Намуди мусоҳиба

Ҳар гуна сӯҳбат - мубодилаи афкор. Дар он рафиқонашон дар мансабҳои баробар аст. Аммо мусоҳиба номида мубодилаи афкор намебуд, комилан дуруст, зеро он - барои ба даст овардани иттилоот. Журналист мехоҳад ба даст овардани маълумоти, то муҳокима аксаран ғайри қобили қабул аст.

Дар журналистика намудҳои сўњбатњо мумкин аст бо роҳҳои гуногун дорем. Амрико дар он аст, ба монанди ин тасниф мешаванд:

- вобаста ба маводи, ки аз паи (иттилоот, шахсӣ ва ғайра.);
- бо намуди ташкилот (тасодуфӣ, аз ҷониби анҷуман, конференсия матбуот);
- баррасии масъалаҳо дар бораи субъект (ҳодисаҳо, сиёсат, ҷиноят);
- ба ҳамсӯҳбати намуди (ситора, шоҳидон, нозук, хуб маълум);
- оид ба вазъи иљтимої (қабатҳои гузоришҳои қабатҳои олии баробар камтар);
- тибќи усули коммуникатсионӣ (телефон, вохӯрии шахсӣ).

Мо одатан намуди мусоҳиба ба таври зерин тасниф мешаванд:

- протоколи мусоҳиба (мақсади - ба даст шарҳи расмӣ);

- маълумот (бо мақсади он - гирифтани маълумот аз шахси салоњиятдор оид ба масъалаҳои мубрами чунин мусоҳиба аст, наздик сӯҳбати муқаррарӣ, ки метавонад ба сифати як баёнияи ҷавоб ҳамсӯҳбати ба баррасї карда намешаванд.);

- як мусоҳиба-портрет (ифшои шахсияти);

- як мусоҳиба-муҳокимаи (муайян кардани нуқтаи назари имконпазир);

- як-намуди мусоҳибаи (киштиамон назари мардум гуногун, аммо фақат як саволи).

Бо дараљаи стандартизатсия намудҳои сўњбатњо ба тақсим мешавад:

- қатъиян стандартизатсия;
- polustandartizirovannye;
- стандартизатсия нест;
- омехта.

Ќатъиян намуди стандартиро сўњбатњо дар пешакӣ нақша гирифта шудааст. Ин масъалаҳое, ки журналистон риоя ошкор аст, бе ё аз фармон ё аз таҳияи. Ба ин саволҳо метавонад ба тарафи дигар дар пешакӣ (барои баррасӣ ва омода намудани ҷавоб) фиристод.

намудҳои Polustandartizirovannye сўњбатњо монанд ба стандартизатсия (савол омода пешакӣ) мебошанд, вале дар ин ҷо аз журналист ҳуқуқ дорад тағйир додани саволҳо ба мепурсанд минбаъдаи додаст, ё мутобиқшавӣ ба мусоҳиб.

озод мусоҳиба (ғайри стандартии) Оё барои саволҳои омода таъмин намекунад. Рӯзноманигор метавонад ( «нащша») нақшаи рафти сӯҳбат ва саволҳое, ки лозим аст, ки нур. Шумо метавонед нақшаи омода вобаста ба рафти сӯҳбат тағйир.

Вуҷуд доранд, низ мусоҳиба, вақте ки шумо наметавонед паи равшан пеш аз нақшаи тартиб дода (масалан, набудани далел барои дастгирии гипотезаи) омехта.

Намудҳои мусоҳибаҳо ҳастанд, ҷудо ва хусусияти иттилооте, ки ба даст. Ин, мумкин аст:

- маълумоти воќеї;
- тавзењи далелҳои ё ақидаи аз як шахс ба шахси дигар (ё проблема);
- маълумот ба истеҳсоли «портрет» -и мусоҳиб инфиродӣ.

Илова бар ин, намуди мусоҳибаҳои вобаста ба муносибати мусоҳиб ба сӯҳбат. Баъзе аз пурсидашудагон аз журналист ҳамкорӣ бо омодагӣ, дигарон - бепарво (нарафта, аз алоқа, балки сухан намегӯянд хеле омодагӣ), ва дигарон - барои муқобилат ва ба таври дигар муошират беэътиноӣ мекунанд.

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ошкор кардани сабабҳои он манбаи рафтори дар як роҳи муайян. Журналист бояд қодир ба таҳким ва суст кардани ниятҳои мусоид монеъ, нигоҳ доред сӯҳбат дар доираи мавзӯи мазкур дар пешакӣ бошад. Усули мусоҳиба нақши назаррас мебозад.

Намудҳои сўњбатњо барои марҳилаи тадқиқот ба тақсим мешавад:

- пешакї (тањќиќоти озмоишї);
- асосии (љамъоварии маълумоти асосӣ);
- мониторинги (заруриро дар сурати маълумоти нокифоя ё шарњу даст).

Бо шумораи иштирокчиён метавонад мусоҳиба омма, гурӯҳ инфиродӣ.

Хеле ҷолиб ва викторина аслии (аз он аст, ҷавоб бахшандаат зуд ба пеш саволҳои). тадқиқоти Blitz мумкин аст беперояву ва ба таври инфиродӣ дар шахсе, ки онлайн (савол виртуалӣ дар сайтҳо), анҷом дода мешавад.