҳбубон, қиматбаҳо, китобҳои пурарзиши ман мегардад unbearably ғамгин ».

натиҷаҳои

Essay "Китоби қиматбаҳо» дахлдор дар ҳар вақт хоҳад буд. Ҳатто ҳоло, вақте ки аксари «сангҳои» ба китобњои электронї табдил, донишҷӯён бояд аҳамияти пандашон диҳанд. арзиши китоб ҳеҷ муболиға шавад, зеро онҳо сарчашмаи асосии дониш, дастгирӣ ва асосноксозии мебошанд. Ва танҳо онҳо метавонанд ба шумо мегӯям, ки ҳеҷ кас наметавонад ба мегӯям, хоҳад буд. Ин арзиши китоб аст, онҳо омодаанд, бо хонанда сӯҳбат то абад, гузариш аз арзишҳои ва иштирок дар таърихи он ҳастед.