Назарияи Nominalist пул: намудани афзалиятҳо ва нуқсонҳои

Тадқиқот аз хусусиятҳои соҳаи пулию қарзӣ ҳамчун яке аз унсурҳои муҳим барои сохтмони моделҳои системаҳои иқтисодӣ меистад. Ҷанбаи асосии Консепсия ба "маҳсулоти ниҳоӣ" имрӯз мавҷуда, пешниҳод дар шакли тавсияҳо оид ба татбиқи тадбирҳои сиёсати иқтисодӣ мебошад.

Дар иртибот ба масъалаи

) развивается в тесной связи с эволюцией финансовых систем. Ҳар назарияи пул (металлӣ, nominalist, миќдорї) тањия дар њамбастагї бо таҳаввулоти низоми молиявӣ. Вай, дар навбати худ, муайян таѓйироти љиддї дар методология ва таҳқиқоти мавзӯъҳои. Таърих нишон медиҳад, ки ҳамаи назарияҳои пул - metallisticheskoy, nominalist ва сифатї - ташкил кардаанд ва мухолифат ба якдигар, чун ќоида, бо сабаби ба зарурати ҳалли масъалаҳои мушаххас, дар ҷавоб ба он талаб беҳтар намудани ҳамкории иқтисодӣ. консепсияіои нигаронида амалии сабаби ба талаботи имрўзаи иқтисодиёти бо таълимоти низоми молиявӣ аз иқтисоди сиёсии дигар фанҳои ҷудо.

Metal, назарияи nominalist пул

Дар бисёр ҳолатҳо, як мафҳуми нав дар асоси ихтилофоти муайян дар hypotheses гузашта нест. Дар ҳуқуқшиносони асримиёнагӣ чун муассисони nominalism амал мекарданд. Баъдан, консепсияи рушди аз ҷониби танқид ақидаҳо мавҷуда асоснок карда шуда буд. Дар давраи андўхти ибтидоӣ пойтахт дар Аврупои Ғарбӣ буд, назария металлӣ нест. тарафдорони он - mercantilists - имон овардаанд, ки сарвати ҷомеа ҳамчун манбаи ҷонибдори тиҷорати хориҷӣ. барзиёд он таъмин таъмини металлҳои қиматбаҳо дар кишвар мебошад. пайравони таълимоти Баъдтар омадаам, то ин боваранд, ки сарчашмаи боигарии - соњаи кишоварзї ва истењсоли. Nominalists, дар навбати худ, боварӣ дошт, ки пули ягона ташкилоти беҳтарин ҳисоби аст. Онҳо ба мубодилаи мол ва амал ҳамчун маҳсулоти ҳукумат қонеъ. Биёед ҷанбаҳои асосии назарияи nominalist ба дида бароем.

тавсифи умумии консепсияи

хислати Nominalistic буд, дар асл, назарияи воҳиди пулии беҳтарин ченак. тарафдорони вай George. George Беркли. Stewart буданд. Онҳо боварӣ доштанд, ки ба исми пул (франки, минои, thaler ва ғайра) зоҳир кардани беҳтарин нархҳо атоми. Аз муњим танҳо номи воҳиди аст. капитала. назарияи Nominalist арзиши маводи металлӣ пойтахт инкор мекунанд.

хусусияти

Дар 20 олими олмонӣ асри Knapp сар ба инобат пул ҳамчун «қонун ва фармон маҳсулот», таъсиси ҳокимияти давлатӣ. Ӯ баҳс, ки онҳо доранд, ба сифати воситаи пардохт истифода бурда, новобаста аз муҳтавои худ. Ҳамин тавр, Knapp пул аз ҳама гуна робита бо металлӣ супурд, қабули оёте ба онҳо шартӣ, қобилияти пардохт аз ҷониби давлат муайян карда мешавад. Дар тањлили он, олим гирифта, ба ҳисоби танҳо пул коғазӣ ва тағйирёбии фуҷур. сармояи қарз аз омӯзиши хориҷ карда шуд. Ин баъдан ба нокомии консепсияи худ бурданд.

Хатогии таълимоти

Кнаппа не учитывала ряд важнейших факторов. назарияи Nominalist пул Knapp тавр ба ҳисоби як қатор омилҳои муҳими гирифта намешавад. Дар fallacy консепсияи худ чунин аст:

1. Пул аст, ки категорияи ҳуқуқӣ нест. Онҳо чун унсури низоми иқтисодӣ амал мекунад.
2. пул Metal дорои арзиши мустақил. Ин аст, ба давлат гузошта нашудааст.
3. Арзиши пулҳои низ мақомоти муқаррар нагардида бошад. Ин аст, аз ҷониби қонунҳои иқтисодӣ ҳадафи боиси.
4. Тавре ки хусусияти асосии амал ҳамчун воситаи пардохт, ва арзиши чораҳои амалкунанда нест.

тавзеҳот

Тавре ки аз тарафи ҷаноби Bendixen қайд кард, пул хизмат, ки рамзи арзиш ва шаҳодат дар бораи хизмати тарафи дигар аъзои ҷомеа. Вай, дар навбати худ, њуќуќи гирифтани манфиати як мубориза медиҳад. Дар арзёбии хусусияти пул, ки ӯ кард, мавриди баррасӣ қарор намедиҳад назарияи арзиши. проявились в период Первой мировой. Дар ҳамин ҳол, назарияи тарафдор nominalist пул дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳон ба миён омад. Дар Олмон дар он замон фаъолона маблағгузории ҷанг шуданд. Консепсияи қадаре ки пайваста бо он давра. показала свою несостоятельность. Дар 20 соли назарияи nominalist пул ӯ нишон дод, ки ӯ бесамар мегардонад. Консепсияи хусусияти мол молия инкор мекунанд. Назарияи nominalist пул аст, рад Функсияи истеҳсолот. Консепсияи тавр, барои умри табиии пойтахт аз гардиши моли имкон намедиҳад, инкор ягонагии худ.

натиҷаҳои

Албатта, давлат дорои қобилияти ба таври қонунӣ муайян кардани миқёси нархи. Бо вуҷуди ин, мақомоти не метавонед насб арзиши пул. превращает его из экономического элемента в юридический. Ширкнаёвардагон ба он қобилияти эҷоди сармоя ва муайян намудани нархи он, о ominalisticheskaya назарияи пул аз он медиҳад, ки аз унсури иқтисодӣ дар шариат. Консепсияи лабараторӣ мафҳуми арзиш ва меъёрҳои аз андозаи арзиши. Дар назарияи коғазӣ ва металлӣ пул категорияњои якхела ба шумор меравад. Консепсияи оёти худро эълон мекунад. превозносит банкноты, рассматривая их как самую совершенную форму капитала. Гузашта аз ин, назарияи nominalist пул, тасбеҳгӯи векселҳои, ба онҳо чун ба шакли комил аз ҳама сармояи. Аз ин мо метавонем ба хулосањои зерин ҷалб намоям. назарияи Nominalist пул:

1. Рад табиат молии худ.
2. Дар он мафҳуми чораи арзиши ва сатњи нархи.
3. ба инобат гирифта намешавад сармояи вазифаҳои асосии.
4. Аз будаш зиёд нақши давлат.

Консепсияи Keynes '

Айни замон, тарафдори мафҳуми арзиши сармоя аст, ки дар мувофиқи арзёбии субъективии қобилияти харидории он муайян карда мешавад. Дар ҷараёни бӯҳрони иқтисодии 1929-1933. J .. Keynes таҳия назария. Дар имониву рисолати худро сафед бекор кардани стандарти тилло. Пеш аз пул вуҷуд дошт, Keynes як relic аз barbarism эълон кард. ёддоштҳои қоғаз, ӯ эълон кардани сармояи беҳтарин. Ӯ ин ба имконияти бештари ва имконияти таъмин намудани пешрафти давлати худро шарҳ дод. Дар дохилӣ тилло аз муомилот Keynes ҳамчун пирӯзии мафҳуми Knapp баррасї карда мешавад. Вале ӯ боварӣ дошт, ки асъори металлӣ inelastic аст. Ин хатои асосии Keynes буд.

назарияи Nominalist пул: намудани афзалиятҳо ва нуқсонҳои

Тадқиқот иштирок консепсияи Павлус Samuelson. Дар китоби «Иқтисодиёт» пули ӯ оёти мехонад. Samuelson қайд мекунад, ки дар даврони мол-сармояи барканоршуда аз тарафи коғазӣ маъно доранд. Пули коғазӣ ба андешаи ӯ, намояндагони моҳияти пул. Ӯ ба онҳо анҷумани иљтимої сунъии номида мешавад. Имрӯз, яке аз мафҳумҳои бартаридошта дар соҳаи молия аст nominalist назарияи пул ба шумор меравад. всех идей в рамках этого направления изучаются представителями других учений или нейтральными экспертами. Тарафдор ва муқобил ҳамаи ғояҳои дар ин самт намояндагони машқҳои дигар ва ё коршиносони бетараф омӯхта шавад. Тадқиқотчиён қайд кард, ки консепсияи рушди васеъ дар робита бо иштироки амалияи хориву ба ҳузур пазируфт. Ин ҳолат дар асрҳои миёна буд. Дар ҳоле, ҳуқуқшиносон сафед хориву, Ва ошкор карда ва исбот намуда, ки нархи пул, ва онҳо маҳсулоти ҳукумат мебошанд. Коршиносон ҳуқуқи мақомоти диҳад адад ақтори пастсифат ба ѕайди гузашта сафед. Бинобар ин, қабули кардааст, анҷом дода нашуда бошад, аз тарафи вазни тангаҳои, ва мўњри давлатӣ. назарияи Nominalist дорои хусусияти њаёт. Key хислатҳои манфии вай ба ҳисоб ёфтан ба қонунҳои иқтисодӣ аз ҷониби воҳидҳои ҳуқуқии алоҳида, инчунин риоя накардани ба инобат гирифта пойтахти вобаста ба муносибатҳои иҷтимоию истеҳсолӣ иваз карда шаванд.

консепсияіои дигар

То асри 20, аз он 2 савол дар назарияи иқтисодӣ истода:

1. Дар бораи моҳият ва пайдоиши пул.
2. Арзиши сармоя ва қобилияти харидории.

Дар иқтисодиёти сиёсӣ буд, 2 минтақаҳои нест - металлӣ ва назарияи nominalist. Онҳо ба таври гуногун масъалаи пайдоиши пойтахт, асос гардад. Дар асри 20. дурнамои хеле тағйир ёфтааст. Калиди масъалаи нақши пул дар такрористењсоли буд, механизми таъсири худ оид ба рушди иқтисодӣ, инчунин сиёсати давлатї дар соњаи молиявї. Дар асри 19, олимон бештар дар ҷанбаҳои сифатї иштирок мекунанд. Дар асри 20, ки ба сафи мушкилоти миќдорї омад.

Мафҳуми классикии барқароркунӣ

Ин аз он аст, ки дар шароити рақобат ва чандирии нархи пурра дар тамоми бозорҳо меояд equilibrium автоматӣ дар системаи омад. Он бе ягон мамоният берун рух медиҳад, истифодаи пурраи захираҳои истеҳсолӣ. Пайравони тамоюли классикӣ имон оварданд, ки металлҳои пулии нархи аст, хароҷоти меҳнат муқаррар карда мешавад. Ман ба ин принсип ва Довуд Рикардо карданд. Бо вуҷуди ин, ӯ ба баҳс бархостанд, ки шумораи тангаҳои дар муомилот шояд онҳо таъсир қобилияти харидории, инчунин арзиши мол. Ба андешаи назарияи шумора дастгирӣ ва пайрави Рикардо, Мил. Вай навишт, ки дар дигар шартҳои баробар, нархи пул баръакс ба шумораи мутаносиб аст. Чунин намояндагии аст, баррасии сармояи ташкил табодули техникӣ маъно доранд. Ин нақши ноболиғ пул аз нигоҳи назарияи классикӣ меафзояд.