Намунаҳои фолклори. Намунаҳои жанрҳои фолклорӣ хурд фолклори корҳои

Фолклор ҳамчун фолклор як тафаккури бадеии коллективи аз мардум, ки дар инъикос idealism асосии он ва воқеияти ҳаёт аст, ҷаҳонбинии динӣ. Чунин кори офарида мешавад, ва тамоми миллат аст, ки дар назм, театри халқӣ, меъморӣ, рақс, инчунин санъати амалӣ ва ороишии ва эҷодиёти бадеӣ инъикос мегарданд.

Намунаҳои қавми худ дар бисёре аз ҳаёти муосир инсон минтақаҳои ёфт, ки аз humming аз lullabies ва хотима бо таъсиси маҷмӯаҳои мӯд.

Намунаҳои фолклори дар сухан асосан сурудҳои халқӣ, масалҳои, суханони суханони, рӯй аз ибора аз ҷониби мардум дар истифода ҳаррӯза рӯз.

Асосии жанрҳои фолклорӣ Русия

Фолклор аст, ба се категория ҷудо, ҳар ки бо диққат субъективї ва объективии он роҳҳои ифодаёбии тасвирӣ низом аст, мутаносибан, инчунин.

Дар навъи аввал EPOS мардуме намояндагӣ корҳои инъикос арзёбии объективии ҷаҳон, oblichonnye дар шакли тавсифӣ дорад. намунаҳои шоирона аз ин гуна фолклори - ба epics гуногун, хевагињо, таърихӣ сурудҳои ва шеърҳои динӣ.

ҳамосавии наср аст, ба як афсона-достоне ва наср ҳам ҷудо шавад, аввал дохил афсонаҳои чорво ва ҷодуе, латифаҳои; дуюм - ҳикояҳои ҳақиқӣ, афсонаҳои ва ҳикояҳо.

Намуди дуюм - аз сурудҳое инъикоси таҷрибаҳои субъективӣ ва олами ботинии инсон. Ин фолклор маҳсулот, намунаҳои, ки дар шикоят мекунад, chastushkas ва сурудҳо ошкор. Ҳамаи ин корҳо мумкин аст ба матнҳои тантанавӣ ва neobryadovye оид ба маќсаде, он тақсим карда мешавад.

Намуди сеюм мардуме корҳои драмавӣ пањн муносибат ба воқеият тавассути фаъолияти бозӣ аст. Мисолҳои рақамисозӣ истеҳсолоти театрӣ актер кард, театри лӯхтак, театри расм маросими ва merrymaking фоҷиабори.

Суханони, масалҳои, лаънат кунад, blagozhelaniya, teasers, riddles ва twisters забон - намуди чорум ҳолатҳои суханронии фолклор аст.

фолклор маросими Русия

Ин аст, ки ба тақвими ва оила тақсим карда мешавад. навъи Тақвими як обанбори бузург аз равишҳои анъанавӣ ва эътиқод, расму оинҳо тарҳрезӣ барои кӯмак ба як шахс барои таъмини зисти оила ва деҳа, ки ба баланд бардоштани маҳсулнокӣ дар анини чорвои зотї ва кишоварзӣ манфиатдор мебошад. Тақвим фолклор ташкил ва тавлид дар давоми сол. Як мисол Карнавал, ки дар зайл қоидаҳои шахси Русия дар як ҳафта машғул аст.

Намунаҳои фолклори, дар асоси навъи оилаи маросими - навҳаи, zagovornye суруд, фол ва ҷашну ҷодугарӣ барои ҷалби занони оянда ва муҳаббат. Алейк, маслиҳати, ва Мутобиқсозии дигар - ҳама гуна амали марбут тӯйҳо ва тӯйи низ аз ҷониби як қатор унсурҳои мардуме маросими ҳамроҳӣ мекунанд.

Хусусиятҳои театр халқӣ

Намунаҳои фолклор русӣ ва метавонанд дар театр оварда мерасонад. Тадқиқотчиён мубодила санъати халқӣ драмавӣ замони худ оид ба марҳилаҳои эволютсионии doteatralnoe ва театр.

намунаҳои назаррас фолклори Русия мумкин аст, дар шиорҳои тақвимӣ ва merrymaking дида, барои мисол, дар равандҳои mummers, истеҳсоли лўхтакчаҳои Maslenitsa Yarily, Kupala ва амали wagering бо онҳо. Ин унсурҳои doteatralnyh амалҳои низ ҳузур дар маросими тӯйи оила мебошанд, барои мисол, дар кафорати арӯс ё дӯстони вай амал аз нақши вай.

шаклњои санъати театрӣ халқӣ дар Русия танҳо дар нимаи асри 17 тањия карда мешавад. Ин аст, ки дар ҳақиқат, кори театри драмавӣ дар маънои муосир он.

Барои ҷудо гурӯҳи намояндагони санъати халқӣ аст, ки як қисми бозӣ фолклори doteatralnogo бояд buffoons - comedians, тренерони dancers ва навозандагони.

Хусусиятҳои шеъри халқӣ

фолклор Шеърҳо, шахсони зиёде, ки ба барномаи таълимӣ аз ҷониби адабиёти рус ва суханронӣ модарии ворид карда мешаванд. Ин корҳо аз epics мардуме, шеъру динӣ, таърихӣ сурудҳо, афсонаҳои адабӣ, хевагињо, мардуме, сурудҳо ва сурудҳое шоирона кӯдакон мебошанд. Ҳамаи ин мисолҳо фолклори, фолклор, ки аз насл ба насл, дар асоси идеология ва мифология одамон ташкил медиҳанд. Барои мисол, дар epics бо роҳи қаҳрамон миллӣ шарҳ дода шудааст, ки дар суруди таърихӣ талант стратегӣ ва тактикӣ он нишон медиҳад; limericks ва сурудҳо барои кӯдакон ташкил медиҳанд ҳисси юмор ва resourcefulness вазъият; афсонаҳои дар шакли ќимор ва хазли, ки масхарааш мекарданд хислатҳои манфии қаҳрамонони.

насри халқӣ афсонаи

Ин жанр шакли хаттї ва шифоњї аз наср, озод аз афсона ва достони воқеаҳои тахайюлӣ, ки бо аломатҳои воқеӣ сурат гирифта аст. афсонаҳои Folk ҳамаи қавмҳои ҷаҳон ҳастед. Онҳо чанд хатҳои намуна мебошанд - афсонаҳои афсона дар бораи ҳайвонот, дар бораи объектҳои табиат ва тобеъанд, фиреб дар бораи қувваҳои бад аз ҷодуи. Бо ин жанр фолклор низ дохил ҳикояҳои, латифаҳои ва достоне афзоянда маҷмӯи. Гуфта мешавад, ки ҳамчун як жанри афсона-достоне метавонед аз жанр шеъру асотирӣ ҷорист ва табдил ба он баргашт.

Намунаҳои ин мардуми афсона дар забони набӣ гуфта бештар гуногун аз хаттї, бо сабаби ба дарки субъективии аз narrator. Ин имконоти маҷмӯи достоне афзоянда "The Gingerbread Man» ва «шалғам», «The Фокс ва Турнаи», «Cat, хурӯс ва Фокс», «The Фокс ва Гург». Дар байни афсонаҳои Ӯ аз арвоҳи палид метавонем «Geese-swans», дар хотир доред : «халта Бонс».

Афсона достоне, ки дар он хусусияти асосӣ - ҷодугаре бо ҷодугарӣ ҳайвонот ва ё объектњои - то, барои мисол, "Ash Finist ба боз", "Иван Tsarevich ва Грей Гург», «Бино ба Пайк". Нерӯгоҳҳои ва њодисањои табиї, ки ҷодуи худ, дар қариб ҳар афсона пайдо - сухан себ, дарёҳо ва шамол, ҷустуҷӯи паноҳгоҳ аз даст ёфтан ба қаҳрамон, ки барои наҷоти аз марг.

наср Folk - калиди demonology Русия

Дар қабати дуюми насри халқӣ - Афсонаи-достоне. Ӯ таърих ва ҳаводис аз ҳаёти пешниҳод, narrating алоқаҳои инсонӣ бо нерӯҳои ғайриоддӣ - witches, девҳо, бимҳоям, атрафшон ва ғайра.

Бояд қайд кард, ки ҳамаи ин офаридаҳои омада, барои муаррифии бешуурона аз қадимулайём ва як қаблан масеҳӣ аз бутпарастӣ.

Дар категорияи нест, афсона-достоне фолклор наср низ дар бар мегирад ҳикояҳо дар бораи чизҳои ҳаром, мӯъҷизот ва онҳое, ки ба муқаддасон онҳо - аст, мавзӯи муошират ошкор қудрати олӣ ва марде, ки ба имон масеҳӣ омад.

намунаҳои Prosaic фолклори, афсона-достоне марбут ба ташаккул, хеле гуногун - он Қиссаи аст, ва афсонаи ва ҳикояҳои ҳақиқӣ ва ҳикояҳо дар бораи хоб.

фолклор муосир Русия

Он аз ду қабатро иборат аст, ва давра ба давра доштем равон ба якдигар.

Дар қабати аввал анъана ва эътиқоди мардуме кунад, ба воқеияти имрӯза кӯчиданд. Онҳо марбут ба суханонро имрӯз, расму динӣ ва ҳаррӯза, хурофот аст. Намунаҳои фолклори Русия, хос ҳаёти муосир, мумкин аст, дар ҳаёти ҳаррӯза (ҷойгиршавии ҷорӯби ҷорӯби, то барои ҷалби молу), ва дар бораи ид дида. унсурҳои мардуме идона маросими доранд, аз ҷумла иҷрокунӣ дар Каролс Мавлуди.

Дар қабати дуюми фолклори муосири шањрї аст, хеле ҷавонтар ва имон дар назарияҳои илмӣ-техногенӣ, аз рӯи эътиқод ва тарсу инсон тарҳрезӣ шуда бошад.

фолклор муосир шаҳрӣ

Ӯ амал ҳамчун симои коллективии egregore аз тарс ва эътиқоди мардум зиндагӣ дар шаҳрҳо, дорои пайдоиши он аз давраи индустриализатсия, вақте ки шароити зиндагии сахт ва дастовардҳои техникӣ оид ба қабатҳои бостонӣ ба эътиқоди сола Русия superimposed шуданд.

Намунаҳои фолклор инъикос воқеияти муосири Русия, барои қисми бештари оид ба якчанд намуди тарс инсон равона карда шудааст. ghosts, арвоҳи арбобони гуногуни таърихӣ, инчунин ҳамчун падидаи муҳайёст илоҳӣ ва шахсони гуногун: Бештари вақт, ин сурудҳо, расму оинҳо ва имову ният худоӣ қувваҳои ғайриоддӣ ( «Маликаи бели" gnomes ва ғайра) мебошанд.

унсурҳои алоҳидаи фолклори қисми хусусияти саноатӣ-тадқиқотӣ нигаронидашудаи назарияи.

Намунаҳои фолклори шаҳр, ки дар достонҳои муосир истифода бурда зери Интернет - як ҳикояи аст, дар бораи ба истгоҳҳои метро ва филиалҳои баста, аз bunkers disused ва гуногун нотамом ва ҳамроҳӣ бо афсонаҳои ҳуҷраҳои пурасрор, мошинҳо ва ҳайвон.

фолклор адабӣ - аз Вақоеънома ба замони мо

адабиёти рус, пур аз унсурҳои мардуме, ки ба ду қабатро тақсим мешавад: фурӯд, то моро аз давраи 12-16 аср аст, ки барои дастгирии сохтмони ягон тасвирҳои рамзӣ баъдтар; аз 17 то 19 CC ташкил карда мешаванд., бо истифода аз ин тасвирҳо Дар достонҳояшон. Бинобар ин, намунаи фолклори дар адабиёти дар ду давраи ёфт корҳои. Дида мебароем, ки машҳури бисёре аз онҳо дар поён.

набераҳо Stribozhimi - Намунаҳои фолклори "фидо» иборат асосан аз бозигарони Муқоисаи metaphorical бо худоёни ғайрияҳудии, барои мисол, номида набераам Boyan Velez, ҳокимон набераҳо Dazhdbog, ва бодҳо номида мешавад. Ҳамчунин шикоят муаллиф ба асп бузург навишта шудааст.

Дар адабиёти муосир, унсурҳои фолклори аз тарафи бозигарони дар рафти ҳаёти рӯзмарраи онҳо истифода бурда мешавад.

Намунаҳои фолклори дар шеъри «Кист, хуб зиндагӣ мекунад, дар Русия» омада, аз соҳаи genera халқӣ хурд ва лирикӣ, аз ҷумла суханонро, мардуме сурудҳо, масалҳои ( «Ҷалол ба алаф дар як царам, ва мастер - дар як тобутро»), ишора ба оёти миллӣ (ба боби «дењќонї" ки сокинони деҳот Matrona айбдор ҳосили камбизоат, ки дар он дар матни сурудҳои халқӣ Русия ( «corvée», «Гурусна») ва истифодаи аломатҳои, рақам ва муқаддас "... ман дар ҷомаи пок барои Мавлуди гузошта ..."), инчунин дар замима ( ҳафт, ҳафт owls).

жанрҳои фолклорӣ хурд

навъи ҳилаи фолклори хурд дохил дар ҳаёти одам ишора мекунад аз таваллуд. Ин rhyme нињолхонаи, намунаҳои, ки мумкин аст, дар алоқа модар бо кўдак дида. Ҳамин тариқ, дар Pestushko (оҳангҳои шакли шоирона), Рхаймс нињолхонаи (Суруди-суханонро бо истифода аз имову ишора ангушти сарукордошта ва соқи кўдак), шӯхиҳои, zaklichkah, ҳисоби овозҳо, twisters забон ва riddles дар ритми зарурӣ ҳаракати бадан дода мешавад ва ба мерасонам storylines оддӣ.

Якум, дар жанрҳои фолклорӣ ҳаёти одам ишора мекунад

Lullabies ва pestushki пайдоиши қадим мебошанд. Онҳо як қисми ба ном шеърҳои модарон, қисми ҳаёти кўдак аз лањзаи таваллуди ӯ мебошанд.

Pestushki маҳкум кӯтоҳ rhythmic, ки ҳамроҳӣ фаъолияти модар ва тифли навзод мебошад. Онҳо дар баробари бо мазмуни ритми муҳим аст.

Lullaby матн ва оҳанги он аст, ки дар ноил шудан ба давлат хоби кўдак равона мекунад ва ягон намуди асбоби мусиқии талаб карда намешавад. Дар ин жанр ҳамеша унсурҳои дораду, ки тифли навзод аз нерӯҳои душман муҳофизат нест.

rhyme нињолхонаи, намунаҳои, ки дар боло номбар шудаанд ташаккули фолклор қадимтарини.